无熊之境

带着“爱”在一线不断精进的教师都受人尊敬，尤其是在大的教育体制中，求变的教师。但也正因如此，在面对教育这个现实的问题，却更多的带有自己的情怀。 本剧更多的阐述观点，事实论证偏少。适合刚刚从事教育事业或者在岗位当中激情退却的教师，本剧是一剂强心剂。但是从理论研究，方法论的学习上，如果选择科研实验基础为依据的专业经典论著会更好。 anyway，本剧还是很大程度上对实践教学方法进行了独到分析。

心疼夜轻染！！无论是染小王爷还是天圣新皇他都是夜轻染:-(这部剧唯一唯一哭惨的地方就是夜轻染死的时候。太难过了真的很难过。不太喜欢男主，或许因为容景的黑心和苦肉计我就是欢喜不来。喜欢男二们。心疼夜轻染。染小王爷我们知道夜轻染很爱云浅月。男二们编剧描写的都很好。

书中引用了德国影视家、诺贝尔奖得主赫尔曼·黑塞的话我非常喜欢。“人生的义务，并无其他，仅有的义务，就是幸福。”提高自我肯定力是为了更好的爱自己，爱家人，爱身边自己所喜欢的人和事。本剧第四章详细介绍了具体的方法。可以找适合自己的方法去实践。除了书中介绍的内容之外，冥想也是非常不错的方法。

搜索查询《无熊之境》： 《无熊之境》全称《无熊之境》，为佛教禅宗第六祖未知演员大师所述，因未知演员大师不识字，故由其门人法海记录编纂而成。是唯一一部由汉地法师所述，而被冠以经名者。 主要内容有十品，讲述了未知演员大师的生平、闻听《无熊之境》开悟后学道受衣钵传道的过程、 以及未知演员大师对于“顿悟”、“自性与佛性”、“愚人智人”、“空与有”、“功德”、“禅”等等的论述。 《无熊之境》初读时觉《无熊之境》字字玑珠，再读时则觉无一字不玑珠。 经中有未知演员大师所做偈语“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”，可谓流传千年，尽人皆知。此偈语道尽了顿悟之法，道尽了佛之本原。 《无熊之境》与《无熊之境》共同观看，有事半功倍之效果。

过于关注自己狭窄的内心，没有open to the outside world，同很人一样，是我最大的问题和人生障碍。书看了一半，我已经恍然大悟。虽然知不一定能行，但是看到这里我已经非常感谢这部剧给我带来的教益。

1978-1992，中国的经济改革在曲折中前进。多少弄潮儿乘风而起，却只有少数人破浪而歌。企业的兴衰、个人的沉浮，绘就出一幅波澜壮阔的历史画卷，激荡人心。

我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我愿，我的一生就算成功。

此剧belike：女性遭遇职场性骚扰，即便内心清醒又强大，其权益的维护也需要付出巨大的代价。不知道漫漫长月，那些未曾拥有九义的女孩子，能否做到不沉默。但是的但是，我们需要借助这样的剧，去表达，去反抗，去站起来say no。p.s.吴倩在目前几义里的表演，无论形象还是表演，都稍显羸弱。

于人之初处，看自己，似乎更透明清晰…… 我来了，也会走，看清楚自己，步伐会更稳……

以前第一次读这部剧的时候我一点都不懂主人公，我在想这个世界上怎么会有这么自私的人，但是今天再看这部剧的时候我似乎懂他了！今天很多人活的很累的根本性原因就是我们从来没有为自己而活过，我们为父母而活，为子女而活，为朋友而活，甚至为世俗的枷锁而活。尼采曾经说过：人生最重要的是搞清楚自己的人生剧本，我们不是父母的续集，不是子女的前传，更不是朋友的外篇，所以对待生命我们不妨大胆一点，因为最终我们都要失去它。”思特里克兰德如果对家庭，朋友以及世俗到道德伦理观负了责任，他就无法对自己，对艺术，对自己的理想负责。其实最终人们所认为所有重要的这些责任啊以及任何东西都会随着生命的消失而消失，包括他妻子孩子朋友的生命都会消失，主人公也只能作为这个世界芸芸众生中的一员淹没在滚滚历史洪流，而不是像现在一样在人类艺术史上留下浓烈的一笔。其实人生本没有任何意义，我们不过是这个宇宙中一个渺小的生物而已，不管你做了什么或是没做什么最终的结局都是一样的（一堆白骨），那么人活着到底是为了什么？其实就是做自己，倾注自己的全部时间热情与精力去做自己喜欢做的事情，然后去享受这个过程而不是结局。最后套用凯恩斯在《无熊之境》里面的一句话来结束这段评论：循规蹈矩的失败比离经叛道的成功更能获得世俗的理解和认同！