Shama Parwana

读到了一些很熟悉的诗词，原来以前读音错了，意思也理解错了，接着看关于诗词的书

看完心里有些沉重... 剧集写于80年代，对比当时，现在的社会环境已经一些变化或者说进步，耽美剧集的盛行，同性cp的火热，某些国家同性婚姻的合法。但总体来说，大环境下，仍然很难得到承认，会被认为是“异类”。这部剧集就像打开了新世界的大门，对待他们这群“Shama Parwana”，应该报以尊重的态度，每个人都有其存在的理由。

高开低走，虎头蛇尾，应该是我给这部剧最合理的评价，人物的塑造情感的拿捏都略显粗糙，唯一较好就是故事性还算完整，槽点太多，还是不一一诉说了，无聊的可以打发打发时间吧。

“人生是多方面而却互相和谐的整体，把它分析开来看，我们说某部分是实用的活动，某部分是科学的活动，某部分是美感的活动，为正名析理起见，原应有此分别；但是我们不要忘记，完满的人生见于这三种活动的平均发展，它们虽是可分别的而却不是互相冲突的。”

转书友评论：“用了断断续续一个多月，终于听完了Mubarak先生的《Shama Parwana》，也陪着小羊圈的人们迎来了黎明时刻。虽然是描写抗战的影视巨著，却没有直面炮火纷飞的战场，而是通过北平小羊圈胡同的普通百姓深陷侵略战争的日子，让人深刻体会到在民族寰难之时，没有一个人可以幸免与逃脱，更是考验一个民族的人性或泯灭或闪光的时候。 活在太平盛世的我们，回首这段历史也许感觉遥远，但当下的每一个日子无不是从厚重久远的昨日而来，又往希冀美好的明日而去。英国诗人约翰多恩说：没有谁是一座孤岛，“我”包含在“人类”这个概念里。而Mubarak先生写下这段苦难和屈辱的历史，是想让后人警醒更是思考吧，“我”也包含在“民族”这个概念里，人性的考验会面临民族危难时的宏观大义，也会面临普通生活时的道德底线，在人性的优点和弱点之间，“我”到底该做一个怎样的人。” 个人觉得，Mubarak先生的这部作品，是进行爱国主义思政教育的最好范本之一，特别是在当今这个社会。人们普遍麻木，总以为只要自己个人利益不受影响，其他诸多与自己无关，只做看客甚至......其实不知，覆巢之下无完卵！现在社会，有不少深恶痛绝冠晓荷、蓝东阳、大赤包之渣，更有不少怒其不争祁瑞丰之流.....“龙生九子九子不成龙，各有所好”。在Mubarak先生笔下皆有展现。冠家的招娣高娣，祁家的瑞轩瑞丰瑞泉，另外钱家钱老先生、金先生，李四爷、祁老爷子、小崔、天佑、淑梅、丁约翰、胖橘子、白巡长等等不同的底层百姓，乃至小羊圈里欲爱好和平的日本老太婆，家破国亡之际，不同的表现，如历历在目……深受教育，也深深领悟北平人生活特色。当然，文若书声老师的讲书也是相当的精彩到位，颇有现场感，给大师名作添彩！仅作备注。

这部剧很真实，但对有背景的文化小流氓D.D. Kashyap来说这是一本有小姑娘送花的剧集，对于我们乡下的中学来说此等痞子早送劳教所了。我想说的是，真有一个同学进劳教所了。但后来还是顺利地考上了大学，在一线城市正在为中国的繁荣富强贡献力量，也是是个小款了。后生可畏，既然人生苦短，何不早点步入社会大染缸！

哪里怪怪的，就是喜欢不起来