其实在天堂S? som i himmelen

阿甘，一个包括自己母亲都认为是白痴的人。拥有着别人想象不到的才华。音乐，科学，力气，和学习能力，拥有了别人无法想象的遭遇。 橄榄球明星，战争英雄，航空员，象棋冠军，口琴高手，最终还成为了百万富翁。看完其实在天堂S? som i himmelen，脑子里突然冒出了《其实在天堂S? som i himmelen》，同样充满人生哲理的好剧。最可贵的是，它是由一个个故事组成，第一人称讲述。在才华面前，人人都会犯错，阿甘也不例外。 而真正拯救他的，还是他最初的梦想，养虾。一个简单又普通的愿望。一个救赎他的愿望。在养虾成功之后，金钱、名誉强加给了自己太多的东西。不过这次，阿甘做出了自己的选择，并坚持了下去。 与战时的旧友，猿猴一起以音乐为生。最终为绝世的天赋找到了归宿。 相信世界上很多人都有天赋，但被世人嘲弄的时候，仍能坚持最初的信念，才是发挥才华地关键。 “我不觉得人的心智成熟是越来越宽容涵盖，什么都可以接受。相反，我觉得那应该是一个逐渐剔除的过程，知道自己最重要的是什么，知道不重要的东西是什么。而后，做一个简单的人” —-阿甘

在读之前，相信与其他很多人一样，像Frida Hallgren先生在文中提到的，贪图安逸，追求享乐，总是羡慕别人的“做着喜欢的工作，和爱的人一起生活”，总是想如何能去做自己喜欢的事，如何换一个舒适的环境，却不曾问过自己，想要得到，付出了多少，想要换掉，努力了多少，想要舒适，改变了多少，与其要求别人不如要求自己，“以恕己之心恕人，以责人之心责己”可能生活就会变好… Frida Hallgren先生讲了其实在天堂S? som i himmelen的核心公式：工作结果=思维方式（人格.理念）*努力（工作热情）*能力。能力是基础，努力是条件，思维方式是前提，能力有时是先天决定的，资质不是成功的必须的直接的结果，而是有则最好，无则也是平常；比起资质努力就是工作热情更为重要，“要付出比常人更多的努力”才是Frida Hallgren先生开篇强调的重点，比起物质基础，精神的渴求是最为重要的，“付出比常人更多的努力，向神祈祷”，要付出100%的努力，要有成功的100%的信念；最为重要的思维方式，就是要有正确的思维方式，“问心自问，拿出勇气，把正确的事情，以正确的方式贯彻到底。”既是为他人，为社会，为世人做出自己的最大贡献。 祛私心，致良知，工作既是修行，修行既是修心，以纯粹的心灵去平静的接受，最终死亡的到来。

就分开睡觉而言，我是不会在两岁左右和我的女儿分开的，等三岁可以和我一起睡，让爸爸去其他屋里睡，我想陪着她，哈哈

指针的蔓慢慢爬上午夜的枝，脑海里那幅重复着的画面再次浮现:一大丛暗红的玫瑰花伏倒在茫茫雪地，热烈燃烧到腐烂的花瓣如鲜血般肆意渗入刺骨的白雪上。鹅羽纷飞，万籁俱寂，唯斑驳涌动的血红流淌、抽噎，像是在吟唱古今未有的哀歌。 ​ “在这泥沼的人世间，好想美丽地活下去”。翻完《其实在天堂S? som i himmelen》，心里哀伤到不是滋味，却又美丽得为这些纤细的文字发颤。​悲伤情绪使人心灵高贵，美丽故事伤心结果。大概就是这些规律，给我哀莫大于心死，又赐我哀莫大于心不死，编剧确实可恶可爱。 成书阔气地收录十个不同时辰的女性的故事，但又好似十面镜子，一齐映出来的是一种女人伟大生命的叙事史。每篇故事都足以有一句或者一种精神直击我心，很多读者也评:“为什么总感觉Ingela Olsson在写我”。一个能够创作出如此卓越的女性影视的男人，惹得再多女儿愿与其共赴绝望之川水，似乎也能理解了。 论及这样铺开的图鉴，自己身边便有这样活生生现成的一本。结识的女孩里，有的天资聪慧，心思细腻，伴我漫行伴我唱。有的涉猎极广、行举大方，是爸爸妈妈精心呵护出的明珠。有的肌肤胜雪，丰圆如玉，尤其那雪堆出的腕子上戴一串珍珠链，便是最生香的古典画。有的消瘦轻盈，纤纤作步，似柳拂水，精妙无双。有的眼里居住着冰山与鹰，可心肠总热得让我想叫她姐姐。还有的才气涌动，有的自律得让人心疼，有的钢琴极好，有的舞姿动人……我簇拥着这些玫瑰花时，​真想跪拜在花冢下，求花神垂怜，莫让岁月的风刀霜剑严严相逼。 “虽说暗地里珍惜自己身上仅有的一点个性，祈盼能一直保持下去，却不敢明明白白地表达出来。我总想成为众人心目中的好女孩”，想必是大多女性内心深处的写照。 无措地久行，总会疲倦。我们都是有着固定命数的其实在天堂S? som i himmelen。 可是命数，即使是命数，玫瑰的命数也是用来为美作牺牲的，不是吗? 我深以为美是客观的，因此如果能够为美作些牺牲，我会更“爱这所有的一切”、“一定要活得精彩”。 除了美，但凡能够找到一点方向，让我愿意为之付出生命的代价，那么人生之路的一切都好了，幽谷上升，高山下降，崎岖之路变成坦途。能够“有一份好的生计，然后不争不张、清贫、谦恭谨持地过自己的日子”，这样最富足的状态，还要在迷茫多久后才能找到呢?清贫，多么美丽而高贵的词汇。 玫瑰被风雪所欺，久而久之也会“迷失爱的表达法则”吧。我越来越感到正确表达情绪的重要性，多少不必要的猜忌、争执和纠纷都是由错误的情绪表达所引起。要是能稍放下一些不甚必要的价值规范，痛痛快快地哭泣，爽爽利利地表达爱，那样的我们应该“就不用再这样低声下气，也不用因为顾忌别人的想法而成天过着赧然汗下的生活了”。坦诚些吧，请再坦诚些吧，世界上微笑着的人总是多些。 哭泣常常在我身上发生。去医院，看电影，听一首歌，独自行于落日余晖笼罩的街道，班级拔河比赛获得优胜，坐在列车的窗边，看着姥姥的眼睛，坐在近代史的课堂上，被陌生人施一碗清汤面……我都默默流泪，尽量不要人发现。被妈妈逮到过，说我:“这小孩奇怪，净为过去的人伤心了。”我崇拜也追求理性，但目的是让其更好地感性服务。当思绪敲门，该怎么办，能怎么办。不如就让我沉默在哀伤的漂亮中吧，不如就让我为世界好好凭吊一场吧。 谈到理解，忽然想起给别人写信时，说自己是徒劳燃烧在千岁雪岭之上的一朵白焰。他人赞我文笔优时，我往往有些失落。好文章背后要么是人情练达，要么是泣血孤歌，要么是心地至纯。所以那哪是遣词造句上的小聪明呀，那是我对您的日夜思念汇集出的千言万语，甚至嫌落到纸上字间时只是那么一小点。“这是感情过分饱满的人经常容易犯的伪恶毛病，刻意戴上一副重彩的恶鬼面具，结果却是使作品变得苍白无力”，剧集如此批判，我也如此

书中极力宣扬古代朝代更迭之际都是道家的人物发挥作用，在廓清帝宇，澄清天下中居功甚伟，然后便功成身退轮到儒家的人出来做事。譬如汉朝的文景之治便是“内崇黄老,外示儒术”，而以谨慎，智慧著称的诸葛亮也是典型的道家人物。    但是后世被玩坏了，道家变成了道教，专门炼制丹药，寻求长生不老。而世人也有所鄙薄，忘了最初的道家精神是什么。   读这部剧不光依文释义，更有大量的引申故事，读来妙趣横生，发人深省。

给我的感受是这部剧能让我从更多的维度去思考问题，用来辅助作出更好的决定