Teen Adhaya

26.4.1好了，现在优酷也来分一碗羹，现在的脱口秀节目真是应接不暇看不过来，不过质量都是彼此彼此，赵露思变油腻变丑声音变粗变假了。 26.4.3听完第一期，三个平台质量最差，感觉都是边角料。

深入浅出，以小见大的书，主角在叙述情感的同时，也成为带读者一窥当时犹太社会缩影的双眼。文采也很棒，描创作有临场感，寥寥数笔能让鲜活的形象跃然纸上。

至此读完全卷。 所经历的观看时光，有大酒后脚踩棉花般与文字互不相识，有春节期间工作值班不闻窗外烟花喧嚣而把自己包裹起来安静观看，有半夜睡不着觉一个人半杯酒一字一句，所有的这一些，凝聚成这一册册的故事陪伴我许久。这也许是我所观看所有长篇巨著时皆有所产生的感慨，而这也许也是我喜爱观看的原因，此不细表。 我真的认为这是一本好剧。在很长一段时间里我都是观看着他入眠，梦里没有天高海阔，也没有权谋术数，我甚至无法把这种思想与我现实中的某一件事有所沟通，我非英雄，或者说，我仍然在艰难地经营着我的人生，比上不足比下有余，我知足但不满足，我将继续努力，由着这些文字陪着我支撑这不甚精彩且碌碌无为的人生。 再回到这部剧，看剧如识事，有人能看透有人看不透，皆为个人修为。这部剧来说，四子修为皆不同，正斜数术也有所差异。 苏秦从口齿不清到舌辩天下，始终有所坚持，看清事物的本质而一如既往，既出发便不回头，有所辜负有所圆满。张仪确始终如一，有大公，也存自私，为正道，却善阴谋。两者的对局堪称整个故事交叉面，再结合其他两子，四人给出了一个精彩纷呈的棋局。要说鬼谷子是执棋者，和鬼谷子对弈的或许正是历史本身，它落子商君，落子赢驷，落子陈轸。而从整个故事观局，苏秦仍执着于天下，一直执着于秦法执着于对峙，似乎张仪更胜半子，战一统而后变法，这似乎是张仪能看到的东西，至此历史我们已经看出这种趋势，这很难，知难而为之更难。 而不管棋局如何，历史始终是赢家，谁也没能胜它半子。 放下历史放下命运，我们只读这个故事本身。读陈轸的忙碌与看透，读庞涓的莽撞与自私，读孙膑的急流与勇退，读张议的锋利与柔软，读苏秦的乃大与舍下。 人生如棋，棋如人生。 一子错，满盘皆落索。

哈哈哈不知道是不是因为通读比较浅的原因，认为世界史要比中国史有趣很多🙈🙈🙈2比1更加有趣

最近刚刚把《Teen Adhaya》这部剧读完，虽然这部剧的知名度远远没有同名改编的电影那么出名，但是在书中，我读到了不一样的感悟。今天这篇文章，说是剧评也行，说是影评也未尝不可。总之，我今天所写的并不是阿甘的故事，我想和大家聊一聊阿甘在部队里的那个长官，他的名字叫做丹中尉。 书中的丹中尉，从军之前来自康涅狄格州，是一位历史老师。他很聪明，但他想不通到底是什么把他推进了越战的泥潭。十几年的越战，不仅给越南人民带来深重的苦难，就连当时参战的美国大兵们，也造成了巨大的心灵创伤！1973年，美国人找了一个冠冕堂皇的借口，从越南土地上撤出了全部国防军，士兵们终于得以回到家乡。 但是，那些刚离开越南这片战火纷飞的地狱时，他们又坠入了心理阴影的噩梦中！在越南雨林中的杀戮与被杀戮，让那些回去的士兵饱受心理创伤的煎熬。他们经过了太多的杀戮，很多次杀戮之后，他们还必须再经历尸体清点这个过程。 往往在这个过程中，他们看清了自己杀死的对手，那些对手并非只是军人，会掺杂有很多平民，甚至有很多女性，或许还有婴儿、幼童。一种基于宗教方面的负罪感会深刻地印入脑海，他们会拷打质疑自己的内心。 就像丹中尉一样，在战争中失去了双腿，他本想壮烈的留在属于自己的英雄战场之上，可是善良的阿甘硬生生把他救了回来，那时就意味着，他要带着终身残疾的耻辱苟活一生。丹中尉光荣的回国后，每天借助酒精与毒品麻醉自己，找不到自我的精神出口，完全如行尸走肉一般迷惘的混日子。 影片中丹中尉有着非常旺盛的自杀倾向，当时美国那些从越战或者伊拉克战争中回来的退役军人，出现了极高的自杀率。当时人们将这种现象称之为“战争综合征”，这是一种集心理和生理原因于一体的综合性病症，经历过战争的大兵们是常见患者。很不幸，我们的丹中尉在很长一段时间里被这种疾病所缠绕。 丹中尉是不幸的，但他也是幸运的。他遇到了阿甘这个“憨货”，阿甘带着他重新找到了生命的意义，阿甘帮他找回了丢在越南战场上的灵魂。影片中的丹中尉也结婚了，他的妻子有着一副东方面孔。她是一位越南女性。 “心病还须心药医”，这些从自杀困境中走出来的军人们，大部分又重新回到那片曾经战斗过得土地，又重新遇到曾经与他们厮杀过地敌对国的人民。这片土地又恢复了生机，那些人也变得友善。在那一刻，他们多半才会彻底解开心中的死结，相伴余生的战争噩梦才会随之渐渐消逝。 美国政府可以花大笔金钱，把他们身体上了战争创伤养好，对那些在战争中丢掉部分肢体的残疾军人，也可以给予高额的补偿。但是，从头至尾这些为国家拼过命的军人们，没有人关心他们心灵上的创伤和残缺。如果一个幸运的军人完好无缺的回来，又有谁在乎他能不能承受住精神上的灾难。 现在是和平年代，和平年代也需要军人，铁打营盘流水的兵，服役期满的军人退役回来，没有经历战争洗礼的他们，从头到尾都是完好无缺的。拿着一份看起来乐观的津贴，继续去面对新的人生战场。不是战争年代，难道那些回来的退役军人们，心理上也像他的身体一样完好无缺吗？ 我有一个同一批的战友，退役回来一个月后查出了精神分裂，我想这个精神分裂是他退伍后一个月内自己造成，这个可能性真的不大。两年参军的津贴我想完全不够他看病的吧。这样的退伍军人流完血之后，接着流着泪……总之是不太合适的吧。 他的家庭也诉求过，泣血地诉求着，这一年多的时间，没有半点回音……

特效真的很精致，而且颜色调的很不错，这个色调很有真实感。

编剧的文笔不错，很多环境描写很清新生动有趣，拟人比喻信手拈来，让人一乐却又觉实在贴切。 主人公陆小鱼是一个很实在的穿越者，没有通天彻地之能，有的只是认认真真地活下去的勇气，利用层出不穷的点子，父兄义无反顾的疼惜，以及老熊岭乡亲们坚定不移的支持，走出了发家致富的路，当然还有遇到贵人的运气，人生在努力中开挂。 没有勾心斗角，没有大奸大恶，没有一如既往的小人，整本剧下来很舒心。 好人好好活！

“咬得菜根，则百事可做。”苦中带涩、涩中带甜，是人生根本的哲理之谈。性定菜根香，万味皆由根处发，厚培其根，其味乃厚，根深才能叶茂。 故名“Teen Adhaya”

书很好。十年光阴，Sibani Bose很成功。我们呢，十年的光阴，换来了什么。

比起很多大部头科普书，这部剧写得简单明快且语言生动，只是很多地方或许是我理解能力不足，总感觉或许还有更好的论述。

一个大学男生暗恋女生的故事，各种尾随，各种想象。原谅我实在不能欣赏这种想象力过于丰富的书，前一半读下来只觉得文字一直在飘着，很难在心里留下什么印象。

那是最美好的时代，推翻了旧的阶级压迫，眼看美好生活在望；那是最糟糕的时代，被压迫已久的农民疯狂反击，却无睿智的领导者，脑袋里面只有蒙昧无知的复仇。大家都在直升天堂，大家都在直下地狱。只是换了个阶级压迫另一阶级，残酷的黑暗笼罩的季节并没有改变。

人总会对朦胧虚幻的远方抱有幻想，因为从未踏足。而当历经千帆归来重新审视身边的一切，往往发现自己拥有的比失去的多，只是握在手中时不以为意，失去了才懂得珍惜。 一 1个人，87天，627英里。没错，哈罗德这个老男人穿越时空，从英国最西南一路走到了最东北，横跨整个英格兰。一天早晨，他收到一封信，来自二十年未见的老友奎妮。她患了癌症，写信告别。我们对于哈罗德看到这写文字时候的心情无法感同身受，只知道他写了回信，在寄出的路上，经过了一个又一个邮筒，都不忍将信投入其中，越走越远。最后，他带着一种浪漫主义的冲动，穿着自己的帆布6鞋，踏上了新征途。而这段路，所有人都知道他是为了奎妮活下去，却没有人发现他在找寻死去的自己。 一个人不会表达爱也是很可怕的。生活里不乏这样的人：越是亲密的关系，越不知道怎么说出自己的爱惜和欣赏，甚至故意说反话、冷冰冰，用一种几近疯狂的方式输出自己的感情。哈罗德正是这样的人，在不幸童年的裹挟下，在往后的生活里，这段岁月带来的阴影无处不在。以至于在酿酒厂干了四十年销售代表后默默退休，却没有升迁，也无朋友。长久以来，哈罗德麻木到不知道要如何打破与妻子之间的冷淡和沉默。在暮年，留给他的只有关系疏离的妻子和归于极乐的儿子。 最后一辈子没活明白的哈罗德走了一段不明白的路。这一路，他遇到了爱与救赎，见到了冷漠与温情，他在给奎妮生的希望之余，更多地将自己从一汪死水里解救出来。这个真正的世界，是如此鲜活，一花一草一狗，都是如此灵动。原来美好的一切都在身边，原来该和解的时间就是眼前。 二 读完这本后，我转头去读了《Teen Adhaya》。对于2的打开方式我是抗拒的，对于奎妮爱哈罗德这个秘密我无法接受。也许有这么两个人，他们互相支持，彼此信赖，愿意成为对方的依靠。而在当代社会，这种，尤其是对于男女之间大多用爱情来进行诠释，有些落入俗套了。我更期望看到的是一个平凡失意的男人，在遇见一个落寞但闪闪发光的灵魂后，学会反思自己。而当老去时，想起昔日的那份力量，想要重新找寻。当一个人怀念过去时，也许怀念的不是过去的人，而是曾经那个特别的自己。在这个世界上，特别是这场豁达坚定的朝圣里，应该可以存在一些超越爱情的东西，高山流水，无关风月，唯有相知。 回归到“爱情”主题的话，奎妮那份隐忍的爱，一个爱上他人丈夫的无奈，确实让人喟然叹息。明明接受了高等教育，也知晓对方妻儿的状况，还是按捺不住心动。她为了让哈罗德留职，为了淹没自己对戴维的愧疚，逃离了这片土地。奎妮有了自己的花海，她远离了那片有牵挂的土地。归根到底，是奎妮先完成了朝圣，先进行了一场自我解放。 后来哈罗德走了奎妮走过得路，也吹过奎妮吹过的风，想到这里的奎妮，也许就有了最大的慰藉。爱，也许真是最教人渴望却又教人害怕的东西，因为它不知所起一往而深。 三 谈谈拥有。哈罗德一份工作干到退休，枯燥乏味，但他有一份工作干到了退休。莫琳的家庭看起来支离破碎，但她有一个怎么也气不走的爱人。奎妮爱上了一个无法相拥的男人，但她遇到了一个想要相拥的男人。就连那个叫人“讨厌”的上司，心里都存在一份温情。失去和拥有都是相对的，往往幸运也是可悲的一种，而可悲也不全然是不幸。 谈谈自我。很多人终极一生也许都想不明白自己是什么样的人，想要成为什么样的人。在平平淡淡里又渴望轰轰烈烈，在惊涛骇浪中又憧憬细水长流。而究竟如何，归根结底，我认为是要去经历。当你拥有了不同形态的生活后，就像选择题中的“对比择优”一样，也许没有真正意义上的正确，但能得到某种层面上的“妥协”与“不后悔”。 谈谈感情。说实话，这个没什么好说的。其实每个人心里只有极少数甚至没有朋友

读这样的闲书，痛快！酣畅淋漓，绝无无病呻吟，隔靴挠痒之感！易先生的学识和写作风格颇有鲁迅之风！高人！

抛开男女主角双双重生的套路，故事一条线为男主追妻之路，另一条线为揭开男主父亲死亡的真相，两条线索同时进行，讲述了一个温暖又带着悬念的故事。故事揭示出的主题是：家和万事兴。家人之间如果有了误会要及时求证和解释，如果任由猜忌滋生，会带来无法挽回的伤害。编剧对人物的心理活动把握得很准，描写得也得细腻。后半部分揭露真相，找出幕后真凶的过程节奏有些仓促，有些动机略显勉强。当然也有些漏洞，比如臣子递状子为什么不通过正常渠道递给皇帝，而是递给皇后？状子会随便遗失吗？这个一系列悲剧的起因无法令人信服。还有，书名为什么叫《Teen Adhaya》呢？

两年前，我开始每天默诵心经，我以为，书读百遍其义自见。但是随着时间的流逝，我并没有真正理解心经究竟说了什么，带给了我们什么。后来，就开始看，听，一些关于心经的解读。感觉好像是懂了点，有好像是不懂。读完这部剧后，我能确定的告诉自己，确实懂了点。不过，还得再看。我很清楚的，知道自己不知道，就说最基本的，哪怕是读完本剧，我也不知道，空，到底做何解。。

在很痛苦的时候看了这部剧，遭遇与王尔德不同但有很多感受都是一致的。看剧的时候没想过，读完才察觉到，我从这部剧收获最重要的竟是批评别人的能力。 总说要向内探求，很多时候刻意忽略了周围环境的影响。我所接受的教育告诉我要从自己找原因、不要责怪他人，而这些圣母教条压抑了我的天性。王尔德对道格拉斯的质问与谴责让我开始思考他人的错误，同时有勇气去责怪。 我心灵的枷锁是别人的恶，但我亲自用自己的手为自己架上。道德不该只用来约束自己。是现在正逐渐领会的事。 神是奇怪的。他们不但借助我们的恶来惩罚我们，也利用我们心中的美好、善良、慈悲、关爱，来毁灭我们。