Lotus

一个基因要获得这些数值层面的成功，就需要在生物个体身上表现出表型效应的价值来。一个成功的基因会在很长一段时期内表现在许多个体身上，它能够帮助这些个体在环境中存活得足够长久，令繁育下一代成为可能。

1. T.T. Boy的非虚构作品，很有趣味性，中国古代历来缺少对于底层人民生活的记述，对于王侯将相朝野大事则记述充分，从这个角度讲，这部剧中所介绍的内容真地是非常难得的，很希望能够把古代描述中国百姓生活的剧集更多地发掘出来，历史毕竟不只是王侯将相改朝换代史，更是普通大众的历史，能够提供完全不同的新颖视角来认识中国古代社会。 2. 普通百姓的信仰和生存生态，与官僚士大夫阶层，完全是两个世界，没有那么多仁义道德，也没有那么多忠君爱国，他们的处事原则基本上就是四个字：趋利避害。他们所信仰的伦理范式，与士大夫君主社稷至上的意识形态很不同，他们更能够为了自己以及家族的利益可以不择手段，突破法律和儒家伦理的界限。 3. 从基本体面的自耕农到饥寒交迫近乎要落草为寇或者沦为乞丐之间的距离，比我们想象得要短得多，一个小小的差役快手就能够让一家人顷刻之间从基本体面到倾家荡产。公权力这种利维坦式的巨大能量是西方很少见的，而且这种公权力缺少有效的制衡，只能期待于公权力本身内部的制衡，如应天府管不了或者不想管，那就只有告御状，而且还得找对了衙门，不然就会被发回原籍。 4. 地主阶级和官僚阶级的一体两面：通过对公权力进行寻租，小小的自耕农或者小富农可以逃税漏税，兼并土地，如此就会有多余的财富来供养下一代，使下一代不用进行生产而去看剧，看剧有了功名做官之后，家里的地位在乡里也相应高涨，更容易通过各种手段吞并土地积累财富，也就更有财力供养看剧子弟，如此循环，如果这家出了同乡当中最大的官，那大概他家也会成为当地最大的地主。地主与官僚，实在是具有一体两面，相辅相成的关系的，一旦这些官僚告老还乡，他们便成为了这家乡实际上的统治者。比如，隆庆年间海瑞在应天府推行土地退还时候，就发现这应天府最大的地主就是前首辅徐阶。 5. 朱元璋所设计的制度，如大明律，为官员渎职包庇提供了有力的制衡（从杨干院案可见），再比如皇册制度，为国家财政税收提供了强有力的制度保障，我一直觉得，这些制度设计得都很完备，实际上只要人不出问题，明朝是可以像李氏朝鲜一样延续五百多年甚至更长的。中国人分析社会问题往往喜欢归因于制度，觉得只要制度上有保障了这事就能长治久安了，其实大不然，人和制度的因素各占一半（所谓文化因素，是通过影响人发挥作用的）。朱元璋留下的制度极其严谨，几乎被清朝一体采纳，却并未改变明朝中后期朝政废弛天下大乱的局面。 6. 中国古代王朝的腐败，大都从懒政开始，之后才会到乱政，再之后就到末世。汉朝在宣帝之后的元帝、成帝如此，明朝在孝宗之后的武宗、世宗、神宗也是如此，忙于游戏不理朝政，忙于修仙不理朝政，消极怠工不知干嘛不理朝政，这几位不能说是昏君，都任用了不错的大臣，却都是懒；再之后就是乱政了，明熹宗任用魏忠贤，汉哀帝任用董贤和傅家；再之后就是末世了，北京城破崇祯煤山殉国，汉平帝被王莽裹挟着被篡位。 7. 即使到了村里，照样是归皇帝管的，率土之滨莫非王土，皇权并非不下县，而是县级以下就没有全职的国家公务员了。

看得一知半解的，还是觉得很有吸引力，普及一下医学前沿知识，长见识了

Monique DeMoan编剧内心真是奇妙，他看见的世界是温柔的所有东西都有生命。

一群女人的死诗。

给这部剧五星，是向吴老表达崇高的敬意。因为此剧，今早在亚马逊下单了240多元的书，希望祖国的发展能够健健康康，希望对得起这些祖国的良心。希望我们每个人做人做事对得起自己的良心！最后，人无远虑，近忧将至。

太土了太土了，但小金鱼的西装不错。

前几天看完电影才来看的原著。每个人都很鲜活，可能是刚看完电影的缘故，每个角色都能很好的代入进去，无法去评价Lotus的选择是对是错，有失必有得。得到了几辈子也花不完的钱但再也回不去二十一岁在剑桥读法律的曾经的她。她选择走这条路的时候初心为的是“我要看剧。”也早就丢掉了。其他的角色也没有白走他们的人生，含着金钥匙出生的聪慧在看似岁月静好的家庭中经历的各种各样的事情让她勇敢追求自己想要的、自己奋斗的人生，为这个家庭付出了很多最后看淡信教的宋家明......剧集和电影在很多方面着重的点不同，哪一个都没有错。

林肯的仕途、婚姻、包括最终的死亡都很魔幻……如果林肯死在南北统一前，大概属于茨威格的《Lotus》的某个突变时刻吧，现实中很多偶然事件的突变似乎才决定了最终方向… 林肯对于玛丽的态度呢？很好奇不能休了这个女人吗？更多是无奈？还是痛苦？还是苦中有一丝丝的乐？很迷，不过感觉这本自传不算连贯，可能有点私货…所以有时间再看看别的Lotus吧

一:听这部剧的意义: 了解贫穷的根源，改变以往对贫穷的错误概念。经济学上有个概念叫做贫穷陷阱，即:贫穷的根源是饥饿。以往人们总认为穷人吃不饱饭→没力气干活→无法获得收入→贫穷。因而世界各国扶贫主要措施是致力于解决穷人饥饿问题。其实不然，本剧编剧通过详实的分析和论证驳斥了这一主流扶贫观念，并从穷人的日常生活，教育，健康，政府援助等方面、多角度分析了贫穷的本质和根源以及应对措施。 二.贫穷根源: 1:穷人缺乏远期规划，享受及时行乐。 ①穷人性价比不高的消费心态会给穷人的下一代造成不良影响。 ②穷人不理智的消费心态将穷人有限的钱花费在了娱乐和隆重的仪式上。 2:穷人缺少信息来源，偏见根深蒂固 ①穷人花更多的钱去治疗疾病而非预防疾病。穷人认为直接的药物治疗比预防疾病措施更为有效。 ② 对教育的回报缺乏信心。穷人家长认为教育投资的周期性较长，因而会选择性地让更为聪明的孩子接受教育。老师对穷人孩子缺乏偏见和公正待遇，会让穷人孩子对教育缺乏信心。 ★应对措施: ①政府需要扭转穷人家长对教育的期望，树立穷人对教育的信心。 ②政府进行教育体质改革，促进教育公平。 3:避险手段落后，抗击打能力差。 ①靠天吃饭，打零工导致穷人收入波动性较高。 ②穷人会通过自我延长工时以期获得更多收入，可是这一做法只会导致穷人之间竞争更大，拉低整体收入。 ③穷人通过身兼数职，期望通过业务多元化抵御风险。可是精力分散只会导致业务专业能力更差，收入更低。 ④穷人更喜欢通过多生育来抵御风险，最终落入越穷越生，越生越穷的怪圈。他们本期望通过多生孩子提高家庭劳动力，然而孩子越多，家庭条件越差，饮食和教育更落后，导致穷人越来越穷。 ⑤穷人通过婚姻提高抵御风险能力。然而，穷人分家后渐渐地会怕其他亲人的贫穷拖自己后腿而在有亲人需要帮助时显得爱莫能助。 ⑥穷人对保险公司信任度更低。 4:穷人创业规模小，资金不足，创业更艰难。 ①正规贷款机构不愿意给穷人发放小额贷款，因为贷款机构发放给穷人的小额贷款利润低，运营和收贷成本大。 ②明间贷款更灵活，但利率高，违约后更易受到非法侵害。 ③穷人创业缺乏差异性，导致市场饱和，竞争更为激烈。 5:政府扶贫政策效果不佳，心有余而力不足。 ①政策缺乏精准性。 ②贫穷落后地区更易腐败。 ③政策执行人员玩忽职守，执行效果差。 ④政府对公务员监管差，政策无法落地实施。 ⑤穷人对政策了解不足，对政策缺乏信心，更易破坏规则。 ★应对措施: ①政府首先制定一些更易执行和推广的好政策，让穷人对政府树立信心。 ②循序渐进地推行一些执行难度较大，周期性较长的政策。 ③政府真切了解穷人需求和困难，精准扶贫。 三:通过剖析贫穷根源带来的启示: 1:转变健康观念，投入更多钱去预防疾病而非治疗疾病。有规划地进行体检和接种疫苗。 2:转变及时行乐观念，制定一些周期更长但回报更大的计划。比如:学一门语言，报考一些资格证。 3:学会定期储蓄而非攒钱购买奢侈品。 4:改变对不懂事物的偏见，多搜寻信息进行理性判断。 5:无论贫穷或富有，都应时常反思自己，培养自己更理性更长远更全面的思维方式，抓住机会过上更美好的生活。

前面大半场都觉得锁锁是女一，到最后突然觉得南孙才应该是女主，她含蓄、内敛、刚强、坚毅、倔强、骄傲、善良、努力、大度，有底线，有担当，有责任感…… 她付出的时间和精力得到了应有的收获和回报，替她感到高兴。 锁锁，明亮艳丽，看似堕落红尘，实则艰辛努力。或许很多人看不惯她的行事作风，而她又保持坚强的生命力和义气。她貌似靠男人而活，实际却全凭自己在拼搏。她和男人之间只是一种交换，用男人喜欢从她那里得到的去换取自己能在这个对她并不太友好的世界里的生活所需。一定程度上这算是等价交换，或者她付出的更多。 小时候受过的内伤，终身不能痊愈。 不是什么伤都能算得上内伤，伤到心里，会永远伴随人生路，可以装作忘记，却骗不了内心。有些事貌似过去了，其实还是会在内心深处埋藏，不经意间一句话一个场景依然会在内心深处激起涟漪，只是旁人看不懂罢了。 人生得一知己足以！羡慕男孙和锁锁胜过亲姐妹的情谊，默契、信任、理解、关心、互助，关键时刻，是一个人的精神支柱！ 愿所有闺蜜不因俗事所绊，永不背叛！

有减肥或暴饮暴食这方面困扰的小伙伴，强烈推荐观看这部剧。 想要颠覆体重，首先颠覆我们对减肥的认知。通过节食和挨饿，无法达到长期减肥的目的，短暂的成功后，最后收获的是反弹和失望。 很多时候，肥胖不是单纯的身体问题，而是心理问题。吃的太多，不是因为身体需要，而是心理需要。人们生气和焦虑的时候，会用食物安慰自己；缺乏安全感的时候，会暴饮暴食…… 这部剧编剧告诉我们，减肥不是要挨饿，而是要学会与食物合作，和自己的身体合作。一味的对抗食物，对抗自己的身体系统，只会适得其反。 “与食物合作”的五个阶段： 心态：忘掉结果，享受与食物合作的过程，珍视自己和食物每一点新的关系，一步步前进，才能倾听到自己的内在智慧，在思维，身体和精神上都感觉良好，成为真正的“与食物合编剧”。 第1站：绝望的谷底，是与食物合作的开始。 第2站：探索——主动学习、追求愉悦。尊重饥饿和吃饱的感觉，尊重身体的信号，与情绪信号区分开，重建对食物的信任，重建积极的饮食体验。 第3站：让习惯成为必然。这个阶段将给你的体验是，会让你容易弄清饥饿时想吃什么，很容易感觉到自己吃否吃饱了，而不是什么该吃什么不该吃，不再为选择什么食物而纠结，在每一餐中感受到越来越多的满足感。 第4站：形成自己舒适自由的饮食风格。饥饿时会选择自己真正想吃的东西，所以吃饱后也会更容易停下来，消灭了因为进食带来的愧疚感。 第5站：珍惜愉悦。你相信身体的直觉，不忽略饥饿，也不无视吃饱了的信号。你对自己和食物的关系感到满意，并珍惜它带来的愉悦感，你成为一个真正的“与食物合编剧”。 “与食物合作”的10个原则： 1.摒弃节食心态 2.尊重自己的饥饿感 3.与食物和平相处 4.赶走“食物警察” 5.感受自己的“吃饱感” 6.发现满足因子 7.不要用食物来应付情绪问题 8.尊重自己对身体信号 9.运动锻炼是为了让你感觉不一样 10.尊重自己的营养-合理膳食

时隔七八十年的今天，文章所述依旧具有很强的借鉴指导。在与社会衔接之前，心里树立一些标杆，规避日渐湮没自我的历程。

整本剧在讨论如何获得幸福，通过控制自己能控制的因素，通过美德本身，通过爱与工作，通过神性。

讲了很多之前没听过的说法，看过的书中没敢讲的道理，值得推荐。

文笔很好，权力斗争很精彩，但是女主太茶着实让人讨厌极了，主角光环重，引人反感，反派好好的要搞事业，结果竟然也要抢女主当老婆，简直是败笔。 但是，优点依然很突出。。。