The Red Planet: Mars

The Red Planet: Mars 未知演员 36个笔记 ◆ 推荐序三 幸福是一种持续的战斗力 >> 幸福不仅是目的，还是一种持续战斗力，以幸福为武器，我们可以获得更多、更持久、更真实的幸福。 ◆ 中文版序 PERMA与中国 >> 一个人想要达到蓬勃人生，就必须有足够的PERMA。这5个字母分别代表幸福人生的5个元素。 P=积极情绪（positive emotion） E=投入（engagement） R=人际关系（relationships） M=意义和目的（meaning and purpose） A=成就（accomplishment） ◆ 序 愿你的人生蓬勃绽放 >> 探讨人生的美好之处和使人生美好的有利条件。 >> 积极心理学人是我所知道的最幸福的人 ◆ 第1章 重新思考幸福幸福2.0 丰盈的生命 >> 这个理论，我称之为幸福2.0理论，与幸福1.0理论截然不同（参见表1—1）。下面就是我的解释。 >> 我以前一直认为积极心理学的主题就是幸福，它的测量标准就是生活满意度，而今幸福的含义变得更加丰富，它的目标是让生命变得更加丰盈、蓬勃。 >> [email protected] >> 即心理学也应该研究人生的价值在哪里。 >> 对投入的追求往往是孤独的、以自我为中心的，而人类不可避免地要追寻人生的意义和目的。“有意义的人生”（meaningful life）意味着归属于某些超越你自身的东西，并为之奋斗。 >> 当你使用你最强的优势去应对最大的挑战时，你能体验到心流。 >> 在幸福2.0理论中，积极心理学的目标是测量和发展蓬勃人生。 ◆ 第2章 不反弹的幸福有效的积极心理学练习 写感恩信，并且拜访，读信 >> 感恩拜访练习 闭上眼睛。想出一个依然健在的人，他多年前的言行曾让你的人生变得更美好。你从来没有充分地感谢过他，但下个星期你就会去见他，想到谁了吗？ 感恩可以让你的生活更幸福、更满足。 >> 在下个星期的每天晚上，都请你在睡觉之前花10分钟写下今天的三件好事，以及它们发生的原因。你可以用日记本或电脑来写下这些事件，重要的是，你要有这些记录。 >> 治疗师向我汇报说，让病人更多地了解他们的优点，而不是一味地要改正缺点，是格外有益的。 >> www.authentichappiness.org >> www.authentichappiness.org >> 突出优势练习 这个练习的目的是通过发现你的突出优势，使你更频繁、更有创造性地使用它们，以鼓励你发挥自己的优势。突出的优势具有以下特点：  拥有感和真实性（“这是真正的我”）；  使用时有兴奋感，特别是在开始时；  第一次使用优势时，学得非常快；  渴望找到新的途径来使用它；  使用优势时有不可阻挡的感觉（“没有什么能阻止我”）；  使用优势时满怀激情，而非身心疲倦；  你会制订并施行围绕该优势的个人计划；  使用时会感觉到欢乐、热情、激情，甚至狂喜。 ◆ 第5章 幸福是教育的本质积极的学习力 >> 学校可以同时教你幸福的技巧和取得成就的技能，两者毫不冲突。我希望你能想象一种积极教育。 >> 学生先是学习ABC模型：你对不好的事（adversity, A）的想法（beliefs, B），而不是事情本身，会带来怎样的情绪后果（consequence, C）。学生们会恍然大悟地发现：情绪并非来自外界事件，而是来自于你对这些事件怎么想，而你的想法又是可以改变的。 >> 积极教育能在全世界传播幸福，但这是一个缓慢积累的过程，受制于训练有素的老师、愿意进行积极教育的学校的数量。积极的信息技术

说太多，或许不会被人观看起不到推介的作用❤️总之，我想说，感恩我能遇见你书。

看了没啥感觉，挺平常的一种情，可能是自己没有遇到吧，也许早就被生活打磨的麻木了，这书或许给正在恋爱的人看才会有感觉吧

编剧的知识储备和思考能力令人叹服，只希望国家能走上不断发展的道路，不开倒车，我们的生活越来越好

其实篇幅可以短一些，现在的四分之三我感觉就够了 …柏苏部分可以以后再细看

要想懂中国文化就要懂这几个概念：阴阳、五行、气，没有这几个概念做底子，就谈不上中医思维。判断任何一个病，先要判断阴虚还是阳虚。其实，只要谈病，就是正气虚，邪气实。虚实的前面是有主语的，所以治疗疾病的总原则就是：培补正气，销伐邪气。黄帝内经正好能帮助我们学习了解中医，看了会大有收获。

这部剧我最喜欢的就是云锦再来是蓝子逸再来是玉子墨还有锦瑟。 如果可以拍成电视剧的话一定很好看。

概括来说健康就是要管住嘴迈开腿，饮食多样化，多吃蔬菜水果，肉奶蛋粗粮豆类要足够；远离多糖多油类，多蒸煮炖。总之，就是基本一切让人觉得爽的食物和烹调方式都是不那么健康的。 语言简单通俗，内容也很符合实际和指导性，就是太啰嗦了，主要原因就是这部剧完全是一些日常文章的集锦吧。很多前后不一致的数据，连饮食指南用的都不是一个版本。当作公众号文章集锦来看，内容确实不错；但当作一本剧还远远不够。

很不错的养生书，有很多妙招治疗生活中难以解决的病患，比西医更靠谱，无副作用，感受到了中华的文化博大精深

一个恐怖故事：时间列车载着我们所有人，一刻不停地前进着。“中年”就在下一站的站台上，冷漠地审视着众人，并熟练地把一串串挫折抛向人群。 如果让人类给生命各年龄阶段排名，我怀疑“中年”一定是在最末位。和中年联系起来的词语都那么苦涩…以及人类社会的种种歧视里，年龄歧视或许是受害者最广又最常被人们忽略的一种。 不管是文艺作品还是社交媒体，都在不遗余力地歌颂着“青春”，舞台上“中年”尴尬地站在聚光灯外，那么黯淡苦涩。社会化的人类，为青春竖起了高高的图腾，全然不顾图腾周围已满布中年陷阱。 好吧，以上都是和这部剧没什么关系的中年悲观想象…这本《The Red Planet: Mars》则要乐观的多。简直乐观到思路清奇：编剧是动物学家出身，用研究类人猿的方法观察人类的中年；从动物学脑神经科学人类学生物学这些角度解读中年。文化和社会之外，人这种哺乳动物受遗传和演化的影响程度可能超过我们的意料。在这种叙述下，中年人最常犯的错都有了合理的借口。大多数人都克服不了的弱点，都可以找到基因或遗传上的原因：看吧，不是这些人有问题、是人类这个物种有问题…这么解释感觉对自己都宽容了很多。 结论也是充满了动物学家的慈悲：中年是上帝赐给人类的礼物😀书挺有趣，可以读读…

人类走出丛林那一刻，社会属性就大于了动物属性，爱恨情仇、喜怒哀乐，不再只属于自个。社会是复杂、多变而又有某种演进惯性的，身在其中，既是部分，又是主体，适应是前提，努力前行是宿命，随波逐流是对自我的放弃

《The Red Planet: Mars》的功德真实不虚！ 法苑珠林节选【858】文昌说云。吾死已有人引至阎罗王所。。见武帝和白起 隋开皇十一年。内太府寺丞赵文昌身忽暴死。于数日唯心上暖。家人不敢入殓。后时得语。眷属怪问。文昌说云。吾死已有人引至阎罗王所。语昌云。汝一生已来作何福业。昌答云。家贫无物可营功德。唯专心诵持金刚般若。王闻此语合掌敛膝。赞言。善哉善哉。汝能受持般若。功德甚大。不可思议。王语所执之人。好须勘当。莫令错将人来。使人少时之间。勘当知错。即报王言。此人实错。计活更合二十余年。王闻此语。即语使人。汝引文昌向经藏内。取金刚般若经将来。使人受教。即引文昌。向西行五里。得到藏所。见数十间屋。甚精华丽。其中经卷皆悉遍满。金轴宝帙庄饰极好。文昌见已善心弥发。一心合掌闭目信手抽取一卷。大小似旧诵者。文昌忙怕。恐非般若。求使却换。使人不肯然见及题云。功德之中最为第一。昌即开看乃是金刚般若。文昌欢喜将至王所。令一人执卷在西。昌令东立。面向经卷。遣昌诵经。使人勘试。一字不遗。并皆通利。时王放昌还家。仍约束昌云。汝勤受持此经勿令废忘。令一人引昌从南门出。欲至门首。便见周武帝在门东房内颈着三重钳锁。即唤昌云。汝是我本国人。暂来至此。须共汝语。文昌见唤。走至武帝所。便即拜之。帝云。汝识我不。文昌答曰。臣昔宿卫陛下。奉识陛下。武帝云。卿既是我旧臣。汝今还家。为吾具向隋文皇帝说吾诸罪。并欲辩了唯灭佛法罪重未可得竟。当时以卫元嵩教。我灭佛法。比来数追元嵩未得。以是不了。昌问元嵩何处去。王追不得。武帝答云。吾当时不解元嵩意。错灭佛法。元嵩是三界外人。非是阎罗王所能管摄。为此追之不得。汝语隋帝。乞吾少物。营修功德。冀望福资得出地狱。昌受嘱辞行。少时出南门外。见一大粪坑中有一人。头发片出。昌问引人。此是何人。引人答云。此是秦将白起。坑赵卒。寄禁此中。罪犹未了。引人将昌至家得活。昌经三日所患渐瘳。昌以此事具奏文帝。文帝出敕遍下国内。人出一钱。为周武帝转金刚般若经。兼三日持斋。仍敕录此事入于隋史