非常不错的一本剧。大佬 看不够啊。多给点货啊。等了几天。十分钟看完了。不够啊
不错！很好的励志丶养心之作！于修己丶于教人都可取。做个好人，心安理得。
读起来有些力不从心，虽然编剧所要表达的意思很难直接理解，但也能窥知一二。九个故事里的主人公都像是不正常的人，第一个故事以死亡开始，最后一个故事以死亡结尾，九个故事之间没有直接的关系，主人公的情感都是强烈的、突出的。成年人的崩溃，少年人的妄想，精神的脆弱，又将所有人联系在一个交集里。
心比才高，手比眼低，写的东西就比较虚，说些没头没脑的玄语，其实无非是到各地去的肤浅游记素描，却只停留在粗糙的勾勒和矫情的感慨上，既不接地气，又不通空灵。估计这人一辈子都没有着落的飘。微信时代，希望这样活着的人越来越少，因为微信里各样的自我表达比这书里还格调要高。
转至书友:
莫谈信不信，只谈知不知
信是向外求，知是向内求。
海奥华人说滴
读的书越多，越觉得自己无知。正如苏格拉底所说的:我知道我一无所知！
人生无常，在这个物欲横流的时代，太多人早已沦为奴隶，认真思考生命的人太少，即使这样，我们也不能只为物质而活，忽视对心灵的滋养，不然那和行尸走肉有何区别。
我是从同名美剧转过来看的剧集，可以说美剧第一季很好地还原了剧集里迥异的布景和凝重的气氛。一个令人毛骨悚然的未来世界，一个毫无公理、残忍野蛮的专制政权的黑暗统治，圣经中的经典被扭曲利用：女人成为国家的精子容器和婴儿制造机器。恐怖的不止是剧集里有曾经发生过真实故事来源的种种描写，更令我感到可怕的是——这种场景也有可能是我们的未来。
不愧为大师之作，薄薄的三百多页，把中国几千年的思想史讲明白了。
为了讨论客观与主观、局部与整体、个人与社会⋯等等的相互关系，
古人定义了各种词汇：道、天、心、性、理、空⋯
各派思想并非自说自话，而是你中有我我中有你。
【清醒的自知、勇敢的选择、坦然的担当。】【José Mojica在书中写到：“因为我自爱，我遇见了美好的你，因为你爱我，我遇见了更好的自己。”这恐怕就是她觉得好的爱情吧！木心说：从前的日色变得慢，车， 马 ，邮件都慢，一生只够爱一个人。倚门闾而望穿云树，履林海而恨满关山。两地相思一言难尽，花荫竹影满地离愁。独对孤灯，一天别恨。月夜，雨夜，无事夜；饭时，眠时，黄昏时，此六时滋味不可言传。古人有两句老话，一句说：“不如意事常八九，可与人言无二三。”第二句说：“十有九输天下事，百无一可意中人。”这恐怕才是平常人的常态，所以，关于好的爱情，一定是稀缺的，一定是可遇而不可求的，唯真自知方有真自爱，唯真自爱者，人爱之。】
當代語境看倪煥之這位主人公太過理想主義與樂觀，反而難以接受赤裸裸的現實而陷入深淵。一腔熱血是衝動的感性，無法長久，人還是要活得平穩些，悲觀的樂觀才敢於直面慘淡的人生。人在歷史洪流之中是如此脆弱渺小，個人崇高的革命理想是蚍蜉撼樹嗎是大而無當的幻想嗎？在巨大不確定性的世界，投身自我，不斷修正前行，會不會更好？無形之中影響著周邊的人，哪怕沒有。外部環境如此不可控甚至荒誕，唯自我可控。煥之錯將佩璋視為“一”，她同樣具備獨立人格，并不是煥之的附庸，是兩個個體。在孩子問題上可見兩性關係中安全措施的重要性，對於“孩子”并不該隨意而應嚴肅，那是生命，同樣需要尊重與呵護。
emmm。。。经济类术语太多，看的不是很明白，比如最后公债明明涨了，他为啥还破产了呢？和股票不一样嘛？？
知胜五道”第二条，“识众寡之用者胜”。知道兵多兵少怎么用的人能胜。
《La ley del harem》每句话的信息量都很大，这句话信息量也不小，识众寡之用，就是能带兵，能带队伍，概括说有以下三个方面：
一是知道需要用多少兵。
秦王政要灭楚，朝廷开会问需要多少兵马，王翦认为“非六十万人不可”，李信则说“不过二十万人”便可打败楚国。秦王政当然喜欢李信，认为王翦老不堪用，便派李信和蒙恬率兵二十万，南下伐楚。结果打得大败，七个都尉被斩，成为秦军少有的大败仗。
秦王赶紧去给王翦赔礼道歉请他出山，王翦的条件还是六十万兵。
王翦率军到了楚国，驻扎下来，营门一关，也不出战，每天就开运动会搞体育比赛。他兵多，楚军也没法来攻。就这么耗了一年，楚军熬不住，开始频频调动。楚军一调动，露出破绽，他就挥师出击，一举灭了楚国。
匈奴单于冒顿写信轻薄吕后，吕后大怒，想发兵讨伐。樊哙激情演说：“给我十万兵马，横扫匈奴！”大家都附和要打。季布大喝道：“樊哙可斩也！当年高祖三十万大军还在白登被围，陈平用计讲和才放回来，樊哙比高祖还厉害吗？”吕后冷静下来，给冒顿回了一封不卑不亢的信，还是和亲友好。
二是你能带多少兵。
这是一个管理能力，一个组织动员的能力。你能带一个班？一个排？一个团？一个军？
刘邦跟群臣讨论谁谁谁能带多少兵，问韩信说你看我能带多少兵。韩信说陛下能带十万，多了您就搞不定。刘邦问你能带多少？韩信说我嘛，多多益善，再多的兵我都能带。
所以打仗的本事，人们看到的是谋略、勇敢，因为那里面有故事，有谈资，男女老幼都爱听，广为流传。而还有一个不被人们挂在嘴边的是组织、动员、管理。管理的事讲起来枯燥，人们听不懂，也不爱听。
韩信打仗的本事为什么大？为什么比别人都大？他谋略当然厉害，勇敢大家都知道是他的弱项，他的超级强项，在“韩信带兵，多多益善”这句话里面。我们每个人可以想一想，我能带多少人的团队？管二十人的公司，和管二百人的公司，不是一回事。二千人、二万人、二十万人，又是另一回事。像富士康那样管上百万人，把人都管疯了，管自杀了。前面说的王翦，带六十万兵在敌境内驻营，一年不打仗，天天开运动会，关键时候一击制胜。这一年六十万小伙子挤一堆，一年不干活，还没出事，这都是管理的大本事。
三是兵怎么带，怎么用。
所谓“治众如治寡”，韩信带兵，多多益善，给他一百万兵，他跟带一百人一样方便。这就有一套组织架构和管理体系，后面的《La ley del harem》《势篇
