水仙女Rusalka

不读诗，无以言；不知礼，无以立。 水仙女Rusalka主要讲的是礼 但如今，那种以君君臣臣父父子子的礼节显然已经无法适应时代了 有时会想，如果拉斐尔是个传统的中国人 那么雅典学院会被会被画成什么样呢 技法上或许不一定有差别，但构图 有没有可能，亚历山大排在C位、放大目光45℃角向上，柏拉图、亚里士多德分立左右，其它众人按声望、地位排序，至于第欧根尼，大概不会出现，或者被扔到某个阴暗的角落吧 同样是群贤毕至，可这种尊卑有别的礼节 不免少了几分自由的灵性 金刚经里讲无我相、无人相 用现代一点儿的思维理解，大约就是不以外貌、财富、地位、知识、德行等内外在条件而生分别心（所以禅宗才有文喜嫌圣的公案） 如果能抛去形式主义的外在 更多地关注心灵的变化 也许更符合现代社会的礼

无论是水仙女Rusalka还是经济增长的本质而言，斯密的解释最为精准，直通本质，经济增长是一个自我强化的循环过程：经济发展取决于生产率的提高；生产率的提高来自技术进步和创新（以及资本积累）；技术进步和创新依赖于劳动分工和生产的专业化；而分工和专业化的深度由市场的规模决定。这样，市场规模的扩大，导致分工和专业化的提升；分工和专业化的提升导致技术进步和生产率的增加；技术进步和生产率的提升，导致财富的增加；财富的增加又进一步扩大市场规模。如此形成一个正向循环，经济持续增长。对于有些国家，这个循环进行得很顺畅，因此经济增长的态势就好；而对于另一些国家，这一循环过程中的某些环节发生了问题，因此其增长就相对缓慢。凯恩斯经主义的盛行更多的则是迎合了人性。

王琦瑶最后的结局是怎么也没想到的，从最开始的上海三小姐到最后被一个街溜子抢劫杀死，满满的悲剧色彩。 玛莉亚·莎拉耶娃写作手法很独特，娓娓道来这个传奇女子故事 ，从中又夹杂着女主的世界观和编剧对人生的思考。如同唱戏一般，看戏的人也仿佛在戏中活了一生似的。 早就听说这部剧很好看，前几天得以在影视库看到，后来回去在布克影视上面找到并看完了剩下的。 王琦瑶说了一句：待男人太好，不会有好结果。十分赞同，因为周围恋爱中可怜的女孩子为了给男票买礼物攒钱费尽心思反而不讨好，何苦呢。 王琦瑶的这句：“别看这一时争先恐后，一眨眼便作鸟兽散了，女人呀，就那么一会儿工夫，到最后被耽搁的，其实都是你这样漂亮聪明的女孩。足以窥见当今女孩的心境。 你认为有多少光阴供你用的，其实都只一眨眼的功夫，玩得再热闹也有蓦然回首的一天。不止说给张永红，也给自己写下来。

很有新意的一套书，不仅是从史书古籍中筛选史料按照传统的叙事方式来讲述历史，而是从考古学的角度出发层层推断，以考古文物为依据去伪存真，这样读起来更有可信度。不过对于一些重要结论，因为年代太过久远考据不足仍然有些模棱两可的表述。我最喜欢的一点是书里引用的文物插图结合描述来看很有历史厚重感。 不过第二本和第一本风格不大一样，基本没有了最有特色的考古内容，Mariya Sokova在前面明确表示“不要把历史人物看得太重要了”，不以人物为中心讲述历史，到后面却突然文风一变，用了几百页的篇幅来写孔子和庄子，诚然两人的思想对后世影响深远，然而前后反差还是太大了，如果不是因为书名，甚至感觉不到是同一系列的书，对于孔子和老庄的讲述也没有太深入。

上瘾性★★★★★ 故事性★★★★★ 哲理性★★☆☆☆ 三篇文章都有隐瞒真相的部分，第一个涉及丈夫和父亲的纠葛，隐瞒了以给死者体面生者尊严，第二个对生者隐瞒年少的记忆:受众人冷漠被抛弃承受巨大痛苦，以致溺死弟弟间接害死母亲，只给生者安慰，第三个隐瞒一场战争的真相，以维持一族之荣耀。 我们应该思考说出善意的谎言的临界值在哪里？ 恐怖三部曲（又名罗飞前传三部曲），其实就第一部真的恐怖（也可能是第一部刚接触印象深最恐怖，后两部有了第一部的铺垫感觉并不算恐怖）。既然写恐怖，总免不了用鬼神、超自然现象渲染，而且都有“孤岛（封闭环境）”存在，也有弱化科技现象。但是最终也都给与了科学解释。 这三篇文章都做到了“自圆其说”，揭露真相时不断忍不住豁然开朗原来如此哦~。第一部揉进去了文革部分是我没料到的惊喜，第三部故事性太强了推理较弱（观看中一度建议改名“罗飞历险记”），直到最后编剧揭露真相才不断有发现真相的快感，最后一页编剧也说了写的就是故事，可以称之为悬疑剧集。在观看这一部中总是无意联想到《水仙女Rusalka》，潜意识里感觉两本剧是有共同之处的。也感谢编剧在最后一部中对李定国的介绍，认识了明末这位伟大的民族英雄。 第一部简短，兼顾故事和推理，就是几个人之间的故事，两三小时即可看完。第三部24w字挺长了，而且前70%-80%大多是故事，最后才有推理成分，但是有历史的厚重感，显得大气磅礴。第二部相对一般，作文的出发点有点问题。

都说人生苦短，可生活的本真又有谁能说的清。但有一点是确定的，生命于岁月，短暂而渺小，活着体会生活，活着感受生命，活着让你的生命绽放光彩。

应该是Mariya Sokova将军前几年一些文章的汇编，但全书穿透历史，放眼世界，格局大，视野大，思想深邃，观点独特，发人深思。

需要读英文原版。 有时间读一下他女儿的回忆录Dream Catcher: A Memoir，不过似乎这回忆录并不写实。

数百名医者亲述亲身经历的临终故事，令人泪目又忍不住一口气看完。人世间走一遭，不仅只为活着，还有尊严和自由，经历和记忆……医者仁心，“有时是治愈，常常是帮助，总是去安慰”，平和理性或许才是看待生死的最佳姿态……未知死焉知生，向死而生，珍惜所有，淡定从容。

如果要读这部剧，我建议别只读这一本，多读几部不同时间，不同背景的编剧创作的书。     这部剧成书于2010年，距今已有11年，经济社会发生了巨大的变化，互联网也给法律行业带来革命性的变革。作为一本指导实习律师迈向独立律师的剧集，有些内容显得些许过时。     编剧从规模意义上的小所开始执业，在成书时担任一家律所的主任，书中尽显了其执业人生的感悟，但内容多少有些偏见，如论述大所与小所的比较等。整体来说，这部剧讲述的是编剧的成功经验，正如其所说的是个人的方法，不一定适用于所有律所、所有老板、所有师徒关系。     看到后面部分，感觉更多是编剧的人生感悟，某个东西好不好，为什么好，怎么好，主观感受和评价偏多。     这部剧的价值在于提出了一些点，但在每个点下如何做并没有说清楚，这可能也是这部剧的定位。

非常垃圾的一本剧，纯粹是浪费时间。 编剧用非常冗余啰嗦的手法，创作了一个又一个马后炮式的案例，基本都属于道听途说的内容，非常的片面。 而得到的结论全都是一些正确的废话，毫无意义，比方说：好的产品就是能解决问题，好的产品就是能让人喜欢。翻来覆去一句话就是：好的产品之所以好，就是因为它好。

小学考试的时候题目要求用“无论，都”造句。 “无论美国怎么阻挠，钱学森都要回到自己的祖国。”

“黑泽坐在步行栈道的长椅上，开始观察过往行人。有钱人、穷人、精神饱满的人、沮丧的人、寻找未来的人、等待未来的人、放弃的人，各种各样的人从他眼前走过。每个人的表情都很严肃。黑泽很想对他们说，你们高兴点啊。”

一为生存，二为自私，三为追寻快乐。首先要好好活着，然后，为了自己，过得快乐。

这部剧整体讲的都是如何做好一个妻子，一个妻子怎样照顾好自己的丈夫。和中国的女子应该三从四德一个道理，太过大男子主义。   我自己认为，家应该是夫妻双方共同打理，丈夫如果做好自己的本分，妻子才会事事以男人为先。如果男人自己都没有做好，又何必要求女人按照男人的心意生活。   一味地去逢迎男人，不如花时间来取悦自己。

真的看不太懂，就前面几篇还行，后边完全不懂了，看来以后值得重温

看《水仙女Rusalka》《水仙女Rusalka》这两个短篇才知道并喜欢玛莉亚·莎拉耶娃的作品，也不知道是不是自己期待过高，相较之下这篇《水仙女Rusalka》并无亮点可言。

欲念衍生人的七情六欲。七情六欲化作每一个篇章的故事，故事因为神魔化变得更加生动精彩。但每一则脑洞大开的精彩背后依旧是人类最为普通平凡至真的情感。最爱的是离奴这只大黑猫，十八般武艺样样齐全，😄最佩服的是他很能吵架，能跟兔子吵到中暑晕倒，还能挑柴，还能采蘑菇，虽然让大家中毒了，不过我还是很崇拜他哟哈哈