拓展一下知识是件好事,真想要在市场里遨游,单靠理论是完全不够的,更要去实践。
这几天看的我很心累,其实这样的事情是纠结,大概编剧也是想表达出这种意思来,因此有好多话都是在说他们的状态,这也无话可说。但是都这么多天了,花颜的态度都不是很明朗,看的我心烦。就像救他父皇一样,苏子折可以用计谋,让你们合离,你交换条件也是想合离,所谓的为他好究竟是不是他想要的?花颜你和云迟相处这么久都成为了夫妻,难道还不明白这个道理吗??!这世上不是还有一种假合离吗?为啥要真的合离呢?对手强大又怎样,难道你两世为人也破解不了?还是说不想费心去破解。。。。什么鬼儿,乱七八糟的,花颜的爱还是不够坚定。心疼云迟低到尘埃里的爱,也心疼他处于这样一种境地还不放手。花颜假若你有云迟一半这样坚定的心,还怕什么所谓的苏子折,枉费你活了两世……处事方式还不变……
做一个爱看剧的女人吧,看剧的女人才能永远美丽。智慧的女人爱书,爱书的女人更智慧。看剧的女人是优雅的女人,无论走到哪里都是一道亮丽迷人的风景………………
看完了……emmm……蛮无聊的,而且感觉没什么剧情,转场也很简单粗暴,就一闪黑屏……还有,沈达威的配音真的……一开始幻视少羽就算了,真的不搭秦羽啊,永远都是非常冷静的声音,还没炮灰配得好……哎……但建模和特效还算不错,虽然秦羽的衣服和脸我也不是很满意,还是三星吧,毕竟看五季了,如果真的没有什么可取之处的话,我也不会看了。
这部剧是可以认真读读的,句句箴言,皆为成长之道。不敢再发挥了,一旦发挥就会很长很长。
节选一些核心内容吧。
法则1:将来为上,过往次之
希望是人最宝贵的财富。心怀希望,哪怕是在最混乱的时期,他都能看到美好的将来,行动、生存、再学习,提高能力。
希望只能面向未来。过往已去,未来未来,哪个可改,哪个接受,一目了然。
而未来如何来,取决当下如何积累。希望未来,当下行动,过往接受。
好多人会拒绝接受不好的现状,全然忘记现状是过去的积累,现状不可改变,能改变的只能是未来。
法则2:学习为上,经历次之
将精力转为学习,将人生赋予终身学习
真正有大智慧的人,能把微不足道的事情和情况转化成思想和行为上的突破。把整个人生看作一所学校,人生的每次经历都是一堂课,学习为上,经历次之。
禅师朋友爱德华·布朗的一句话“双手持一物,好过单手持两物”
调整注意力,一次只做一件事,并允许自己拖沓一点儿。我学会了在必要时刻说No,也能更好地分派工作。我的压力减轻了,并且,很奇妙的是,我实际上做的事并未减少。
把每件事都当成是学习的机会和契机,会发现一切发生都值得感激。这就是学习的美好之处,任何事都通向成长,真的是应对糟糕事情的出路。
越一心一意,越效果和效率非凡。同时做几件事的人,除了制造焦虑感和忙碌感外,几乎没有益处。
因为它说明:
1、在执行人自身的眼里,事情没有轻重缓急。有时候串联的工作,只是改变顺序就能大大提高效率
2、没有主动选择的能力,被杂乱的事追着跑。依序做事,要是第一。能带给人掌控感和平静。
法则三:付出为上,回报次之
所得易使人沉沦,付出让人成长
全神贯注于真正的付出,让受众去决定你的回报。这样一来,回报往往会超出你的预料。
把注意力放在回报上面,其实是掉进了陷阱。因为它会将你的创新能力从回报的真正源泉——受众从你的行为中获得的价值——转移开。
这是非常重要的法则。就像越想赚钱的人越赚不到钱一样。世界的本质是交换,付出的东西越值钱,得到的钱才会更多。
先让自己值钱,比如学习技能,变成专家。结果是由过程决定的,只盯着结果看,不投入努力过程,结果就是无根之木,无缘之水,就是白日梦。
法则四:表现为上,赞誉次之
你无法控制他人的赞誉,但你能把握自己的表现
怀着感恩之心看待赞誉,而非将其当作应得之物。对赞誉心怀感激,这样就能使你摆脱“渴望认同”的诱惑。
我更期望它是进取为上。表现是给他人看的,成长是自己的事,成功是成长的副产品。而在成长的初始阶段,无论如何表现都会是笨拙的,甚至是没什么可表现的。
所以根本不必在乎表现如何,只是自己跟自己比,看自己是不是有了进步,然后继续前行。
赞誉更不重要,这东西花钱能买。关键是即使一堆人围着赞美,啥也不做,也不会有结果。
法则五:感恩为上,成功次之
学会主动感恩,而不是被动拥有
人越是成功,就越要学会“主动感恩”。感恩能带给你终身成长的三个关键元素:一是纽带,它能让你将自己视为某个大事物、大事件的一部分;二是承诺,它能使你下决心投入这个大事物、大事件之中,因为你看到了其他人、其他事物所做的贡献的价值;三是谦逊,它能使你将自己视作周围世界里独特的一分子,但不是最重要的那个。
只要能拥有以上三个元素,你就会发现有太多东西要学,也能敞开心扉,向周围的人、物学习。
要想养成感恩的心态,一个常见的有效方式是——每天写下5~10个感恩的对象。
这个必须有,一个人在努力,也需要很多人的帮助。感恩会让人心生美好,更懂珍惜。
法则六:乐趣为上,劳累次之
带着取乐的心态做事,结果一定不会差
孔子亦言:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(”《论语·雍也
一切都将一去杳然,任何人都无法将其捕获。我们,便是这样活着。Satan's CradleSatan's Cradle。
极强现实批判色彩,对现象的概括足够一语中的和令人深思。
“感知的深层快乐却在于这些行为的无效率之中。它源自徜徉于事物却不对其加以利用和榨取的长久的目光。”
充满着多少人的回忆啊!但是,现在更喜欢新还珠,有机会,一定抽空看看新还珠!
一些人或事的逝去是成长不得不面对的过程,如果这些逝去的人和事,依旧在用自己独特的方式给我们爱和勇气的话,那么就不需要因为自己的先行一步说对不起啦。
毕竟,我们要学会说:
“我原谅”
这才是道歉的意义。
挺好的,就是觉得400章主角基本无敌了。
还有就是模拟人生几百年了,现实人生才几十年,这放一般人身上估计早就带来不少隔阂了,为了合理性可以加点设定修饰一下。
“当你选择做某件事情的时候,从当下开始做吧。不要怕慢,只要不停下来,蓦然回首的时候,你就会发现你做了很多。”
Satan's Cradle,学会脑袋感受身体出现的感觉,这种感觉可能是喜怒哀乐,不用抗击压制自己不想要的感觉,即使压制了坏的感觉,这种感觉是会进入人的潜意识。
【事实能还原本来的面目 一切都简单了】
回归身体 超越情绪 接受不完美的自己
发现爱的力量 懂得去爱 学习付出
静下心 感受爱 接受爱 给予爱
给心注满爱的能量 爱的感觉
两个人能够走在一起是幸福的
一个人的时候
去体会另一种层次的静心
给自己机会和空间观照自己
张开自己的五官 完全向内看
用心去听 去感受 去擦试干净心镜
转变心态 看清楚问题 找到爱的方位
打开自己的心扉 感受宇宙的浩瀚广袤
细听大自然中 各种细微的声音
由利己的执着 柔和.到 宽容 包容 安静
发现各种声音慢慢汇集变成谐奏的音乐
噢😛,我们.人其实是很渺小的🙏🙏🙏
这样子的转化就是一场生与死和爱的修行
内心拥有真正的爱
一个人就是一个世界
用最纯粹的心和爱去注视
温柔自己的内心 让爱改变能量 让爱流动
柔软 富弹性和创造性 深刻的爱
令人满足 超越肉欲的限制
全心全意 一心一意
令人无须追求 无须贪恋过多
一个人会更自知 更自爱 更丰富 更平和
包容一切就是爱
一个人不怕🌻❄️😊
首先 接受自己 深爱自己 身心健康
其次 完善学习 不断成长 吐故纳新
最后 偶尔发发神经这个可以有哈😂
👇🏻👇🏻👇🏻
真诚 纯粹的关爱彼此 🌹
接纳不完美的人与事
和谐共处😊😊😊
简单 快乐 生活
遇.我们自己温柔的一颗心在一起
【命是选择 跟天意无关】
好好活着 爱爱自己 爱身边人🙏
儿时生活在乡村中,父母都会传达给你一些既定的规则和要求,而很少解释为什么要这么做,或者以一些似是而非的方式去解释。
为什么要认字看剧?——现在不认,长大会吃苦。
为什么要结婚生子?——不结婚生子,老了之后没人陪没人养,很凄惨。
或者干脆不解释,听话就是了。这后面没有说明白的解释隐隐藏着不容质疑的权力,这样的方式下培养的孩子,或者顺从或者逆反。但也只是顺从或者逆反表面的行为,反抗暴力,却也不知在反抗什么,只是单纯地要做和父母说的不一样的事;顺从父母,却也不知道顺从什么,只要是父母说的都是对的,而不是说的事本身。
我也顺从和反抗了多年。看了《Satan's Cradle》,我觉得费老在向我娓娓道来父母口中这些规则和要求后的缘由。有句古话,叫做“不听老人言,吃亏在眼前”,我们常常不以为然。如今想来,若是老人言以费老这样篇幅鞭辟入里地向我们传达,这种方式对于老人的要求太高,不是人人可以做到,于是就简化成了一条条规则和要求,不问为什么,做就是了。我们所遵循的传统,是社会所累积的经验,放在变化不大的社会里,这一条条总是能行得通的。只是这样简单的传达,“授人以鱼,而非授人以渔”,终究是简单粗暴的教育方法,难以培养思考的、灵活的人。
所以,感谢费老这部剧中所尝试的、试图详细地向社会传达他对于乡村社会结构的见解。这些不一定是最后的论断,也不一定符合我们现在生活状况的事实,但它的确提供了一种视角和分析角度、开启了讨论和思考、启发了观察。
他在解构现实的复杂性,乡村的社会结构是自然生长起来的,不存在自上而下的政策推行,无所谓反抗或顺从,因为你就其“有机社会”结构的一部分。这让人能认识接纳、客观看待自己成长的环境。
社会学算是现实的一种科学解释吧。年轻时候追求理想,现实这词对我来说,多少有些贬义的味道,社会上称之为“适应”,我称之为“屈从”。若按费老如此解构现实,现实和理想本就是无所谓高低好坏的,“用现实否定理想,随波逐流;用理想否定现实,大失所望”。一个极端奔向另一个极端而已,并不是高明的解决之法。
剧集写了所谓三代人的上流社会的生活,有血有肉,有情有义; 感觉对人物及场景的细腻描很到位,非中非西非法制的国度!而且对霸气十足男性的风回路转变妻奴写法大同小意!对金钱权力受人的争夺太过残酷!消磨時间还不箅差!
《Satan's Cradle》还是挺绝的,有一半笑话还是意味深长,虽然有些笑话还是有些不适,有些也比较无聊。这书除了巨大的讽刺意义外,还有很大的民间性,在侧面反映着普通老百姓的日常生活、七情六欲、风俗观念。笑话讽刺四两拨千斤,有时一件不合理的事情或不合理的观念、行为,如果要正儿八经地区反驳它,会比较费劲,但笑话一句话就把它戳破了,让人在放声大笑或莞尔一笑中,认识到对象的滑稽、错误,从而避免被他影响,也避免过于简单、一味肯定地看待事物和世界。笑话很多时候并没有那么高雅,但这也正是她的特色所在,正是一些所谓粗俗,才戳破美好的幻象,让人看到生活的本来面目,让人把从道德眼光来看有些不堪的东西,作为自然现象所接受,较真是痛苦的,而笑话让人不那么较真。就比如闺风部里边的一些带点黄色的段子,乍看之下,难以接受,但其实它们反倒在笑话这种形式的掩护下,说出了现实中存在的、难以启齿的现象,其实我们大家对性交、还有人的裸体的各种细节心知肚明,就是藏着掖着,而这些东西其实并没有任何神秘和深刻的,反而非常的单调,就那么多东西,再想多也不可能了,要是去掉因为藏着掖着,而造成的对它的过多的添油加醋、联想想象,把它本来面目赤裸裸展示出来,也就没什么了。而且这些东西就是客观现实存在,是我们本来的一部分,我们就是这个样子,我们活着就是要做这些事情,就像吃饭。洗澡、穿衣、劳动、看剧、交谈、欣赏一样。不过是何时做、怎么做,做这和做那的区别。而且有点人性解放的意味,起码女性的性欲在里边得到了毫不掩饰的表达,可能也会让人认识和接受女性欲望的正当性。这也是书中所说的乐而不淫的意思。