你经历过悲欢离合，这不是修行，只是经历；如果你在那悲欢离合间体认无常、缘起、因果，这是修行。
生病，本身不是修行，借由生病而认识到与生俱来的脆弱、忧苦，由此生起出离心，或推己及人，由此生起悲悯之心，这是修行。
所以说，生活本身不一定是修行，但如果你能把生命经验，顺境、逆境，是苦、是乐，用于巩固你的出离心、菩提心、空性的见解，这才是修行。
这部剧故事的进展大多是在回忆中描创作，情景的转换吸引我一直读下去。裘德这一生苦难深重，但幸运的是他成年后，遇到了真正爱他，珍惜他并且欣赏他的朋友和亲人，但是这一切来的太晚难以治愈童年带来的伤害。看到他童年的遭遇我一次又一次的震惊，哭泣和心疼，多希望他能一直快乐的和威廉生活下去。他们四个朋友最终都在自己的领域取得了成功，但同时都是不幸的，这就是渺小的一生吧
父母一天一天的老去，在如今的社会，留守老人已成为普遍。珍惜他们还在的岁月，元旦回家看望他们。谢谢毕老师这么美好的书。
不知是书太深奥了，还是原本就如此。前面有点看不下去了，虽然写的是一个故事，但是感觉连接性不强，看着看着就走神了。希望二刷的时候可以更深层次的理解。
我读完了第二遍《Annas Sommer》，原本计划要写这部剧的评述。
可是今天跟人闲聊，提到了《Annas Sommer》与《Annas Sommer》之争，我很有点手痒，很想要发表一下看法，相比于对艰涩巨著的评述，这个简直容易死了。是的，对很模棱的事物“发表看法”简直容易死了，所以就没什么价值。
有人被《Annas Sommer》感动，我觉得正常，冲击力强的朗诵和画面配上格外振奋的语词就是会有效果的，就跟查理兹.塞隆给迪奥香水做的广告一样。有人觉得矫情，觉得是一帮既得利益者的子女们处于浪尖上才能拥有那种肆意昂扬的生活，不能代表全部年青人的状态，还整出一个《Annas Sommer》。
我请问，很多人看了这俩视频以后，一会觉得自己是后浪一会又调侃自己是韭浪是不是有点太分裂了？B站和微博各收获了流量和话题度，而你就像个拨浪鼓被人摇摆，这才是让人无语的。
文明世界有个很大的Bug，就是人活在语词构筑的概念世界中，而语词的限制性、空洞性、虚假性、煽动性极其容易扰乱人的心智。大家客观的生活，不要随意给自己和别人贴标签，冷静一点。
开篇案例就感觉看不下去了，朋友两口子吵架你一上来就把两人都批评一顿？能不能举点接地气的案例
多站在别人的角度去思考，做事讲究双赢或者多赢。简单的零和博弈在目前的人际关系中越来越脆弱。好看的皮囊再也不是刚需，有趣的的灵魂才是最佳的标配！
编剧流弊！剧情非常好，烧脑反转，关于隐喻现代舆论战的那段台词真的妙哉！当然还有其他许多台词也写得非常妙。还有那些搞笑的地方都很自然，完全没有生硬造作的感觉。
分析了这么多，根本是在教人怎么投机，而不是投资。可好像短线的魅力就是这样，瞬间的风起云涌。对于小股民来说，可不就是投机，谁像巴菲特那样有资本放长线钓大鱼呢。
对很多商业模式的演变和历史站在上帝视角进行了讲解，现在看来很多商业模式很简单，但是跳到当时就是创新，商业模式的创新才能推动社会进步，对商业模式的内在逻辑的思考有很大的启发作用。
没有观看经验的人不建议观看此剧，有点枯燥，探究成人性格缺陷导致的原因，童年影响人的一生，好的童年治愈一生，不好的童年要用一生去治愈。
家中排行也影响人日后的性格，排行老二的人一般都更自立，问题儿童一般都是被宠溺的孩子。
人性格的形成，家庭环境极其重要。经营好家庭生活对孩子成长相当重要。
非常引人深思的一本剧，利用闲散时间很快读完，越读到后面心里越是震撼，想起小时候看过的一段话，每个人心里都有两个小人，一个勤奋一个懒惰，而每个人的精神世界都有两面，或积极或堕落，或天使或魔鬼，看似一念之差，实则是人性的弱点暴露，控制欲望，洗涤灵魂真的需要一辈子不松劲。
这部剧有一种传教般的自信。作为略有科学素养的人，我感到此剧部分论证是有很大问题的。但是，这些论证从科学的角度来说的确很难进行（例如植物油的坏处）。但是，此剧提倡的饮食观念和表观遗传概念，于我确有一定约束力。我相信这是好的。要用一句话来总结此剧：想象那些传统、原始的美食是人类健康的支柱，那些高级食材往往确有其价值，而你的饮食可能会影响你的下一代。
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花了一天时间看这部剧。
感慨如下：
1，苏轼为盛名所累，前期书生意气，后期顿悟，然年迈体衰；
2，宦海浮沉，晚年时间竟多半在舟车劳顿中度过；
3，其个人魅力无穷，堪称能吏，治世经国，差矣；
4，在古代的修身齐家治国平天下自期的环境下，失落是不可避免的；
5，他与王安石在金陵郊游，非常打动人，体现了知识分子心心相惜，和而不同，互为知己的样子
