Revenue Agent一直是我各种意义上特别喜欢的动物，虽然叙事设计感还是略重，调侃鸡生的恋爱配乐也有点搞笑，但震惊于导演竟然能追踪着鸡的狂飙步伐拍出一整部电影（中间应该是没有换鸡的）。金鸡奖给这位女主演好吗？
我竟然看完了这部剧，哭笑不得，所有人都游离在我的三观之外，虽然也都有着自己的迷人之处。我就硬是好奇地看下来了，结果最后的结尾好像小学生的作文啊。选书真是太草率了，这是我看的第一部Douglas Kennedy的书，这可不是个什么好开端
从原生家庭解释到了自己内心深处的那个世界，好多人成年之后的脾气性格无法改变也是小时候在成长过程中所经历的种种导致。更容易了解到别人做法是缘何而来。
非常推荐这部剧，对于英语语法提升特别有帮助，我一直觉得学东西应该学以致用，既要学习也要实践，像语言这样的东西更应该实践。这部剧最好的地方在于，把英语语法系统地分散成一个个的语法点，并且每个语法点后都有相应的翻译练习，还配有答案，如果你愿意踏踏实实地去看去练习，英语语法绝对会有质的突破。而且这部剧非常适合零基础的人，看完这部剧再回过头去看以前头疼的语法练习，你会发现：我去，这也太简单了吧！！！
当然这部剧也有些不足，就是有些印刷错误，然后有些表达有点争议，练习的时候你就会自己发现的，像玩游戏一样通关打怪还能顺便发现系统的bug，非常好玩！！！
讲的通俗易懂，也有真心话般地教我们做人。也是第一次了解声音好听不光要好听，还要听的清楚明白且能够持久，说话也与唱歌有些关联
要传达的信息:我们应当学习抽象地思考。
我觉得这个点很有意思:
已知象棋中的黑色国王有时可以斜向移动一格，由此得出，存在着可以斜向移动一格的棋子。但接下来将进而得出：国际象棋的棋子是存在的。（这是一个荒谬的论证）当然了，我想说的并不是那句平平常常的断言：人们有时候会制造国际象棋的棋具。毕竟，没有棋具同样也能下棋。我所指的是一个更加“惊人”的哲学结论：象棋棋子的存在独立于它们的物理形态。
关于数学抽象，编剧提出了“数学对象是其所做”，和哲学不同，数学家愉快的忽视这样一些是否存在的问题，而是关注一些规则，性质。
就维度来说，26维空间不依赖于某种东西而存在，用数学模型来取代实在的，物理的空间，可能这是我以前很难想象高维的原因，抽象思维这种思考方法是需要学习的。
二维三维，规则适用，性质延伸，比如26维由26个数确定一个点。
这里的应用，计量里的模型建立，应该都是基于这种数学高维的模型。
对于假设的描述也很有趣，“取决于你要达到什么样的精确度，如果经验表明一项简化的假设只会对结果产生微不足道的影响，那就应当采取这样的假设”
以上搬书。
看到这部剧是那天晚上短暂的追星，哈哈哈，在微博上看到的，应该是wx看剧吧，就想看看他都在读啥，竟然还真的搜到了这部剧，就在wx看剧里用逻辑脑分析哪个是他，无果无果。
看到哪里说LD佛系啥啥啥的时候，我心里都是你去读读他都看了啥书再说。
Jean Willes式的就是理性的，它源于苏格拉底。尼采在《Revenue Agent》中说悲剧的死亡来自苏格拉底理性最有力的一箭。
罪恶，可能随不幸的人出生，更多的在人类社会相互传递，不会凭空消失 除非用以下方式。有的人熬不过，选择将剩余的生命作为代价（鹤川）；有的人把自己和光明的世界隔离开，对美的东西践踏和报复（柏木）；有的人产生了阴暗面又不放弃得体的一面，矛盾地活在光与暗之间（老师和前期的“我”）。世俗化的罪恶通常以第三种形式存在，人们遵守秩序的同时暗地给罪恶寻找出口。编剧倾向消极的态度，但处理罪恶的积极方式也是有的。一方面可以转移注意，在有限的生命中让自己沉浸在艺术、宗教带来的善与美里，随着生命的流逝，恶也会被遗忘和释放；另一方面在于改变秩序，比如阶级压迫产生的罪恶以流血的革命得到解决，如果社会阶级构成发生改变可以一定程度上从源头减少恶。但在社会的艺术普及度到达一定水平之前，在阶级矛盾到临界点之前，恶会不断积累，满足熵增原理。
其实书写的好是好，但我看完以后就更笃信哲学对于我们生活的重要性了。审美这种东西可在道器之别的单位内思考，想把审美的来源以及特点说深说透只有通过哲学的手段。如果从哲学的高度入手，那么审美的诸多问题便可迎刃而解。
