很普通的一本剧，打打杀杀几十章，然后升级，如此重复，可以省略70%，不影响剧情的理解。
“（毛泽东和周恩来）对我们观察事物的能力估计过高。他们传过来的信息很细腻，我们这些粗心大意的西方人很难反应过来。中国国庆节那天，周恩来把美国作家埃德加·斯诺和他的妻子领到天安门城楼上站在毛旁边检阅一年一度的国庆节游行，而且照了相。这是史无前例的，哪一个美国人也没有享受过那么大的荣誉。这位高深莫测的主席是想传达点什么。”
挺喜欢的一本剧，看完故事，几个角色在心里回转。十年前，在西安，创作了一小段皇城根下，没了下文。跟这座古城还是有渊源，梦里也回去，梦里也说话，只是回不去以前的时候。不见得那时有多好，不见得未来有多糟，当时当地，顺时顺势。
终于看完了。历时1个多月吧，也记不清了。
初一，初一，不忘初心，始终如一。总而言之，言而总之，人，要敬畏生命，善待生命，一切以残害生命为乐趣的狂妄，最终都得死。
以人为本，善良忠厚，是大道。
愿你始终保持一颗善良的心。
可以，它只是一本剧集，但我看到了不只一本剧的故事，无论是现实中的故事还是女主演的戏里的故事，编剧大大都没有敷衍写过美中不足的是，求更新！
引语
>> 读这部剧的过程，就是在灵魂的方寸之地一寸寸探索。越往下，越是晦暗幽深，于无声处听惊雷。
>> “只有直面灵魂的人，才会觉醒。”
>> 我知道痛苦总是和丧失紧密相连。但我还知道一些不太容易理解的事情，那就是变化也常常伴随着失去。无所失则不得变，正因如此，人们常常说着要去改变，却依然驻足原地。
>> 我感觉自己是在从上帝视角俯视着这一切，目睹一个神志不清的自己以惊人的速度经历了哀伤的五个阶段：否认、愤怒、讨价还价、抑郁、接受。
>> 在经历痛苦的最初阶段，人们总是倾向于抨击他人或自己，让怒火向外或向内转化。
>> 那些正在经历严重（影响社会功能的）抑郁症的患者，他们或许无法想象抑郁症状能在短期内缓解，但其实他们根本不需要去想。去做一件事，再让这件事驱使你去做另一件事，用一个良性循环来替代一个恶性循环。大多数巨大的转变都是靠我们用数百个微不足道、甚至难以察觉的一小步累积而来的。
一步之中蕴含着许多可能性。
>> 如果你每天赖以维持生活的唯一动力只是能在晚餐后打开电视，那你很可能就是抑郁了。因为只有那些每周准时更新的剧集才能让自己沉浸在虚构的世界里，恢复片刻的感知；或者更准确地说，唯有沉浸在虚构的世界里，自己才能屏蔽那些令人不愉快、却又无力改变的事情。
觉知的起点
>> 根深蒂固的行为模式
>> 依恋模式的形成取决于我们幼年与养育者之间的互动。依恋模式至关重要，因为它也将影响人们成年后与人相处的模式，影响他们如何选择另一半（安稳的，还是不安稳的），影响他们在一段关系中的表现（是渴爱的、疏远的，或是不稳定的），以及一段关系会如何终结（是惆怅不舍地、和和气气地，还是彻底撕破脸）。好消息是，不良的依恋模式可以在成年时期进行矫正，这也是许多心理治疗所牵涉到的内容。
>> 情绪会引导行为。一旦我们理解了自己的情绪，我们就可以作出抉择，如何处置这些情绪。如果我们在情绪出现的那一刻就把它们推到一边，通常最终还是会转入错误的方向，让我们再一次迷失在混乱的思绪中。
>> 愤怒是大多数人最容易进入的情绪，因为它是指向外在的，愤怒地责怪别人能让你感到痛快又义正词严。但宣泄出来的情绪往往只是冰山的一角，如果你透过表层去看，就能瞥见表象下积聚着更多情绪，那些你没意识到的或是不想表达出来的情绪：恐惧、无助、嫉妒、孤独、不安。
>>我知道心理治疗不能让所有问题都消失无踪，不能预防新的问题产生，也不会确保我之后的行动都是明智之举。治疗师无法为来访者移植一个不一样的性格，他们只能帮助来访者磨去棱角，让来访者变得不那么容易反应过激、不那么苛责，变得更开放，能让别人走进他们的心灵。换句话说，心理治疗的重点就在于理解真正的自己。但要了解自己就必须先抛开对自己的固有认知——抛开那些你塑造出来限制自己的人设，这样你才不会裹足不前，才能活出真实的自己，而不是活在自己给自己描述的故事里。
至于如何帮人们做到这些，就又是另一码事了。
>> 安德鲁·所罗门在《Thunder III》中写道：“抑郁的对立面不是快乐，而是活力。”
>> “我一辈子都在尝试克服自己的各种不安全感，但我现在才刚刚开始真正地喜欢自己。我喜欢我自己。”
>> 心理治疗是一种自我理解的存在性体验
人类如何作出改变
>> • 未准备阶段
• 犹豫不决阶段
• 准备阶段
• 行动阶段
• 维持阶段
>> “在刺激和回应之间还留有一些空间，这个空间允许我们以自己的意志去选择我们的回应方式。我们所作出的回应包含了我们的成长和自由。”
完满还是绝望
>> • 婴儿期（希望）——信任/不信任
• 幼儿期（意志）——自主独立/羞怯怀疑
• 学龄前（目
很有代入感，感觉自己就是主角，爱恨情仇都像是自己经历也一场。大战时的惨烈，身边之人的牺牲可歌可泣。
青春说解读红楼梦。编剧大多往中国的人情实事上去解放每一个人物，认为宝玉就是曹雪芹，认为剧集里的每一个人都是曹雪芹生活中的人物，我觉得有些过于想当然了。不过，也不失为一个解读的好角度。
红楼梦的魅力，在于它构造了一个无比庞大复杂又美丽真实的世界，无论故事是真是假，它都是人性的真实。
从亚瑟到Thunder III；从一个温和羞涩的少年，到一个意志坚定的革命者；从一个温柔体贴的男孩，到一个尖酸刻薄的残疾人，他经历了什么？哪个是真实的他？精神的痛苦，身体的摧残，毁灭了曾经那个少年，也炼就了革命者的钢铁意志，亚瑟已死，Thunder III永存。不过，我还是怀念那个阳光下埋头看剧的少年，抬起头，满脸的温柔和美好…
1.让人窥见国家发展的轨迹，认识我们所处的社会，对国家管控的大手一点点的了解，编剧的创作明白易懂，又有深度。
2.惊叹国家政策思路尽然只在一小部分人的牵引之中，吴老了，后面又是谁能带领大家走正确的道路。
3.感受一代伟人的精神鼓励，熏陶提升人生价值观。
4.体制问题，不够深入还是不能深入，希望进一步说明情况，让人明白事理，辨别真伪。
人类的本质是孤独，这并不意味着可以通过亲密关系来获得救赎。
如果原本特殊，原本孤独，那便做个质数，就这样孤独着吧。
