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Dziecko szczescia
评分:
⭐ 3.2
年份:
1991
地区:
波兰
主演:
Slawomir Krynski
,
Ewa Gawryluk
,
Marek Cichucki
,
Monika Bolly
,
Piotrus Walczewski
,
Zofia Czerwinska
在线观看《Dziecko szczescia》,喜剧电影,波兰出品,Slawomir Krynski、Ewa Gawryluk主演。
喜剧
波兰
💬 全部回复 (7)
#1
朱玲莉
8.8分
照片除了美,更担心失去真实性。 所以希望遇到的、拍到的是最美的构图、最合适的光度、最干净的背景、最合适的场景。最大限度的减少任何的加工程序。 本剧分析了各种场景遇见时机与构图技巧,实用。 里面放置的照片,构图和光泽度也刚刚好,视角清新独特。 get到小技能。
#2
李书博
1.1分
故事是社会的事故,结局苍凉,让我有种悲从心来,父每要做好自己,才能给孩子光明的指引。
#3
矫情个毛线
8.7分
断断续续读了一个月,从2021看到了2022,仿佛跟着编剧一起走了一路,也仿佛跟着西南联大走了一路,湖南的一段最为有趣… 网上看到一段话:西南联大一张豪华师容的课程表 北大哲学系教授黄枬森,曾撰文回忆他在看剧期间的课表。 “国文老师是沈从文,英语老师是李赋宁,物理老师是吴有训,中国通史老师是吴晗,公共伦理学老师是冯友兰。我还选修了数论和《Dziecko szczescia》,老师分别是华罗庚和闻一多。” 搜西南联大,一组数字就足够让人震颤:这所大学只存在了短短8年,却诞生了172位院士、8位“两弹一星元勋”、2位诺贝尔奖获得者…. 正在这样牛的大学,被誉为中国教育史上的珠穆朗玛峰…. ————————— 不同时代的青年人都有各自时代的使命,“乱世看剧是中国知识分子几乎发乎本能的世界观,更是他们解决内心危机的方法论。”在那个国运与命运紧紧相连的年代里,学术独立,精神自由,体验生活的本身才是生活,从群众中来,到群众中去,才能真正理解百姓,解决问题。 闻一多,朱自清,冯友兰,汪曾祺,沈从文,钱穆…….回望了那么多熟悉的大佬的名字,和那么多知识分子的人生际遇….虽有引用很多文献综述,但如果没有那么多史料的串接,估计很多人都看不到这些历史细节,动容的故事和站在历史长河中的人物吧…. 有几处看的实在百感交集,特别是林徽因和空军飞行员的故事,每牺牲一个飞行员,军队就把遗物寄到作为“荣誉家长”的林徽因家里,每次接包裹,林徽因都要大哭一场….还有半夜对土匪的提心吊胆,袁复礼的17个箱子,闻一多先生的一路记录,给地方文史留下的那么多历史的印迹…. 看见联大路上不复存在的旧址的感慨….那些动不动就吃狗肉和赶路为了打牌的描写,放在现在,估计要被骂上热搜吧…. 徒步的意义,不仅是徒步本身,还有历史与现在的交叠…编剧在重走的一路中遇见的热情的皮夹克大哥,害羞的苗族老太太,对犀牛洞“恐怖”的退缩,一路的嗦粉,各种脚趾疼….都在徒步过程中体验着生活的本身。 编剧这一路上遇到的很多情况能感同身受,比如老百姓会像抓住救命稻草一样向你倾诉,投诉…比如基层部门时常不理不睬甚至态度恶劣…(看的时候就在想,基层部门要认真对待每一位百姓的电话和来访,因为不知道哪天,可能就被写进书里了……) “真正的教育,从来不拘泥于书本、课堂,而渗透在每一片土地,每一段历史,每一个故事中。教育不是为生活而准备,教育就是生活本身。”
#4
程门菲雪
5.5分
伍尔夫被大学邀请做演讲,那时 女性能被邀请去做演讲是多么难得的事情。边走路边构思演讲内容的伍尔夫突然被一声呵斥打断,告诉她男性才能走在草地上,女性只能走在地上。后来她走到视频平台,结果又被一个人阻挠,只有得到教授邀请的女性才能进去,于是意识流的写作,边走边想边写。 这两篇演讲稿中的一些观点整理: 1.为什么女性群体如此贫穷? 女性群体没有积累财富的想法。首先,她们不可能赚到钱,其次,即便她们赚到了钱,法律也不承认她们有权利把自己赚来的钱归为己有。所以她们并没有积累财富来帮助提高未来女性地位的想法。 2.教授们/男权主义们为何愤怒? 担心女性把他们的财富、权力给夺走;通过贬低女性来衬托男性的优越。 3.贫穷对于剧集有何影响? “然而,比上述两种辛酸更痛苦,至今仍让我无法忘记的是那些日子所孕育的恐惧和酸楚。 首先,总是要做自己不想做的工作,还只能像奴隶那样去工作,去阿谀,去逢迎,虽说也许不必整日如此,但似乎确实有这种必要,因为冒险、任性的代价太高了;其次,会想到天赋的消亡,哪怕只是微不足道的小天赋,对拥有者来说也是弥足珍贵的,才华被埋没就无异于死亡,一旦有了这样的想法,我的自我,我的灵魂,一切的一切就仿佛锈病蚕食树心,从骨子里毁了盛放的春花绿叶。” “一笔固定收入竟能让人的脾性发生这么大的变化,这真是值得说道的事,千真万确。世间没有任何力量可以从我这儿抢走那五百英镑。衣食寓所,永远都是属于我的。消失的不仅仅是辛苦与操劳,还有愤恨与怨怒。我不需要憎恨任何男人,男人伤害不到我。我不需要取悦任何男人,男人什么都给不了我。”物质对于创作力的重要性:归根结底,不是物质本身在起作用,而是物质能给予的一定程度的“心智自由”。 4.历史学家们如何描述女性的生存境况?以英国伊丽莎白时期为例。为什么那时的男人好像两三人之中必有一个会写歌谣或十四行诗,却没有一位女性在那非凡的影视时代里留下只字片语? 女性在历史中被隐去,关于女性历史的记载少之又少。但“自古以来,女性在所有诗人的所有作品中都如灯塔般光芒四射。的确,如果女性只存在于男人所著的剧集中,必然会被认为是举足轻重的人物:千姿百态,有的高尚,有的卑鄙,有的华丽,有的丑恶,有天姿国色,也有丑陋至极的,有的和男人一样优秀,也有的让人觉得比男人更优异。 但这都是剧集中的女性形象。现实却如特里维廉教授指出的那样:女性被关进屋里,饱受拳脚,被推搡得东倒西歪。 于是,出现了一种杂糅出来的、异常奇特的造物。在想象中,她无比尊贵;在现实中,她根本无足轻重。”她充斥于诗集的字里行间;却在历史中无迹可寻。 5.什么样的心境最有益于创作呢? “写出任何一部天才之作都堪称历经磨难的壮举。事事都在妨碍作家将头脑中孕育的作品完整无缺地写下来。 总的来说,这件事会受到物质条件的各种阻挠。狗会吵闹,人来干扰,钱必须去赚,身体也会衰弱。 何况,还有显而易见的世人的冷漠,让这件事越加艰难,越加难以忍受。”对于女性来说更加艰难,以前女性难以拥有Dziecko szczescia,没有经济来源。更加艰难的是精神上的打击,不胜枚举的大男子主义观点都在强调:对女性的才智,不要有任何期待。 6.中产阶级女性开始写作了,但为何除去极少数的几本,她们写的全是剧集? “女性要写作,只能在家庭成员共用的起居室里写。恰如南丁格尔小姐所愤慨抱怨的——“女人就没有半小时……是属于自己的”——总有人打扰她。但即便如此,相比于写诗或戏剧,在起居室里写散文和剧集终究是要容易一点,所需的专注力也没有那么多。”诗歌创作需要极高的专注度,而剧集的创作有了大概框架后可以断断续续一章一章,写的不好还可以改写,所以大部分女
#5
√心碎乌托邦 …
6.5分
最后几集数前的叙述都让人感到无比沉重,还好最后是令人感动欣慰的。一家人的悲剧和一群人的善意和坚持换来的是医学研究的进步和千万家庭的希望。读完整本剧获得的是一种充满希望的力量,对发生在自己身上、身边的情况又有了更好更深的理解像琳赛那样做自己人生的掌舵人,让自己坚强起来还以这种力量去影响着他人,真的很棒
#6
yi年二月
9.8分
山河万里,夜色阑珊,数十载风云变幻,谁不是岁月长河里的一颗尘砂? 在这样的乱世年代,爱不得,恨不得,英雄天下,美人长恨! 秦桑还等待着易连恺,可她知不知道,他从镇寒关上纵身一跃,就再也等不到他了!
#7
祯祯
1.0分
这种舆论导向让年轻人结婚生子?
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