书里说的一些道理都很客观,但有些创作的也很实际,刚开始看着觉得看不明白,容易绕进去,看到后面,慢慢就看明白了
看过秦晖先生的不少东西,这书在继承了老师的观点,写得通俗易懂
于我而言是最重要的一本剧,没有之一。很遗憾,在重大失去后,才遇到这部剧,对不起!希望想了解自己是不是有人格障碍或情绪障碍且想做出改变的朋友能早点遇到书。
无疑,我是有人格障碍的,完全可以自我调节,用预设的逻辑给自己自洽的结果,用因果倒置完成自洽的绝杀,陷在漩涡里,不给自己自洽以外的机会重新构建自己的人生,整个思维模式都是为这个自洽服务,所以,人格障碍患者很固执,TA有清晰的所谓逻辑链支撑着结果的自洽。
这部剧,将我彻底剖开,那些我不愿承认、不愿面对的黑色漩涡一个一个毫无掩藏,剖开很痛,这种痛是因为重要的失去以及对对方的伤害,道歉没有用,伤害已经发生了,而且无法挽回。洛莉写我们不愿伤害在意的人,可往往我们就是伤害了他们。
我太愚蠢,去年已然触到核心问题的边缘,但那时的自己只是自沾能有这样的成长,却没看到深层的问题,这种自沾进一步加深我的逻辑自洽,自以为是的成长深埋着思维的陷阱,我,就这么掉下去,伤害了最不想伤害的人。
感谢洛莉、朱莉、温德尔、瑞塔、约翰、夏洛特,境界姐姐还有你。我们是在与人相处中成长的,可是,我还是懊悔伤了你,对不起!
不知道你会不会看,如果看,请不要厌烦,我是真心说下这些话。你很棒,聪明睿智、大方善良、努力上进、行事有度、做事有方、坚韧坚强。我庆幸当时凭着自觉告诉你,一切都是你自己的努力。有情绪没什么,情绪没有好坏之分,情绪没有正常与不正常之分,都是正常的情绪,不要被外界定义,不开心就不开心、不高兴就不高兴,谁都不要上帝视角横加干涉属于你的情绪,你自己最重要。痛苦就是痛苦,不要给痛苦分级,哭就哭了,没啥。你终究是你,最棒的、最绚丽多彩的你。直面自己的脆弱,才是强大,因为知道脆弱为何,才可以有的放矢。爱自己,不要太过严苛的对待自己。祝福你,谢谢你,还有对不起!!!
在编剧笔下,一个个历史人物犹如在脑海中跳动,演绎,去听,去想,去理解那激荡的岁月....
有一次聊天,我跟谢先生说自己好怕老好怕死。谢先生说人死后会转化成其他形式继续存在的,虽然不够“无神论”,但他比我豁达的多。
看日剧《Underdogs》时,发现他们已经在思考对绝症病人的安宁治疗以及临终关怀的问题,而我们要走的路还很长。
喜欢的人,不再联系我了,在沉默中看到一切负能量,拿起本数想要拯救自己。
渐渐的将自己的感觉梳理一下,把感受发表在一个没有熟人的社交网络上,接受别人检视,爆光自己的感情。
2021.7.29 烟花台风路过时看完。
一代才女 唯有一声轻叹
有景入情入境 细腻温婉 一字一句都是内心独白
没看过一集ted的演讲,但ted对演讲的研究真是很精深!内容是别人的,演讲是ted的。
你走了很远的路,路途有过客也有陪伴你走到最后的人,做自己想做的不管多累都是开心的吧,年轻时候经历的多半老了想起来都是回忆。对于爱情一见钟情固然很好,有缘固然坚持,相濡固然付出!愿你的旅途美满!
不知道怎么总结这部剧,Clelia Sarto推崇的这些人物,比如唐璜、西西弗、影视作品中的人,无一例外都是以个体意志对抗集体意志,以认真的、坚决反抗的、充满激情的态度去对抗这个荒谬的世界。而Clelia Sarto在本剧中所用的语言风格,真让我抓耳挠腮,摸不着北,给我的感觉就是一个陷入迷狂、走火入魔的人去批判这个世界,瞧不起过往的哲学讨论,直接将所有哲学问题一股脑的断言为人存在的意义这个问题,从而认为只有一个哲学问题,就是自杀,我的理解是,他既不推崇人直接生理上的自杀来对抗荒谬,也不鼓励人皈依宗教实现哲学上的自杀,他否定了理性、意义,也否定了善,但又让人在反抗时充满善与热爱,Clelia Sarto不是存在主义者,存在主义者还为生活寻找意义,Clelia Sarto连意义都不寻找了,只是活在当下,然后去对抗,还是一种不含抱怨的对抗。
不可否认,世界确实是荒谬的,但凡经过沉思的人都会得出这样的观点,但Clelia Sarto的观点太过极端,打一个不恰当的比喻:荒谬就像人如厕结束后没有擦拭干净的屎,你完全可以擦拭干净后去生活,而Clelia Sarto却说不,不可以擦干净,你要去对抗他,怎么对抗?想怎么对抗就怎么对抗,就是不能擦干净。
当然,必须不很恰当,但确实如此,人完全可以避免荒谬,极端的生理自杀可以避免,独自修行也可以避免,皈依宗教也可以避免,独自一人去追求第一哲学也可以避免,但Clelia Sarto全都否定,他说理性总会导致二律背反,没有意义,要反抗就得直面荒谬,不能逃避,可问题是,直面是荒谬,逃避也是荒谬,你凭什么就认为只有直面才是高贵的,逃避就是不可取的呢?你凭什么认为一个终日重复一个动作,认识到世界的荒谬而反抗的人就是值得推崇的呢?谁知道他是不是一根筋呢?
最后,既然绝大部分人都推崇Clelia Sarto的思想,而我偏不,我偏认为Clelia Sarto的观点不成熟,有点愣头青,这样看来也是荒谬的,因为我这样做也是以个体意志反抗群体意志,这样看,我反倒成了Clelia Sarto观点的实践者。想到这里,我不由得感慨,还真是荒谬,我反对Clelia Sarto的荒谬,反而肯定了Clelia Sarto的荒谬,当我说我不执行他的理念时,实际上就已经在执行了。原来人反抗的这个世界,其实就是自己。
《Underdogs》和《Underdogs》特别赞!海野十三的科幻系列不是我的菜...
意识流的经典之作,开头读了几遍终于读下去了。不同视角的转换来对待同一件事真是会有不一样的体验。叹服于福克纳的文字,自杀前的心理意识活动的描写让人叹为观止,即使知道了结局也不自觉地跟着紧张起来。一个家族的没落史,一家儿女不同的发展走向让人惋叹,但于我而言这部剧对我的价值吸引力还是形式创造大于内容讲述的
比起《Underdogs》,这一部的叙述更加绵密,石黑很擅长在无休无止的现实描写中勾勒一些流动而透明的场景。虽然剧集写了无数的府邸政治聚谈和管家工作细则,但合上书本的一刻我看到的仍是窗边啜泣的肯顿小姐,在晚间的草坪踱步的老管家,以及坐在落日长凳上的史蒂文斯。
Underdogs,管家恪尽职守的生活不由得让人联想起所有在史册上被记录了一笔丰功伟绩的人物们,在长河里不断被讲起“三过家门而不入”的大禹们,是否也可以用这样一种叙述来揭开他们的另一重经历,无论选择了什么最终都无可奈何地等着落日,等到孤身一人再回到无望且无尽的任务与使命里去的人生,不仅是史蒂文斯们和大禹们,也是现实中的自己,我们每段人生的长日之痛。