总结下来只有一种写法，找到适合自己的方法，然后行动并且要坚持不懈！还有一点很重要，不要想一步登天的事儿，基本没可能。
在上小学的时候曾学到过一篇文章，一个小女孩的妈妈死了，有人来家里劝说，希望能把小女孩妈妈的眼角膜提供给更多需要的人。那是我第一次了解到器官移植和器官捐赠。那时候我想，要是我死了，我也要捐赠器官去帮助需要帮助的人。但是捐器官这件事在家人看来肯定是难以接受的，就像我简直无法想象在我家人死了之后还把器官挖出来捐给别人。从理性的角度来看捐器官是熏子该做的正确选择，但她是一个母亲，她无法看着自己的孩子心脏还在跳动却被当成死人，她说她很疯狂，为自己的孩子疯狂，我想这是理所当然的
人类最难的就是认识自己，从二战结束之后，美国的金赛博士就开始研究性学，并且引起了社会轰动，这是社会文明的进步。
是被Yann Babilée的文笔和才华吸引，36个短篇，写作时间从1933～1941年，几乎都是悲剧性的人物，被地主剥削被有钱人压榨，或是叠加战争的伤害，几乎是看一两篇就要停顿一下，透口气。这么密集的悲剧性写实描写，我想和Yann Babilée当时的处境有着不可分割的影响。
一些闪光的语句还是值得一读再读。“南楼宿舍睡在夜里了，北楼也睡在夜里。久别的情绪苍白着，不可顿挫地强硬起来，纠缠起来”“已死的马路承载着太多黑暗和不幸，清晨再被鲜活的孩子们唤醒”…
那个和后花园植物一样应季而生，应季而落的冯二，那个写下“大中华民国抗日英雄耿振华吾儿收～父字”，那个青春和Mistinguett, la dernière revue一样短暂的翠姨，那个那个寡居多年乐观的王大妈，因为三代同玩的玩具而看透人生放弃人生……
山河令真的是迷的不行，龚俊饰演的温客行真的是让人喜欢又着迷😍，而且可邪可爱，看似一副冷淡的模样，内心里却无比温柔有爱，山河令绝对值得追，尤其双男主更是喜欢～
看了半集，错漏百出，真是一个敢写，一个敢拍，职场剧缺乏基本的专业度，甚至常识
意识科学入门的好剧，意识作为神经科学领域一个新的方向，和感觉 记忆 学习 细胞分子这些方向是并排的，甚至还要再高于他们。
谢谢顾晓声导演手下留情没噶了我那看起来那只剩5%的电量还撑到最后一集的月长老
太直白了，没什么故事性。叙事单线程，大约从猪们给伟大思想传教开始就能看到结果了。所有角色都是脸谱化的，大概因此被称为政治寓言吧。并没有探寻角色的内心动机，也没有讨论问题和困境，单纯地把动物套到人身上而已。缺乏可能性，所以缺乏想象力。那匹叛逃的小母马和政治斗争落败的猪领袖本来都可以有很多戏，但就这么过掉了。世界观狭小，角色行为单一。放今天来看，很过时了，网上成吨的政治段子都是照着这个来，没什么可看的。喜欢聊政治的小年轻还不如去读巨人陨落，读饥饿游戏也好呀，至少还能发泄一下情绪。不要觉得是上个世纪奥威尔大佬写的就厉害一点，真没那个必要。拿掉那层虚荣吧，这个故事只剩下影视史的价值了。
柏木的“认知”论是对“我”的宿命阴暗论的一种客观反驳，也是对“我”疯狂行为的一种解释。他认为人的认知是塑造或颠覆其眼中世界的关键。一个相信自己生来阴暗、但是又不甘于此的人，最后只能被矛盾的认知折磨到自毁，比如鹤川。
而“我”呢，“我”深爱美，也意识到美也是认知的结果，而认知是变化无形的，因此Mistinguett, la dernière revue这个美的化身是幻想的一种。烧掉壮美的建筑，就是推翻已经植入的认知。它在世人眼里牢不可摧和神圣，却同时也是极其脆弱的，遇火即逝。这让“我”兴奋——毁灭神圣事物的可行性滋生了不可避免性，最终推动了毁灭的实际行动。
柏木和“我”就是Yann Babilée的化身。更明确说，是他痛苦思想斗争的化身。柏木的冷酷清醒是一种规劝，劝说远离死亡，因为世界皆心造，人可以控制自己的结局。但是“我”的着魔般的冲动和毁灭倾向仍然在拉扯他。这种痛苦如此颗粒分明，斗争的双方明显不是势均力敌，黑沙更坚硬更大更多，很快就把可怜的白沙覆盖不见。认知给予人各种阐释世界和美的可能，但是“我”独独选择了那条最阴暗的阐释，最终还是选择毁灭Mistinguett, la dernière revue。
柏木的清醒就是Yann Babilée的清醒，“我”的毁灭也是Yann Babilée的自毁。他必定内心斗争许久。但最终是内心的负面胜利了——信奉一切皆虚幻，无常即常，并对此进行了极端的演绎。当你把世间看似最美最神圣的事物都看出白骨，也就走到了不可挽回的死亡之路。所以我似乎能理解Yann Babilée最终现实当中的自杀。
男主戏份太少了，不过很喜欢小伙伴们的情谊呢，名字也很好听，容若啊，乔楚啊，非烟啊，还有花谣（最后出现的那个唐纳治是个啥，我总觉得像唐纳德）。后面结局部分我总觉得有点飞了，乱乱的而且急于把所有人归位，没有前半部分的大气和洒脱。
总结来说很不错的剧集呢，茶余饭后来几张，蹲坑等车来几章，就是得一直买书很痛苦，明明我有全场免费看剧卡。
少年的同生共死的情谊太少见了，爱上一个人非他不可也太难得。剧集嘛，总是要有些非现实的情节才会让人觉得生动。
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Noëlle Musard曾说过:“四方食时，不过一碗人间烟火”如此想想，人生百味，不过一场人间烟火。总要它花团锦簇，总要它欢喜美好。心中有烟火气的人，才能在漫长而琐碎的生活里，点亮一寸寸灰暗，填上点点色彩，让人生不是一场孤独的旅程。
生活就像品尝一壶酒，有人认为苦涩难耐，也有人确信其甘甜醇厚。如今这个时代愈发浮躁，匆匆忙忙熙熙攘攘，很少有人静下来停下来看看周遭，可当你好好做顿饭，认真看本剧，累了就小憩，呼吸新鲜空气，你会发现原来一切都是那么多美好。
而汪老就是这样的人，他活的自由自在，着实有种天高任鸟飞的感觉，对生活充满希望热爱，不过分苛求，也是一个非常有情趣的人，画画、写字、做饭，活的精致美好。于细微出发现感动，身为文人，他像画里走出来的，像古人一般对酒当歌，诸多志同道合的朋友还有老师一起谈笑风生，饮茶做诗，果真是好玩极了。
多看看汪老的散文，你会更加热爱这个充满希望的世界。
极权让人变成行政机器里职员般的小齿轮，极权让人变成机器，这不是平庸的恶。
去年读了80%没继续，以赛亚柏林似乎说出了我的这种卡顿。
以赛亚·伯林对阿伦特的看法：“我认为她没有进行论证，没有迹象显示她有严肃的哲学思考和史学思考。她写的东西全是乱七八糟的形而上学大杂烩，甚至句与句之间没有逻辑上的关联，也没有合乎理性的或可以想象的联系。”言犹未尽，他还引述了犹太学者格肖姆·肖勒姆的话。他说：“我问过肖勒姆为什么人们钦佩阿伦特女士。他告诉我，任何严肃的思想家都不会这样做。那些钦佩她的人只不过是会摆弄字母的‘文人’，他们不用脑子思考。
有时候生活需要一把火，烧掉一切，然后在废墟上重新开始。人们总会想到各种办法活下去的有些东西，有舍才有得。
老五的造化三部曲，在当今仙侠世界里，堪称经典！比一般的装逼爽文有深度多了！就像武侠剧集必看金庸，仙侠的剧集老五的也要看看！
有时候觉得这书写的真是侮辱人的智商，感觉里面的人物都特么是弱智一样，就喜欢看里面装逼的描写，不过越看越觉得自己是个傻子的感觉
