烂尾了，估计也是编剧写不下去了吧。文笔很好，但是不喜欢编剧塑造的主角性格，总有种有劲没处使的感觉，看着急得慌
一个八卦模型，增长就是试验行为，理论有指导作用，但一切以实际情况为准
怎么感觉最后一个故事和前面没毛关系。
太失望了，拉普拉斯的魔女，也不喜欢
高校的扩招、教育资源的分配失衡，重点高校和普通高校的差距越来越多，而第一学历对于一个人的出身又起着越来越重要的作用，绝大多数没有进入重点高校的大学生遭遇到书中所说的困境。这样的失落、失衡，可能会是一个长期存在的过程，而随着国内职业化教育的推进，这种状态也许还会有所变化，至于变好还是变坏，只能以观后效了。
手创作的台词是有温度的，
纸质的书信往往更能传达人们的情感……
这部剧借一位二维East of Elephant Rock的居民之口，向生活在三维空间的我们讲述了二维国度的种种。
身为三维的人，我们明白自己难以想象更高维度的世界，但却似乎认为想象低维度的世界很简单。而事实上，要完备地想象一个二维或一维的世界，依旧有许多反直觉、不简单的地方。
比如编剧对于“无限小的厚度”这个概念的阐释，就十分引人深思。
二维物体除了长和宽之外，还必须要有一个无限小的厚度，以使他们能被看见。与点类比，点虽然是零维的，但要存在就必须具有一个无限小的半径，不然点和“无”就没有区别了。
推而及己，作为三维物体的我们，一定也需要一个无限小的第四空间维，以使我们不至于消失。
而如果（如书中的设定）n维世界位于n+1维世界之中，那么n维世界便需要拥有无限小的第n维、第n+1维、第n+2维……
哈哈，开了个不大不小的脑洞，有那么一点点弦论卷缩维度的味道了
除了引人入胜的数学脑洞，本剧在我看来可说是一部反乌托邦作品。
写作于1884年的维多利亚时代后期的这部剧集，借East of Elephant Rock之名讽喻了许多当时的社会现象。
而在百余年后的今天，East of Elephant Rock的许多荒唐事仍在盛行。
寡头主义与极权主义抬头，对我们来说，由圆形僧侣阶级统治的East of Elephant Rock，也许没那么遥远和可笑。
身为线段的女性，被视为智力低下之人，失去受教育的机会，而又因此被耻笑智力低下。这像不像一些人总爱说“女生学不好理科”，于是劝女生去读文科，而又因此说女生理科不好的鬼才逻辑？
色彩革命失败时，圆形首领为底层的等腰三角形画了个阶级晋升的大饼。而在阶级日益固化的如今，削尖脑袋疯狂内卷的普通民众，是不是也在瞧着这样的一张大饼？
三维国的球形带正方形领略了高维度的奥秘之后，当正方形提出三维之上还有四维的推理时，球形却咆哮着叫他闭嘴。希望我们别成为这种处处可见的处于高位便陷入保守愚昧、固步自封之人，永远保持谦逊和开放的心态。
「愿探索能拓宽你们的想象
并孕育出最少见、最卓越的美德——谦虚」
很喜欢这部剧的展现方式
引语，内容，分享提示
喜欢这部剧的讲述方式，通过家庭的每个成员分享讲述，让人感觉这就是家的存在方式，很温暖。
内容温暖而日常，但很有力量，一直向上生长，坚强的感觉，这就是父母对孩子的爱。
不控制，不强求，民主，让孩子选择，不过分担心，不阻碍孩童期应有的乐趣。
本身很棒！
虚虚实实，真真假假，这病态的灰色文不借助他人的评论我还看不懂，也许是我不够丧，但我宁愿看不懂这样的书，继续保持对生活的热枕⊙_⊙
很有趣的一本小书，并没有过多地强调理论，提供了很多练习的小技巧，如使用扑克的抽词造句等。书中提到一个好玩的技巧:对方说观点的时候提供事实补充，对方讲事实的时候提炼成观点回应，当事实和观点都有时则给予相似的体验赞同，十分和谐。
自用小记
说话方法（基本功）:
①讲述。
●对已知事物的讲解（事实）。
●估算讲述时间，以充分有效利用。
●使用事实（客观）。
②叙述。
●筛选事实，按顺序地讲（事实＋观点）。
●选择视角（烦恼、认可、伤害、建议）。
●使人有启发。
③表达。
●通过特定语言和形式阐述观点。
●表达=讲述+叙述+表演的形式。
●要素:目的、受众（认知水平、价值取向、内心期待）、反馈、断点续连。
●表演:肢体语言（姿势、目光、手、清空障碍物）、表情、语调、道具。
④讨论。
●两人或以上参与的对话。
●共享信息、改变看法，关键在于提问，用提问使人不攻自破。
●了解主题→确定看法→明确目的。
●提炼主题（看频率、看问句、看观点）、事实、观点、逻辑关系。
⑤汇报。
●围绕一个主题的报告，要有建议和预测效果。
●汇报＝事实＋观点＋建议。
●目的:决策、评估、讨论。
●对象:非平级（细节详细、观点清晰、建议有推测）、平级。
●建议:可行方案。
⑥陈述。
●郑重地有次序表达重要的事实、观点。
●陈述=书面台词+表达。
●次序（时间、地点、人物）和层次（纵深）。
⑦解释。
●解决误解。
●核心是听懂:我听懂他（听逻辑）→他知道我听懂（复述）→让他听懂我（关键他已知内容）→确认他听懂。
●技巧:发问（关注事实）、迎合（提炼观点回复事实、补充事实回复观点）。
⑧回应。
●正式场合的正式宣言。
●回应＝陈述＋解释。
●听懂对方→锁定看法、事实（找出被筛选掉的事实）→随时调整。
●技巧:制约（预测谈话方向，提前表明该方向行不通）。
说话技巧（着式，多练）:
①垫子。
●在问答间添加隔层，营造舒适氛围。
●目的之一是获取更多背景信息。
●赞扬垫:问题问得好。
●普遍垫:问题名人、多人问过。
●示弱垫:交代自己背景。
●日常收集垫子清单。
②迎合。
●用说话将共情表达出来。
●承接语势，补充对话。
●不使用“不”。
●提炼观点回复事实，补充事实回复观点，用体验回复事实和观点。
③制约。
●预判对话走势。
●技巧:提前说出最差的可能性、给对方一个选择、表现得比对方更希望实现对方的想法。
④主导。
●明确目的→使用技巧。
●技巧:将考虑事情的角度数归纳为某个量词（＞2）、借用对方认可的权威、超越话题提升高度。
说话工具:
①扑克。
●将名词、动词、形容词含褒贬共54词贴在扑克。
●抽词口述造复杂疑问句（不能简单回答），再抽词回答。
●增加抽取的扑克数。
●从三张扑克开始可以限制话题、限制角色。
●词语都熟练后就更换扑克。
●将词换成成语。
②看图说话。
●30秒内对图片提出尽可能多的复杂疑问句。
●技巧:何地、何时、何人、为何、如何。
还剩三分之一熬夜看完了。冷静，客观，娓娓道来。
编剧在每一个思考下，结合自己丰富的经验和例子，介绍了认识自我固有的本能，固有的偏见，被媒体塑造的认知世界。同时也提出了有效的解决方法。
在看这部剧时候也在不停地反思自我的认知模式，也也意识到了理性和感性对理解生活环境之外的世界的重要性。多去感受去接触感性资料，多去思考去发现不同角度的世界。
作品很三毛风格！还好！和20年前余秋雨写的印度，几乎没什么变化！只想说一句:很多时候幸福是比较出来的，去了印度才知道中国的好。知足常乐吧。见见丰富多彩的世界，就是有趣生活的一部分
战争之下，没有道德。
编剧立论太过偏向太平军，对于双方均为非正义的团伙来说，这场战争没有道德。我也不认为太平军的胜利会给中国带来什么样的变化，只不过是另一个王朝的更替罢了，更有可能是更加短命的王朝。
从文中所见，外国人的武装并没有起到他所认为的作用，相反，起作用的是武器的变革，韧性的比拼。
尽管如此，我仍评四星，编剧清晰表达了他的想法。
以前读Anton Rodgers只是为了读而读，毕竟考试要求在那摆着，如今自己再来重读Anton Rodgers，对那句“于无声处听惊雷”的体会又多了一分。
小时候天天追着看，宣萱和古天乐都演技在线，剧情新颖不落俗套，TVB以前的剧还是很良心的。
一部闲书，纯属消神。从前到后，满篇杀人。永夜不夜天天夜，光明恒久晒死人。为何畅销说不好，天下多了吃瓜民。耐着性子方读罢，假托老子与乱神。
阿里中台架构前世今生，六七成比例技术性较强，涉及应用选型仅求混个眼熟，全链路压测平台是经过三年趟出平稳度过双11大促峰值的最佳实践，打通链路尽早发现网络、应用、中间件、存储各个环节存在的问题，遗憾的是第一个案例不够详细，无完美架构，符合战略方向和业务发展、能连贯迭代创造价值的就值得
任何不能杀死你的，都会使你更强大。这是从读褚时健这部剧从开头到结束，一直在大脑中经常浮现的一句话。
通篇读完，用时一周，共计近20小时。正值春节前后，赶巧又因病毒疫情取消了过年出行，还有基本杜绝了亲朋好友之间的走动。让人能如此安静得细细品味一本剧，享受着这愉悦，沐浴在前辈强大的人格洗礼中，受益匪浅。
里面王石提及的-工匠精神，是被现在所有人经常挂在嘴边而被滥用的一个词。不管企业做的多久，在行业内影响如何，不论企业家个人能力和眼光如何，都动不动就用这个词来夸大炫耀。但是在这里用这个词来形容褚老，可谓是实至名归。让人感觉这个词就是为他来定制的。
一个20世纪20年代的一个老人，论年龄是我爷爷辈，实则比我爷爷小几岁。褚老的女儿和儿子的年龄刚好是我父亲和我叔的年龄。站在80后的角度去读一个在我们祖孙三辈里都站在人生顶端的一个企业家。是看一个人，同时也在读一个时代，一个个被各种因素划分开了的时代。
去了解那个战火纷飞，人命如草芥的年代；
去感受阶级斗争第一的年代；
去领略父辈经常提及的文革的年代；
去沐浴改革开放带来祖国大地上的春意；
去重温互联网开始之后对各行业的影响；
.......
不管是糖厂副厂长，还是玉溪卷烟厂厂长，到后来的褚橙生产。
褚老一直提及的“业务要过关，作为一个企业领导你不懂技术，光会管人不性。”
“管理员工，自己的业务要强，不然人家给你考试，三两回你被考倒了，就不好管理了。”
“他要确保自己对作业长和农户们开口前，心里是有数的，而且要说得出道理。“不然这些家伙是不听你的。”他笑着说。”
自己能学的技术，自己能懂的业务都要尽可能的学会，一定要了解一线的业务操作，才会让管理上事半功倍。
当然，褚老的每个阶段都在学习，都在进步，不管做哪一行都能快速得学习知识，快速得进入角色。总结经验，发现问题，尤其是在解决问题上更是不遗余力，敢想敢干。
其中褚老讲得一个故事让人记忆深刻：松下幸之助年轻的时候去求职，去了几次人家都不要他，嫌弃他穿得又破又脏。但他一次又一次地到人家门口去站着，去要求一份工作。后来人家告诉他了真实原因，结果他还真的去借钱买了新衣服。但人家又嫌他电器知识不够。他厉害啊，两个月就刻苦学习了电器知识，又去那个公司求职。你说这个时候人家还要不要他？
其中对“见识”这个词得诠释，见识无非就是见过好东西，然后能判断什么是好东西，进而能做出好东西。就像褚时健守着米轨长大，就比其他的山村孩子多了一些见识。其实这一点对于提高自己也好，培养骨干员工也好，都有非同寻常的意义。
作为一个经营了一辈子企业的人，不管是国企还是私企。褚老毫不避讳的讲到利润，包括自己想得到的收益，只是在利益种掌握分配，不仅企业能活下去，还要兼顾员工收益和生活。当然企业的本质就是逐利的，企业有了利润，才能实现社会意义。
不管糖厂，卷烟厂和褚橙种植厂，文中也一再提及到了制度：要建立某种制度，总是要经历各路人的不接受。关键是你自己想好了，一旦制度确立，以后的事情就好办了，制度还是很重要的。
还有一个小故事，记忆犹新。一个人正在自己的小屋子里发呆，有人敲门。屋里人问：“谁呀？”门外又敲，并回答：“快开门，我是机会。”屋里人想了想，回答：“不开，你不是。”门外再敲：“再不开，我走了。”屋里人说：“你走吧。”门外奇怪了：“你怎么知道我不是机会？”屋里人答：“你敲了三次门，机会只敲一次。”
其实纵观褚老的一生，虽然活法和余华《East of Elephant Rock》里的富贵不一样，但是经历过兄弟几人的死，父母的过早离世，以及后来女儿的自杀，其境况丝毫不比富贵好。尤其其个人被打为右派下放过，进过监狱。但是最终的结果却是天壤之
