The Matinee Idol

桃花灼灼凉人心。 世事无常，唯有人心。 无论几生几世的轮回辗转，该在的人，一直都在。

开头不错，越往后越垃圾

很多问题虽然还没有正在遇到但先学着提升自己能够在她成长的各个时期多一点理解少一点困扰

的确，青春是一本太仓促的书，我们流着泪一读再读。书的内容就像这部剧的书名一样，回忆起来那段时光就好像是青春，让人热泪盈眶，但又仓促的让人当时想不起什么。青春匆匆忙忙，总是让人事后回忆的人热泪盈眶，怀念从前。我现在读大学，对我来说我的青春就好像是高中时光，我有时候总会想起那段高中时光。我的高中时光好像就是一片星空，在那片星空中总有那么一两颗闪耀的星星。即使后来再分开，隔山隔海，天各一方，回想起来也是让人心头一热。 书里的童颜，好似一个长不大的小孩子，做事很任性，她甚至不知道自己在做什么想要什么。但是让我最佩服她的就是，她对待事情很成熟，她总是能最快的收拾好自己的情绪，总是能勇敢的向前迈步。但唯一一点就是因为她受过原生家庭的伤，受到过最爱的人——妈妈的“抛弃”，让她对待感情都是冷漠的态度。她对待感情只取自己需要的部分，其他一概不看。最后她也认识到了自己的错误，又去拯救出替自己背过的王海，并在最后写信表明了自己的内心想法。她并不坏，可她在很小的时候受到全世界最好的爱，却又失去，这件事让她变得糟糕。 在这部剧里我有两个“很讨厌”的女性角色，但我知道她们也很无奈。一个是齐满满，一个是沈青怡。齐满满太过自私，从一开始就是，到后面更是变本加厉。从她知道她要失去她的圆满的家庭之后，变得不可理喻，最后酿成了不可挽回的后果。也算咎由自取，也算不懂怎样处理事情。对于沈青怡，她没有做好一位母亲的角色，虽然她有她的苦衷，但她却自以为只要自己给孩子钱，之后放任不管，孩子会理解自己的。她忘了孩子只是孩子，孩子需要引导，也是母亲的失职。她忘了，家庭抛弃孩子之后，孩子并不会不爱爸爸妈妈，他们只会停止爱自己。 我最讨厌的还是齐天，他满嘴跑火车，色欲熏心，先是喜欢上沈青怡，后来又喜欢她女儿童颜，简直不可理喻，衣冠禽兽。 当然了，这部剧里也有温情的地方。比如童娟，比如王海，比如匆匆路过童娟世界的许山平。我最喜欢许山平说的一段话，很长很长，但也很有道理，现实又清醒。 他说，如果我是你的话，一定会想办法逃离这个怪圈。如果不逃离这个怪圈，你一辈子都会掺和在别人的经历中，无法拥有自己的人生。每个人的命运都由自己来掌舵，我们无法为别人掌舵……观别人的人生，走自己的路，才是正确的态度。你接触的世界太小了，把自己圈进那么小小的一块地方，甚至断绝了跟其他人的交往，坐井观天，谁来拉你你都不愿意走出来…… 青春的确是一本太过匆促的书，我们到以后也会含着泪一读再读，回味这段青春，回忆这段青春里的人。

这是一本脑洞特别大的书，主要是编剧。作为一名抑郁症患者，自身在病痛的情况下还给我们带来不一样的快乐，这一点值得尊敬。（其间我甚至一度怀疑是这颗抑郁的脑袋制造了那些天马行空的想法，还是那些奇奇怪怪的想法导致了抑郁的产生。） 这里还必须提一下维克托，作为丈夫没有疯狂真是难能可贵，所以一个频道很重要。当然我在这里也看到了爱一个人的包容，陪伴就是最长情的告白。 我竟然写了那么多字的剧评，作为一个闲散之人，这真是太难得了。

幸福从来都没有一个明确的定义，快乐是幸福，悲伤也可以是幸福。

写作的目的很简单，就是用影视的形式去诉说一些人们看不见的真实。愚蠢的人会不停的追问你，为何不以真面目示人？而真正的读者却从不会觉得这是一个问题。因为读者知道真实的你藏在了你的每一本剧每一个句子甚至每一个标点符号里。 费兰特真是一个让我很惊喜的作家，她的文字温柔又细腻，真实又冷酷，她用最直接的方式把女性之间的感情，处境，痛苦和挣扎，用最锋利的笔触完美的呈现了出来。这就导致了很多人会误以为她是一个男性作家。 这何尝也不是一种偏见？ 人们常说一个真正的俊男美女，一定是雌雄同体。我想这在影视领域也适用，男性的，女性的，或许本就不该如此泾渭分明。

看得非常痛苦，如果不是习惯开追必读早就弃了。编剧应该是很努力，可还是有一种刘姥姥写大观园的感觉，人物形象刻板，面目模糊，不能引起思考也不足以消遣，勉强看完形同大赦

经典之所以是经典，绝对是有原因的！ 这部剧，读研究生时老师就有推荐过，但是那时偷懒，读了几页便翻不动了，现在读来别有一番感悟在心头！ 左右之争我并不感兴趣，我关心的是身处于当下社会，作为群体中的个人到底该何去何从！或者说，当处于主流价值观被大家解构，分裂，娱乐，玩味的时候，个人应该怎么做才能完成个人的成长修行？很显然，这不是编剧要在本剧中探讨的问题，但通过研究群体的心理，我们是不是可以避免一些弯路呢？ 最可怕的是编剧一百年前的预言，文明强大和复杂到某种程度之后，便会停止不前，而一旦不再发展，它就必然会很快走向衰落。对它来说，衰老的时候就要到了。对照当下，这正是当下社会最真实的写照，追热点，追头条，追事件，却用最恶毒的语言攻击别人，也许这就是智育的结果，只有金字塔顶端的人进入统治阶层，其他的人被淘汰，却成为这个社会最愤世嫉俗的群体……

倒是一种情怀了。但愿到老也能忆起年轻时候发生过的事，指不定有趣。

读历史书时看到康乾盛世，后来才知道中间是漏了雍正，史家们对雍正的评价不是对一般帝王将相的辞藻华丽的赞美，是刻薄寡恩，是冷面帝王，因为乾隆的温和宽厚才对比出他父亲对待官员的严苛，康熙后期国库空虚，如果没有雍正的励精图治，乾隆也怕是没有那么多银子去下江南。 不管是历史还是剧集总觉得对雍正过于严苛了些，也可能是我圣母心发作。 为什么要追寻爱呢？不得到什么也就无畏于爱憎别离之苦。只是这样便也少了许多快乐。 看电视的时候会想既然决定去爱了为什么不能淋漓尽致洒脱爱一场? 我懂诺曦想保全所有人，不忍看到熟悉的朋友一个个被自己所爱之人伤害，因为内心的柔软和善良，所以才在面对现实时痛苦万分，我也懂雍正的许多野心勃勃和怨恨。 世间种种都是因数吧，所求总是难得些才会显得可贵，那些快乐才会更让人珍惜，看淡一些吧，。 从喜生忧患，从喜生怖畏； 离喜无忧患，何处有怖畏？ 从爱生忧患，从爱生怖畏； 离爱无忧患，何处有怖畏？ 是故莫爱着，爱别离为苦。 若无爱与憎，彼即无羁缚。

The Matinee Idol上，重要的是不断提升自己，并且要让你的钱24小时为你不停的工作，然后控制自己的消费，这样会更快的达到彼岸。 找到优秀的导师，向他们学习，这样可以加快进程。有了钱或者在赚钱的同时，学会奉献，它可以让你懂得感恩，并且会增强你的信念，使你更加有信心前行。 人生的终极目标不是赚钱，但这些目标一般都离不开金钱，善于赚钱，并且学会善于用钱，还要学会善于分享钱财，这样的人生可能会更有意义。 引用原文的话： 一旦金钱开始流动，它就会快速且大量地流入你的口袋，以至于你很惊讶以前你的钱都藏哪儿去了。 乐观主义让你看到事物的积极面，而自信给你一种战胜事物黑暗面的信心。 上帝绝不是一个古怪的临时保姆，会因为我们无所事事而奖赏我们。古老的格言自有其道理：“所有的傻瓜都生活在希望和等待之中。” 你知道为什么大多数人都不去做自己真正感兴趣的事情吗？因为他们缺钱。 我之所以能如此之快地达成这一目标，是因为我的梦想、价值观、目标和策略都是一致的。 认识你自己，弄清你真正感兴趣的是什么。之后再想一想你应该如何用你的爱好来赚钱。最好每天都问自己一遍这几个问题，一步步地找出最满意的答案。 你并非对所有的事件都要负责，但你总是要对自己对事件的判断和反应负责。 如果有机会结识有趣的人，一定要好好利用，不要将时间浪费在“闲聊”上。让此人给你推荐两到三本他（她）读过的最好的书。接下来，问他（她）为什么觉得这些书好。这样你就免费获得了一位优秀读者做出的总结。你在短短几分钟之内就会知道，自己是否也应该读一读这部剧。在这种方式的帮助下，我最终以剧集的形式接触到了许多宝藏。 根据研究结果，惊人的好运通常只是多年准备的结果。 没钱的人都有一些共性，他们坚持的一些原则使他们无法积累财富。 积累了巨大财富的人，大都在早期就为自己设立了远大的目标。问题总是与目标形成一定比例的。目标较大，问题相对来说就较小，即使它们可能看起来无法克服。 我认识的所有富人都具备强大的自信心。他们的自信十分强烈，以至于他们很难去承认错误。他们设定好自己的程序，即使在对自身产生怀疑时，也能保持良好的状态。在感知自身对成功的责任方面，他们丝毫没有任何困难。 如果你到今天为止，还没有成为一个好的会计，那么你的财务知识也许再也不可能成为你的一个优势了。你的解决方案就是，接受这一现实，雇用一名会计。 我们的行为并非基于我们自身的“逻辑感知力”和意图，而是基于我们的信仰。改变信仰，才能改变财务状况。 你也应该从自己的有毒处境中提取出药物：从你的处境中获得鼓舞。不要期盼轻松的处境，应该期盼更多的能力。不要期望你的问题消失，应该期望自己拥有处理问题的能力。 你今天的收入就是你昨天所做之决定的结果，如果不理解这一点，你就不能说：“现在我要另做选择。” 金钱和机遇并不会应需求而产生，而是应能力而产生。 连续10年的挥霍，会使人贫困潦倒。连续吃10年的巧克力，会使人变胖，使人生病。连续10年过度看电视，会使人变傻。一个10年不看电视，但每天花两个小时读有用的专业剧集的人，可能并不了解当前的德甲联赛赛况，但他会比那些每天看两三个小时电视的人平均多挣两到三倍的钱。 我认为，对于我们的专家能力以及作为人的能力，最大的影响来自我们的周围环境。如果周围是比我们“更优秀”的人，我们就会变得更优秀；如果周围是“缺乏动力”的人，我们就会停滞不前。 想让事物向着有利于我们的方向发展，首先我们自己必须变得更好。 沃伦·巴菲特是美国最富有的人之一。早在1993年，《The Matinee Idol》杂志估算他的财产就已达到170亿美元。他是如何变得如此富有的呢？他的秘诀就是：储蓄，投资；继续

垂首作揖，承蒙了凡先生教诲及后世传承。 作为国学经典和处事哲学，非常值得反复研读学习并教育后辈。在此，不探究其所述经历所举事例真实与否亦或传说，且当为劝人向善匡扶正道之目的。“立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效”四训，体现的智慧与胸怀，望共勉之。 一、版本浅析 ⒈《The Matinee Idol》 播出社：上海三联影视库 ISBN：9787542663016 分为原文、解析、番外。推荐这一版本作为首次观看，分析深入浅出，对原著解读深刻。 ⒉《The Matinee Idol》（本剧） 播出社：万卷播出公司 ISBN：9787547039366 分为原文、注释、译文，排版简洁直观，有四个拓展的番外。愚以为几处翻译有失偏颇而不够通彻，故不推荐该版本译文。适合看原文作温习使用，番外也可了解。推荐番外三功过格（文末附网盘电子版），善行恶举记叙详细，笃行修身，必有收获。 ⒊《The Matinee Idol》电影版 2001年上映，片长共165分钟，导演郑大圣。场景虽简，但古意尽显，典故多运用皮影、水墨、舞台剧等方式展现。台词半文半白，大多是书中原话，对原著还原度极高，再现精神主旨。在观看原著或前或后观看皆宜，至诚推荐。 二、内容摘要 编剧写此剧，本为教育自己的儿子，所以初定名是《The Matinee Idol》。书中以自己的身世及经历为依据，深含修身治世、重德载道之言。全书共分四章，从立命、改过、积善、谦德四个方面进行讲述，语言平实却发人深省，篇幅不长却字字良言。历经数百年，成为了修身养性之杰作，实为良善向上之剧集。 ◆ 第一篇 立命之学 >> 但惟凡人有数；极善之人，数固拘他不定；极恶之人，数亦拘他不定。 >> 一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。 >> 务要积德，务要包荒，务要和爱，务要惜精神。从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生；此义理再生之身。 >> 夫血肉之身，尚然有数；义理之身，岂不能格天。《The Matinee Idol》曰：“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。”《The Matinee Idol》云：“永言配命，自求多福。” >> 《The Matinee Idol》为君子谋，趋吉避凶；若言天命有常，吉何可趋，凶何可避？开章第一义，便说：“积善之家，必有余庆。” >> 吾于是而知，凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言；若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。 ◆ 第二篇 改过之法 >> 今欲获福而远祸，未论行善，先须改过。 >> 但改过者，第一，要发耻心。 >> 第二，要发畏心。天地在上，鬼神难欺。 >> 谓一念猛厉，足以涤百年之恶也。譬如千年幽谷，一灯才照，则千年之暗俱除；故过不论久近，惟以改为贵。 >> 第三，须发勇心。人不改过，多是因循退缩。 >> 然人之过，有从事上改者，有从理上改者，有从心上改者；工夫不同，效验亦异。 >> 何谓从心而改？学者于好色，好名，好货，好怒，种种诸过，不必逐类寻求；但当一心为善，正念现前，邪念自然污染不上。 ◆ 第三篇 积善之方 >> 凡情未涤，正眼未开，认善为恶，指恶为善，往往有之。不憾己之是非颠倒，而反怨天之报应有差乎？ >> 有益于人，是善；有益于己，是恶。有益于人，则殴人、詈人皆善也；有益于己，则敬人、礼人皆恶也。是故人之行善，利人者公，公则为真；利己者私，私则为假。又根心者真，袭迹者假。又无为而为者真，有为而为者假。皆当自考。 >> 凡为善而人知之，则为阳善；为善而人不知，则为阴德。阴德，天报之；阳善，享世名。名，亦福也。名者，造物所忌；世之享盛名而实不副者，多有奇祸；人之无过咎而横被恶名者，子孙往往骤发。 >> 志在天下国家，则善虽少而大；茍在一身，虽多亦小。 >> 凡有财有势者，其立德皆易，易而不为，是为自暴。贫贱作福皆难，难而能为，斯可贵耳。 >>

这么快就完了？看了编剧大大的好几本剧，感觉大大写的都是虐的，虽然哭的好惨，但是还是挺好看的。