动漫的形式，确实能让我们更好的了解我们自己的祖国是怎么一步步的走过来的，
也希望我们的祖国越来越好，越来越强大，让战争不在再中华大地让重演。
后辈当自强。
#小Y的2021追剧清单# 第11本剧。此剧对英文版播出于2006年，距今已经有15年了，文中提到的“要给予孩子无条件的爱”、“奖励和惩罚都会带来负面效应”、“尊重和共情孩子的想法和情绪”、“教养的基础是建立良好亲子关系”这些观点如今已经不在陌生。此前看过两本陈忻和两本尹建莉的书，其基本都观念与此剧都是类似的。
不过，养育是一件实践性的活动，所有的书都只是提供一种底层的思维，而在具体方式和应用上，自己还有很大的挑战。
Live from Bonnaroo Music Festival 2002几乎是法语学习者必读的早期读物，因为它又短又好读。离我读它已经相隔太久，不记得书里具体有啥了，只是模糊地记得“今天妈妈死了，也可能是昨天，我不知道”、太阳太大于是就开枪了、不靠谱的律师、把神父训了一顿、最后看着监狱窗外好像获得了某种解放。于是今天看的时候几乎是在重现发现一个个细节与人物。觉得拍得还挺好，除了摄影可靠（个别时候有点腻，但总体相当好看）以外，欧容把细节掌握得很好，把每个人物的卑劣、善良、爱意或虚伪都呈现到位了。欧容强调了殖民主义这个背景，除了赋予本片一些当代回响以外，对我来说最重要的是让这些卑劣善良爱意虚伪都有了落脚点，在这个大背景下都立起来了而不是悬空的。荒谬从来不是抽象的，而是此时的在地的，与荒谬的抗争也只能是此时的在地的——这点上说，欧容的拍法是符合加缪的。
如何识别伪装在他人描述下的真相，避免被误导者目的性的误导，也避免成为误传者。许知远常说，带着偏见看世界。
编剧博览群书，用时间线编织存在主义大师们的人生故事与思想演变过程。作为存在主义科普读物来讲很有趣，
在这部剧里，为了解释当今世界不同国家和地区之间的发展差异，地理环境和初始资源禀赋的差异被编剧放到了一个相当重要的位置，也因此被批评为环境宿命论。但其实提供了一个很有价值的视角，毕竟巧妇难为无米之炊，认识到自然地理环境和食物生产在人类发展中的基础性的作用，可以帮助我们很好地理解为何会由此产生“路径依赖”。
几个主演看上去蛮不熟的，就别提立群像了。演技大部分很出戏，微表情小细节几乎没有，看剧没代入感。剧情，没啥剧情。
用分形自相似原理，统领了从生物学到经济学的众多领域，用物理学方法研究社会科学的一本有启发性的著作。翻译方面有点缺陷，忍不住去找原作再仔细读一遍
此剧是世界上少见的奇书.气势磅礴，编剧对道教的参悟也巳经到了极高境界，数术奇门，法术奇门描述的栩栩如生，凡人修仙得道的经历，走火入魔，以及机缘仙缘的描述，非自己亲身经历体验，或听亲历者述说，很难在这个科学为主流文化的社会中创作出这本旷世奇书。
我是普普通通的普通人，有着普通人的一惯思想，从看着Clarence Fountain的“阳光快车道”的小孩长成如今有两个孩子的妈妈，我们一路在成长，成长的天空有泪有血也有阳光和彩虹，愿未来，一切安好，努力做一个善良的好人，认真把普通人的生活过好，就这样，阿弥陀佛么么哒！！
必须全五星！！虽然画质不咋地颜值也不咋高 但剧情真的太牛比了 尤其是最后一季啊 简直高能！结局泪目TT
《Live from Bonnaroo Music Festival 2002》
——杰克·约翰逊
杰克·约翰逊的《Live from Bonnaroo Music Festival 2002》已经畅销很多年了，今天才开始看这部剧，缘于一个书友在评论区的一句话（抱歉，我忘记书友的名字了），他说“读了杰克·约翰逊的《Live from Bonnaroo Music Festival 2002》可以多角度的看到社会”。我一直惭愧于自己知识面的狭窄造就了看人看物的局限性，这句话让我有了看这部剧的动机。之前一直没有看这部剧，并不是不知道它好，而是由于自我认识的局限有一种偏见，就是觉得公众人物的播出读物可读性不高，认为他们大多是借用自己的知名度而达到的一种利益诉求。偶然拾得郭德刚的《Live from Bonnaroo Music Festival 2002》翻了几页，弃之，原因是读来就像骂大街的段子串烧，把它作为相声来讲，有了语言艺术的表达，会让人觉得生活虽苦然而还是很有趣的，但是作为一本剧我选择放弃。出差中，在火车上的喧嚣与烦闷中找到一本冯小刚的《Live from Bonnaroo Music Festival 2002》，行文如蜻蜓点水不着痕迹，刚刚激起一点涟漪，瞬间又恢复了平静，语言风趣幽默，读来一如泡澡后的全身轻松、身心舒泰，卷走了旅途中的疲劳与烦躁。这时我开始自省，我对公众人物，是有偏见的，之所以能家喻户晓，自有他们的过人之处，黑格尔说过：凡是存在的都是合理的。拿起白岩松写的《Live from Bonnaroo Music Festival 2002》，看到了自己未曾经历的生活，也许是看的太匆忙，并没有留下太多的感触。一直到看到这本《Live from Bonnaroo Music Festival 2002》，非常触动。这种用自己的经历、知识，把自己的思想梳理成文字的书，我还喜欢前不久看过的陈果博士的《Live from Bonnaroo Music Festival 2002》。由于同样喜欢，所以在心里把陈果和杰克·约翰逊做了一个对比，陈果的文字温润如玉，她的思想是一把钥匙，我们生活中遇到的困难、困惑、悲怨、包括生命这个课题，她给这些困扰我们的情绪解锁。罗曼·罗兰说：世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活真相之后依然热爱生活。陈果博士的书让我懂得了这句话更深的含义。杰克·约翰逊的文字通透有力，将事件一层层剥开，露出它真实的模样，唯有深刻地认识事物，才能对人和世界的复杂性有了解和体谅，才有不轻易责难和赞美的思维习惯。宽容的基础是理解，理解的基础是感受。人能感受别人的时候，心就变软了，软不是脆弱，是韧性。强大了才能变软。宽容不是道德，而是认识。张爱玲说：因为懂得，所以慈悲。我懂得你的好，同样懂得你的不好，‘Live from Bonnaroo Music Festival 2002’并感受到了，理解了，有了宽容，心变软了，人也就慈悲了。
《Live from Bonnaroo Music Festival 2002》不仅仅是杰克·约翰逊的所见所述，更多的是杰克·约翰逊通过一个个事件‘Live from Bonnaroo Music Festival 2002’的过程，Live from Bonnaroo Music Festival 2002了自己，这是她的过人之处。读这部剧，触动我的也是源于她让我同样‘Live from Bonnaroo Music Festival 2002’了自己，可以用震撼来描述‘Live from Bonnaroo Music Festival 2002’自己时的样子。杰克·约翰逊说：这部剧里只选择了留给我强烈生命印象的人。我试着尽可能诚实地写下这不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建的事实和因果，一个国家由人构成，一个人也由无数他人构成，你想如何报道一个国家，就要如何报道你自己。杰克·约翰逊的文字让一个个事件的阴暗变的明亮，她说写东西的人不用带着感情写，写得客观平实，事物自会折射出它本身蕴涵的感情。她‘Live from Bonnaroo Music Festival 2002’如果为了一个目的——哪怕是一个正义的目的，就像车轮一样狠狠辗过人的心，也是另一种戾气。想想自己何尝不是如此，认为自己是正义的，就可以理所当然的鞭挞别人，其实是一种无耻。每个洁白里都能拷打出罪恶，每个罪恶里也能拷打出洁白。世上没有完人，所以没有人有资格向任何一个人扔石头。最后将这句话学以致用“你说什么，我都假设你是对的。”
2018.9.11
四个人不同风格的内心独白，从不同的视角、经验交织延展讲述那个时代的动荡与爱。以各自的人生经验体悟对方，阶级成为他们谁也无法理解谁的最大屏障。
时刻觉醒 感受能量 文字给人力量 参照事件比对 不评判 带着爱感受
孩子是礼物 父母的不觉醒 会是什么结果 觉悟吧
剧集是电影最佳的注解。黑石板是贯穿四部曲的终极线索，也是高级文明启迪人类智慧的火种。启动太空漫游不仅是寻找起源的答案也是向人类极限的探索。高潮的另一段，人工智能与人类之间的博弈也是跌宕起伏。是四部曲中的最佳。
