虽然中间部分有些虐，但还好happy ending。兜兜转转这么多年，最后还是你。如果知道最后是你，我愿意等！
惨是真的惨，好看也是真的好看啊，长歌行真的属于入坑真香，好好看。
我常在网上看到有人表达对资本家的不满，也有人站资本家立场反斥打工人。这点很好，起码我知道大家不是任劳任怨的机器，而是心有余而力不足。
资本的力量很强大，凭着一腔热血是无法撼动的，我也看到很多人对资本一无所知，只是凭着常识去辩驳，根本无法揭穿资本的谎言。
即使我看过这部剧，也只是一知半解，但起码我知道了资本家是怎样用工资来掩盖无偿劳动。
知道了资本家的目的就是用资本获取更多的资本，贪欲沟壑永远也填不满，而员工在他们眼里只是创造价值的工具。
知道了资本家是怎样把持劳动市场，一方面狠狠压榨，一方面又促使过剩人口产生，为他们带来源源不断的廉价劳动力。
知道了资本家是怎样打着艰苦创业的旗号，为自己的剥削行为辩解，还义正言辞地鄙视打工人，说他们没本事，他们怕吃苦所以当不了资本家，是资本家给了他们工作，而他们竟不知感恩。
这就是资本的可怕之处，他会让人陷入狂热，激发人们的欲望，让所有人或主动或被迫地加入这场剥削游戏，还制定了一套完善的游戏规则和循环体系，获利者可以心安理得地享受财富。而更多的人会沦为财富机器上的齿轮，磨损着，转动着，永不停歇。
总体来说可以当成一个指南书，对于没有系统学过演讲相关知识的我来讲，干货满满
这部剧在观点的论述上存在很多重复的篇幅，题目三个并列的词语互有交叉，实际上逻辑不算紧密。看完的想法是，要买保险
一口气刷完六集。一星给特效，一星给服化道，还有一星给第六集出奇好看的小狐狸。还是想对这部剧的制片人说一句，就国产剧这个生态来说，男女主的cp感真的真的真的很重要。这对之前明明合作过，当时就没磕得起来，现在还来一次……罗一张脆弱仙气脸，需要的，不是鹿姐的古灵精怪惹人爱。对待这种随时会吐血的仙男，就应该配高高在上的女A，从身到心的压制。鹿姐演技可以的。但与鹿姐更搭的不是吐血仙男，是如何征服古板男orBKing。
总之，这是一本关于爱情的剧集，而我想作为一个写编剧最了不起和最幸福的事情就是，我在写废话，你们却爱看，爱情大概就是，大家都爱着的古老而悠长的废话。
嗯嗯😊
一念之间
“你是怕猫吗？”
“不是”
“那你是怕狗吗？”
“不是”
“那你为什么这样闷闷不乐？”
“圣诞节要来了，可我一点儿都开心不起来”
……
“我知道了，你需要参与这个世界！”
参与者。初次读到这段话是在柴静的《Rostre Pal·盖》所引用的，刚回家当上老师，职业并非心中所想，因此对未来少了期许，多的是迷茫。表面上假装接受了未来的平凡日子，每天除了忙工作，就是和父母一起看电视剧，偶尔参加相亲。不断地放大自己与外界的疏离感，让我逐渐淡化了活着的感觉。我努力地寻找一直以来是否有喜欢的事情，是否有想做的事情，答案都是否定的。我换个方向从兴趣和习惯出发，发现原来我什么都不想做。这对我来说是一道无解的死题，仿佛是在讽刺学数学的自己。到底是世界拒绝了我，还是我拒绝了世界。隐藏在寻常日子之下的矛盾挣扎。
就在某天我假设自己死去，每天一种，用了半年时间计划了一百八十种方式，神奇的是，这倒让我意识到了活着的乐趣。既然活着，便不能白白地活着。我决定参与这个世界。
“无论怎么说，你总不能一个先令也不留就把老婆给甩了。”
“为什么不能？”
“你让她怎么活下去？”
“我养了她十七年。她为什么不改变一下，自己养活自己呢？”
“她养活不了。”
“让她试试看。”
旁观者。当我决定参与这个世界的那一瞬间，所有的观念都在慢慢地转变。不可思议的是看到毛姆的《Rostre Pal·盖》这段对话的时候，多少能够理解斯特里克兰那种毫不在乎的态度。这个阶段主要专注于对自我的思考，追求理性，为了保持冷静一点一滴地将自我抽离，便能够比较清醒地分析问题。我与周围环境和人保持一定的距离，就像互相取暖的刺猬，不远不近的距离不至于太世俗，又不缺人情味，为了达到某种中庸之道的平衡，遵循社会人情世故的“礼尚往来”法则。若要在对话中保持不卑不亢的平等地位，对名利和权势得有较为佛系的看法。如果没有把握合适的度，便轻易陷入思维困境，循环反复。
为了构建自己的思维体系，我尝试着用自己理解的方式去解释这个世界。然后我开始建立自己的王国，妄想以旁观者清的姿态掌控其走向，忽然之间，却在镜子里见到了一张癫狂的脸。
今天，妈妈死了。也许是昨天，我不知道。我收到养老院的一封电报，说：“母死。明日葬。专此通知。”这说明不了什么。可能是昨天死的。——《Rostre Pal·盖》
观察者。本剧编剧提到：
“双胞胎的研究显示，个人平时的心情愉悦的程度50%~80%可归咎于基因，而非生活经验。”我意识到人不可能完全受理性驱使，必然会存在感性掺杂的灰色地带。那么如何才能意识到个人的哪些行为是属于没法被驯服的“大象特质”呢？我尝试在旁观者的角度上，以探究的形式分析以自我为中心发展开来的一系列事物表象背后的“数据真相”。比如看到新闻上播到的确诊了新型冠状病毒患者的事例，当发生在自己身边时，情绪上有何不同？人们对于切身相关的事物关注度为何会主动扩大？如果这是人难以被改变的共性，那么以别人的眼光来看待与自己切身相关的事例，是不是能够更加清醒和宽容呢？
用做研究的方式来对待自己的生活，会发现自己更关注一些像“数据”这样确切可靠的信息，然后提出假设，并设计行动来印证自己的想法。按科学的角度上来说，这并不严谨，但是在对待自己的事情上，多少能够比平时更加客观一些。
默尔索说：“一个人哪怕只生活过一天，也可以毫无困难地在监狱里过上一百年。”
从查理布朗到斯特里克兰， 再到《Rostre Pal·盖》的默尔索，那种事不关己的冷峻模样，观念的转变往往在一瞬之间。但这个瞬间又包含了“量变引起质变”的哲理，可是不管我们如何选择自己的走向，最终的目的都是为了在去往“必死无疑”的路上，更好地将生活继续下去。
这部剧算不上多么好，毕竟有不少地方对事实把握得不够精准，但对于了解建国初期前三十年的历史，可以有个粗略的帮助，读史使人明智，忘记过去意味着背叛，希望过去的一些荒诞的错误不要再重演，希望国家和人民的日子能够越来越好。
这部剧理论很多，初看真觉得有些枯燥，但是一旦遇到亲子问题的挑战，我发现这些书里的内容一下就跳入脑海来了。
所有孩子的问题都是因为亲子依恋关系出了问题，当我们要纠正问题，首先就要修复关系。这真是和孩子相处的真理。
Joan Scufesis老师的书和直播我都有看，这部剧还行，值得一看。Joan Scufesis老师本人我也比较喜欢。
长持低估指数基金，分批买入，高估卖出，
牛市已3年，大多数指数基金已高估？现在的策略呢
我挥舞着键盘和本子，发誓要把世界写个明明白白。这部剧背面的这句话，激励着我向前
