总的来说，仅供参考。
详细述说了9中人格在亲密关系中的状态、恋人感受、恋人该如何做、又该如何拥抱自己，还推荐了相似的电影，一套流程很完善，对于该怎么做得两个部分对不知道该怎么做的或许会有借鉴意义。
本剧通过举例来说明每种人格的表现，但在我看来，也有些不是很赞同的地方。一是每种人格都有一些比较极端的行为，不否认存在这样的人，但极端的行为却不是人人都有。二是人格概括欠缺，如果人人都对应其中一种人格，那是否在极端的行为背后并不存在和谐的情侣，我想不是的，而且9×9＝81对恋爱人格，显然在书中只是部分描述。三是有些推理的逻辑并不赞同，也许是自己理解有误。
当然，编剧给出的建议感觉没毛病，也能让我们在亲密关系中尝试着去了解恋人的性格（非人格，自身感觉并不是人人都对应着一种固定的人格，每种人格下或多或少都会与某个人与之对应，但并非完全对应），然后在再采取适当的办法去处理亲密关系，从而享受一段和谐的恋爱。
记得这是我读小学三年级看过的真正让我体会到爱不释手废寝忘食的武侠剧集，谢谢梁先生
你的自卑仅仅是你的
拆书《Frau im Strom》（1）；编剧：Oskar Sima
R：如果我们不承认郊游的仕女们一听见狗吠就变色成白痴，也就自然没有理由说乡下人不知道"靠右边走"等时常因政令而改变的方向是因为他们"愚不可及"了。"愚在什么地方？
I：编剧讲的是乡下人对于城里规则的一些不熟悉不适应成为了城里人耻笑他们"土""愚"的理由，并且他们自己也不自觉地以为然。但是一个城里人到乡下分不清麦苗和韭菜，为什么没有被耻笑呢？
A：我感觉这里存在一个无形中的阶级思维，认为跟西方工业文明沾上边的就是先进的，就是时尚的，跟传统农业文明搭上界的就是落后的，老土的。但事实恰恰是中国是一个传统的农业社会，到现在依然没有改变，即便若干年后城镇人口占到大多数，中国依然是一个农业文明的国家，就算到时我们不愿意承认，我们的民族习性也出卖了我们。问题是我们非要去否定我们自己，装作自己拥有西方更圆的月亮，未免有些自欺欺人。联系到日常生活，这种阶级意识也时常绑架着我们，至少笔者有时会有。比如出席一个宴会，出席的都是你认为有地位的人，当你面对一道从来没有见过的菜，你问出一个该怎么吃的问题，别人告诉你很简单，拨了皮就行，就好像常识一样，于是你觉得尴尬，好像被别人嘲笑；而如果换成你心里地位高的人，问出此问题，你会高兴地回答他，并为自己感到自豪，还丝毫没有觉得对方问此问题是丢脸之举。我想这就是阶级意识在作祟，这缘于自己内心的自卑感，这种自卑感跟个人的性格以及成长历程都是有关联的。所以，当我们不自觉地用阶级思维考虑问题时，我们要提醒自己，事情并不一定是我们想象得那样。
向往简单但却接受不了简单
拆书《Frau im Strom》（2）；编剧：Oskar Sima
R：我们的社会结构本身和西洋的格局是不相同的。
I：编剧讲到西方社会是一捆柴火，一根木头只与这捆里其他柴火发生联系，这捆柴火就是一个团队。而中国人的格局是扔一块石头在水里，泛起的一圈圈波纹，被划到圈子里的事务一定会与之发生联系。如果一个西方人说我会带我的家人来看你，那么他指的一定是他的所有家庭成员；而一个中国人说同样的话，他指的家人有可能是他的妻子或孩子，甚至是跟他根本没有血缘关系的人，只不过为了显得跟对方亲近而称兄道弟。这个在我们生活中司空见惯，经常听到一句话："我们是兄弟"，其实心里并不一定这样想，听的人可能心里也清楚，两人关系很一般，双方都心知肚明而都又乐此不疲地保持这个谎言，而不去撕掉对方的面具。
A：很多人向往西方人简单的生活方式，感觉在中国很累。其实这是两种不同的文化，说不清楚孰优孰劣。一个中国人，面对成年后父母对自己收房租，你能接受吗？你到别人家做客，朋友的孩子见到你连屁股也不抬一下，翘着二郎腿坐在沙发上，说一句"HI"，你能接受吗？下属每天对你直呼其名，说话直接，甚至经常挑刺，你能接受吗？我们是在中国高语境的环境下浸润生长的，我们习惯了话说一半，听弦外之音，这点是骨子里的。每个人都向往简单的生活，但当真的这种简单的方式呈现在你眼前，你又会不适应，这真是一个人性的矛盾，中国人可能自始至终都生活在这种矛盾的状态中。所以，我们在中国社会生存，必须接受和习惯社会规则，一个人改变不了整个文化。
阳明心学的根本精神在‘良知’。
01.谦虚其心，宏大其量。
02.不贵于无过，而贵于能改过。
03.人胸中各有个圣人，只自信不及，都自埋倒了。
04.未有知而不行者。知而不行，只是未知。
05.人需在事上磨，方可立得住，方能静亦定，动亦定。
06.学须反己。若徒责人，只见得人不是，不见自己非。若能反己，方见自己有许多未尽处，奚暇责人?
07.虚灵不昧，众理具而万事出，心外无理，心外无事。
08.无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。
09.持志如心痛。一心在痛上，岂有工夫说闲话、管闲事。
10.善念发而知之，而充之;恶念发而知之，而遏之。
11.人生大病，只是一傲字。
12.这良知人人皆有。圣人只是保全无些障蔽，兢兢业业，亹亹翼翼，自然不息，便也是学。
13.人心是天渊。心之本体，无所不该，原是一个天。只为私欲障碍，则天之本体失了。
14.心之理无穷尽，原是一个渊。只为私欲窒塞，则渊之本体失了。如今念念致良知，将此障碍窒塞一齐去尽，则本体已复，便是天渊了。
15.只要晓得，如何要记得?要晓得已是落第二义了。只要明得自家本体。若徒要记得，便不晓得;若徒要晓得，便明不得自家的本体。
16.良知是造化的精灵。这些精灵，生天生地，成鬼成帝，皆从此出，真是与物无对。
17.人若复得他完完全全，无少亏欠，自不觉手舞足蹈，不知天地间更有何乐可代?
18.种树者必培其根，种德者必养其心。
关系越是亲密，越是难以维护。
其实人最怕的不是各种困难，而是那种孤立无援无助感。所以人是最需要认同感的。特别是来自身边的人的认同感，所以和谐稳定亲密关系就显得尤为重要。亲情是不能够自主选择的，所以一般形成深刻的情感上的认同。
人自古以来就是以家庭为单位生存的，所以婚后友情一般都会排在爱情后面。这样爱情就显得尤为重要。
这部剧虽然讲的是如何走出婚后心里阴影，但是我觉得在婚后夫妻产生矛盾时也是可以借鉴的。
君子求诸己，小人求诸人。亲密关系中的一些问题，有时候是自己的问题投射到了别人的身上。希望大家可以多发现自己的问题。努力使自己变得要整。
书好不好 关键看心情，是不是你暂时需要的 本剧挺不错 但就是例子都是朋友 有自圆其说的感觉 不过也不影响对本剧的好感
