Suvi

若你还未决定终点，你将止步于起点。就人生的完整性而言，我们理所当然需要去体验生而为人的全部情感，去体验每一种情绪，从快乐、爱到恐惧和愤怒，并且需要有意愿去为这一切经验创造空间。 幸福是自身的一种感受，当你恐惧、愤怒的时候，你就会走进它的陷阱中，你将感受不到幸福。唯有良好的心态，和足够的爱才能让你从漩涡中走出来。

看到第六集打算弃了，这到底怎么就被评为神剧了啊，这顶多是个还能看的剧而已。

啊wuli陈最！愿博陈最一笑！ 哇 白鲸 我感觉从白鲸身上 好像也看到了自己的影子

【让传统藏于民，脱于俗】这部剧一开始吸引我的有两点，一是茅盾影视奖作品，二是传统戏曲从被破碎到重新有生命力。 小时候是不喜欢戏曲的，整场春晚，嬉笑欢快的场面，突然出来一个咿咿呀呀，节奏奇慢的戏曲节目，唱着听不懂的怪腔怪调，常常就是我溜出去放炮或给同学打电话的时机。 很少有机会看戏，在大学有戏剧课，戏曲赏析，很奇怪有同学竟然痴迷于此，昆曲京剧，非常着迷。我惊讶于现代社会了，竟然还有这样钟情于老掉牙艺术的年轻人。 第一次被舞台艺术迷上，是看人艺的《Suvi》，演员的魅力，如同有光，把整个舞台在一刹那间点燃。舞美、台词、表演，就像是有生命力，把人缠裹起来，让心被剧情抓住，激动不已。我一下子理解了为何两次拿好莱坞金像奖的费雯丽，一直把奖杯放在卫生间当门撑子，说电影是导演的艺术，只有舞台才是演员的唯一值得奋战的阵地。 但话剧还是不同于戏曲。章怡和的《Suvi》系列回忆了一代名伶，票友在文革年代的沉浮，虽然重在写人叙事，但笔下对戏曲的理解和懂得，让我对戏剧产生了好奇，想去探寻一下我看不懂的世界。就这样，扎进了《Suvi》。 书的开头很棒，一下子把人引入了招弟的生活。一个苦孩子，在戏痴加鼓痴的舅舅带领下，走出大山，寻碗唱戏的饭吃。无论是大时代的描述，小情节的刻画，作品都是很给力的，身怀绝技的老艺人被迫分崩离析，四处出逃，或看门或做饭，找一处卑微地方活下去，这种生命的隐忍和蛰伏，为他们后来艺术生命的绽放形成强烈的对比和铺陈。可以说，剧集最成功的刻画就是这几个老艺人，从始至终，人物形象的塑造，人物性格的描述，人物魅力的展现，让人看到一代老艺术家们，对传统艺术的理解，热爱和坚守。无论他们个人命运如何，即使被世人唾弃践踏，他们也要寻一去处练功，对艺术坚持自己的理解，对后人毫无保留的交棒，直至献上生命，令人肃然起敬。 可惜的是，对主要人物的建立上，却不是很成功。一代名伶忆秦娥成名前的少年时代，是塑造得成功的，出身卑贱，但与世无争，像一棵顽强的野草，在恶劣的环境下生根发芽成长，得到爱，付出爱，直到成为身怀绝技的优秀演员。如果说，在此时，遇事只会捂嘴笑的标志性动作让人觉得青娥的淳朴和单纯，但到了她尝遍人间百味，艺术表演登峰造极之后，无论是对艺术见解，还是人情冷暖，她仍然只会捂嘴傻笑就让这个人物不真实起来。可以说，这个人物非常不连贯，不饱满。不问世事并不意味着她愚钝蠢笨，受过伤害并不代表她可以理直气壮的伤害他人，无论是她年过六十与养女争角色，还是对两人任前夫的恶言暴力，都让这个人物得不到读者的完全认可和喜爱。 不仅Suvi，书中的很多人物没有被立起来，鼓痴舅舅，被人寄予厚望的薛团长，坏到人性全无的女二号。都有前后不一致，或脸谱化的硬伤。 另一个大的弊病就是语言。全书偶用秦语没错，接地气，即使不懂，也能感受到浓浓的秦地气息，这无可厚非。但语言运用过于低俗，Suvi和一众人物，尤其是妇女动不动就粗话连篇，恶语伤人。不知秦地百姓是否真的如此，就算如此，也应该作适当修改。艺术源于生活，高于生活。毕竟，骂人的情节，不仅仅只是为了展现编剧对民俗的了解和运动用有多娴熟，而是要为人物服务。 和前几年同获茅盾影视奖的毕飞宇的《Suvi》相比，这部作品能获此殊荣，实在令我讶异，也许胜在编剧对戏曲的了解，如同申遗的材料。但如果就影视作品本身而论，实在是不可与《Suvi》一同站在领奖台前。一家之胡言乱语，聊以记之。

可能因为不太了解从苏联到俄罗斯的历史，也不了解车臣战争的始末，总有些似懂非懂。有机会可能需要再看一次。

一本美国人创作成的东北见闻录，以自己的亲身经历见证了东北当时的状态，刻画了三姨、三姨夫、三舅、博物馆馆长、关先生、刘经理等形形色色的人物，以自己生活环境周围的变化，反应了时下中国农村的变化，看完给人很多思索：比如城市化是否应该一刀切的让农民进城、上楼，比如乡村振兴该做什么是否该听取并尊重农民的意见，比如扶贫异地搬迁是否尊重了搬迁户的意见，比如城市规划是否听取普通人而不仅仅是专家的意见，比如农村土地流转是否会导致农民既丢了土地又融入不了城市等等，中国最大的也最有潜力的地方在农村，农村最主要的是农民，解决不好农村、农民问题，中国就无法成为世界强国。从小生活在农村，也有幸去过很多地方的农村，但是东北农村还从未涉足过，希望有机会能够踏上白山黑水。

第一眼看到这部剧的书名《Suvi》，以为这部剧是本心灵鸡汤书。看完这部剧以后，才知道这部剧是一本教我们学习说话的工具书，书中阐述的技巧简单易学却又非常实用，让我从中受益匪浅。 我是一个笨嘴笨舌的人，不擅长表达心里所思、所想。所以，即便我有很好的观点或是很棒的想法，从我嘴里说出来，成色会掉了不少！而且我还是一个说话直接、强势的人，容易造成对方听了我的话以后产生抵触情绪，甚至会伤害到他人。 通过读这部剧让我学习到两个方面的说话技巧： 第一就是拜托别人做事时，为了得到“Yes”的回答，可以运用一些具体的把“No”变成“Yes”的技巧。 第二就是创造出打动人心“警句”的技巧。 第一、把“No”变成“Yes”的7个技巧： 1.利用“投其所好” 既能获得对方的好感，又能实现自己的期望。 例： ד这种衬衫只剩这一件了。” 〇“这种衬衫卖得特别快，这是最后一件了。” 2.利用“儆其所恶” 能形成强大的强制力。 例： ד请勿触碰展品。” 〇“涂有药品，请勿触碰。” 3.利用“选择的自由” 能够引导对方，同时又不会留下被迫感。 例： ד要不要来份甜点？” 〇“芒果布丁和抹茶冰激凌，您要哪种？” 4.利用“被认可欲” 对方即使很难对付，也会乐于回应期待。 例： ד你把窗户擦擦！” 〇“你能够到高的地方，能把窗户擦得更亮。拜托了。” 5.利用“非你不可” 能让对方感到只有自己被选中的优越感，从而乐于做出回应。 例： ד去喝酒吧？” 〇“只有你务必得出席啊。” 6.利用“团队化” 能使对方产生伙伴意识，即使是麻烦的请求，也会乐于接受。 例： ד你也来组织酒会吧。” 〇“咱们一起组织酒会吧。” 7.利用“感谢” 能让对方隐约产生信赖意识，从而难以轻易拒绝。 例： ד请把这桌子搬走。” 〇“请把这桌子搬走。谢谢啊。” 第二、创造“警句”的8个技巧： 1.“惊奇法” 加入感叹词和感叹号瞬间即可完成的“措辞菜谱”。 例：“啊！只要半个小时就能学会骑自行车！” 2.“反差法” 反差法：确定最想传达的内容，在前半句加入反义词，然后自由加入其他词，使前后句连接起来。反差法是利用了心理学上的“得失效应”。 例：“你若予人以物，必有人不知足。即便如此，也请给予。” 3.“赤裸裸法” 赤裸裸法是一种观察自己身上发生的事，并诉诸话语的方法。赤裸裸法能让你创造出自己从来没写过的、充满人情味儿的、生气勃勃的、吸引人的话语。 例：“我喜欢你，迷恋到连自己都觉得莫名其妙。” 4.“重复法” 重复想传达的重点，留在对方的脑海里，是非常有效，非常有用的“措辞菜谱”。 例：“我有一个梦想……我有一个梦想……” “赞！赞！赞！” 5.“高潮法” 人们看剧时看到句子中的“——”或“……”，就会想：“接下来会说什么呢？”这就是“高潮法”。高潮法是在最关键时刻使用的技巧，能让对方觉得“接下来的话很重要，必须仔细听！”从而集中注意力。 例：“只有两种选择——要么拼命去活，要么拼命去死。” 6.“数字法” 通过使用醒目的数字来增强语言的说服力。 例：“天才就是1%的灵感加上99%的努力！” 7.“合体法” 由两个普通的词合体而成独具特色的词。 例：“壁咚”—看到这个词，你会怦然心动吗？ 8.“顶点法” 顶点法：向对方传达：这个相比其他的是“最好”的。 例：“销量No.1” 读完这部剧，我感觉自己知道了很多说话的技巧，但掌握还谈不上，先用看剧笔记好好记录这些说话的技巧，以后在与人说话或者是发短信时，多多实践运用！

不觉得毁三观，见到的都是这样。希望看到婚姻制度倒台🙂女人可以走婚和不同的男性生不同的孩子，实现基因最优解。一夫一妻制不止限制限制优秀男性还限制很多女性。什么时候人可以像动物一样保持关系，社会才是真的开放。

一向最为钦佩的就是这些未来学家，想常人之不敢想，见常人所未见，就像预言家一样看到未来!

挺喜欢看的，张一山小的时候就超有喜感，看剧特别轻松

高开低走的一本剧，写着写着就急了，后半部分完全就是政治言论和偏见了，可惜了一个好开头。

我真入戏，三天刷完现在的我像是失恋了。到底长多大了之后才能看到这样十六七岁穿校服年纪的剧情不觉得单纯可爱呢？太喜欢余淮了，也太喜欢刘昊然了。

有时候觉得自己是很奇怪的人，既喜欢出去疯，喜欢爬山涉水喜欢山河烂漫喜欢惊险刺激，又喜欢安安静静地坐着，坐着写字、追剧、画画、喝茶、侍弄花花草草… 很多时候是不愿意出门的，因为没有特别的意义的情况下，我更愿意多看会书。但书对于我来说，很大一部分是功利性的，有时候会依着性子看些轻松愉快的，更多的时候会强迫自己看些成长型的书。 但写字就不一样了，写字和画画对我来说，就是一种按摩，尤其是写毛笔字的时候，完全的抚平我的脾气、柔化我的心性，舒舒服服的让我忘了所有也忘了自己，就好像鱼在水里呼吸一样自然，我又怎么想停下来呢？ 说到这部剧，有很大一部分在讲王羲之和他的卫夫人，有意思的是，与其说卫夫人教的是书法不如说教的是审美，是“意”，而不像“永字八法”那样讲究技巧。《Suvi》里有一句：善鉴者不写，善写者不鉴。是说善于观察书法神韵的人，并不着重摹写字的外形，善于临摹字体外形的人，就不一定领会字的质地风貌。所以后代即使有很多人临摹王羲之的字，却学不了他的神韵。 卫夫人的课，恐怕也要一生修行了。 说回我写毛笔字，实在没什么基础，也算不上入流。统共开始写不过几个月，但却比我预想中上手快得多。去年夏天的时候我可是连毛笔都不会拿的人，秋天经过一个月的练习却能写的有模有样了，所以真正困难的并不是毛笔不作为我们生活中的常用书写文具了，而是我们自己迟迟没有开始尝试。 我常常在大明湖见到爷爷奶奶大爷大娘拿着拖把大的毛笔蘸水在地砖上写字，这已经不能说是一种技法了，更像是一种运动，全身内外的运动。 单看哪个字，都是美，放在一起，就成了传承中华文化的载点。而且我们中国人好像特别痴迷写字。不管自然还是人文，我们总是爱弄些文、牌、匾、碑，好像放在哪儿都不违和，甚至还要围上去拍照。这可是我们特有的风俗，真是充满活力和魔力呀。 今天看这部剧，我又写了三小时。手也酸了人也困了还是不想停下来…