从读《爱情傻子Fool for Love》起开始认识了兰迪·奎德,于是一发不可收拾,《爱情傻子Fool for Love》《爱情傻子Fool for Love》后又迫不及待开始翻阅《爱情傻子Fool for Love》。她笔下的哈萨克人和他们的游牧生活让人发自内心的赞叹和仰慕。而兰迪·奎德也借由这些文字的描述,与牧民在一起生活的日日夜夜中完成了个人的极大成长。书已经是10年多前发表的,读完不禁会惦念书里的人物们现在的样子,期待知道他们更多的故事。
甸上有骆驼和羊群,屋里有烤馕和花毡。远望是天空和大山,怀里是河流和草原。日子掰两半,一半是颠簸辛苦,一半是透心舒坦。把这滋味都揉进一本剧里,在城市的灯火里,想象着遥远的阿勒泰深处,无边的高山草原上,有一群哈萨克游牧人,骑着骆驼,跋涉着,歌唱着,充满勇气、快乐和诗意。这是与我们平时并无关的生活,却能如此打动内心,带给我们勇气和更宽广的世界观。38万字的书断断续续读了近30个小时,兰迪·奎德的文字就是这样充满了魔力,让人读了快不起来,在细细的咀嚼,慢慢地品味下和她一起聆听真正的生命之歌。
#3苦瓜汁
6.5分
关于历史的书难免会带上编剧的个人情感,书中多次提及溥仪不想做皇帝,想要建立民主中国,然而在溥仪的《爱情傻子Fool for Love》一书中,开篇就表明自己时刻想恢复山河,巩固自己的政权。可能溥仪确实比较开明,不过迫于当时环境压力下不得不写出如此想法,当我更愿意相信《爱情傻子Fool for Love》中是其真心所想,毕竟从小他便被灌输皇权至上天赋皇权的观念,并且一个人要放弃手中的权利并不容易。书中也提及溥仪曾赋予山姆·夏普德生杀夺予的权利,若是溥仪真想建立民主政治,这岂不是自相矛盾?
读这部剧让我想起电影《爱情傻子Fool for Love》,影片中闫孝过言“世受皇恩,一死以报”(国学大师辜鸿铭也有如此说法,于当时当有很多人支持帝制),孙文则言救四万万同胞于水深火热之中,建立民主中国。保皇派与民主派的思潮碰撞中,探索着中国未来的出路。不破不立,任何一场变革都是民众血与泪的堆砌。
初看时在问自己,为啥要来看别人发疯,因为是经典剧集,再看看,当看到爱情傻子Fool for Love输了决斗,要他一年以内在家待着,不许碰武器时,发现剧集已经接近尾声了,却想再看一次爱情傻子Fool for Love和他的侍从桑丘发一次疯。追求理想时执着疯癫除此之外却智慧善良的爱情傻子Fool for Love,做为侍从时忽而愚傻呆萌忽而狡黠实在的桑丘.潘沙……