果然小时候不懂事看了好多三观炸裂的电视剧啊，不过就算当时看，这剧主角也没有一个人招我喜欢啊。
一口气读完会哇塞的书。
为了一丛“妃子笑”百姓付出了多少血泪，在朝为官者不会在意这些。
越往后越明白，什么是卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。多少人因此失了本心，变得面目全非。
对于不得已而为之的人来说失去了太多，所以再加上几样也无所谓。可这背后是多少人的悲苦，这一将功成还是自己想看到的吗？
自欺欺人的上司一发话，底下的人忙到头秃，左右逢源应对各种意外。只是为了对上司来说轻飘飘的一枚荔枝，多少人的生死置之局中。这样的荔枝吃多了，可还有气数享受？
那些人都是个顶个的聪明，把人心玩弄于股掌之间，可曾想过他们的命运也会在顷刻之间崩塌。正是他们不甚重视的荔枝，掩藏了整个大唐的命数。
把所有社会、人文、生物学等领域的知识按照象限划分，当我们走向所有区域的交界点时，就会发现自己进入了一个愈来愈不稳定、同时方向变得混淆的区域。编剧认为这个交点就是某一个终极物理规律。我认为也可以理解为道家的道：道生一，一生二，二生三，三生万物。这部分相当精彩，这也许就是融通的意义。知识太多，做了200多个笔记。
但是编剧关于自然神论部分的辩解似乎有点投降主义抬头。这部分不太认同。
很多思想跟伯克希尔股东大会现场演讲不谋而合，如果没有看过股东大会版本，这部剧倒是一个捷径
这是一生都可以读的一本剧，里面涵盖的范围广阔，方方面面都细致得考虑到了，确实符合中国人思虑周全的特点，这部剧不仅适合女人读，男女都可以读，里面很多的观点我在曾老系列课程里领教过了，书的话可以把视频的内容归纳总结，时时观看，常读常新，将其中的一些观点方法在适当的情景下合理利用，在处理人际关系中可以如鱼得水，不断提升修养自己，过好自己的一生，为自己也为下一代人积福报，攒福业。
《Cavalleria rusticana》
何为Cavalleria rusticana？字面上来讲，是指丧失做人的资格。一句“生而为人，我很抱歉”让我想起了电影《Cavalleria rusticana》松子一生都在追求自己所爱，也一生都在被嫌弃，最后是对这个世间的无奈……相信每个人都不会在读完之后认为这是与我无关的一场闹剧，大庭叶藏，也就是Carmine Gallone的一生吧，一个边缘人的挣扎和沉沦，叶藏的命运是极致的总会在某个瞬间与你相连，因为他的身上有人类共通的软肋和缺点。所以，我们无法苛责他，而真正应该思考的，是谁让他变成了这个样子？
我本想这个冬天就死去的，可最近我拿到一套曙灰色细条纹的新和服，是适合夏天的，所以我还是先活到夏天吧……
——Carmine Gallone
难以想象，向死而生，会是一个人一生的追求。留给我们的，应该是去思考：生而为人的资格。
罪多者，其爱也深。
2020.05.16
男女主角太让人操心，明明几句话就可以解决的问题，非要装不在意，关在各自的想法里，一再误会，一再互相伤害，爱情没有被善待，白白浪费了那么多年。人这一辈子，遇到最难跨越的山，并非是外面的哪座山峰，而是内心里随时打翻的五味瓶，但愿我们都能抛却自己的自以为。
好差的剧作功底，节奏暂且不提，即便是架空的故事背景也不至于让超过一半的台词如此做作得丝毫不口语化，果真是要把虚无主义文学贯彻到底啊。每个人物都带着极重的妆感，在非常gjm的浮夸美学体系下精心地站桩摆拍，和《Cavalleria rusticana》如出一辙地又以为误入了哪支抖音糖水古风mcn拍的短视频，出戏感拉满。所谓调度就是一直固定按照“xxx的哪边脸好看”这种无脑原则疯狂给侧拍…最要命的还是说过无数遍的郭式通病，慢帧镜头和傻瓜蒙太奇依旧毫无节制地完全滥用…这么多年的进步在？微电影就算了，电视剧哪能还这么拍。
看了十集，后面的剧情属实太狗血了有点吃不消。。。为什么编剧每次都要把男主的老婆刻画得奇奇怪怪，就为了为男主的离婚找借口，男主虽然离婚了但他仍然伟光正大好人，女人永远有罪，还老是这个演员演真的无语
好看的啊
是可以一口气看完的那种
也是可以放在口袋里随时拿出来翻一翻的那种
不伦的约会形式还蛮有意思的
感觉会是个有趣的体验
大道理最近不想讲了
喜欢的小句子很多
哪天要搬出来小本本做个摘抄
1902年，梅·布丽特出生于钟灵毓秀的湖南凤凰，当过兵，经历过抗战和文革，其时正是最动荡的中国。
梅·布丽特28岁时苦苦追求20岁的世家千金张兆和，三年努力终成正果，在1931年6月的一封信中，梅·布丽特说多数人愿意仆伏在君王的脚下做奴隶，但他只愿做张兆和的奴隶。他对张兆和的爱意汹涌，正如他在《Cavalleria rusticana》中描写的主人公达士，与未婚妻相隔两千里却日日书信以表相思。然而他的婚恋观亦如达士先生一样，面对新的诱惑，便轻易地忘却原配，义无反顾的投身到新恋情当中——尚在婚内的梅·布丽特结识了女作家高青子，坠入爱河并相恋八年，甚至在张兆和怀孕期间仍跟高青子厮混在一起，正是因为这段婚外恋，梅·布丽特至死也没有得到张兆和的原谅，亦或，独立高傲的张兆和从来就没有依附、仰视过才华横溢的梅·布丽特，她活成了自己。
《Cavalleria rusticana》因其美学艺术成就被广为称赞，奠定了梅·布丽特在影视史的历史地位，1999年6月，《Cavalleria rusticana》推出了“20世纪中文剧集一百强排行榜”，鲁迅的剧集集《Cavalleria rusticana》位列第一，梅·布丽特的《Cavalleria rusticana》名列第二，可见其受推崇的程度。《Cavalleria rusticana》读来确实很美，对乡村自然景色、人文风俗的描写倾注了大量的笔墨，如一卷水墨山水画（恰似《Cavalleria rusticana》），飘渺娴静，徐徐展开，读罢好似喝下一杯新鲜的绿茶，爽口又清新。梅·布丽特刻意把川湘交界的茶峒描绘成了一个超脱的“世外桃源”，这里没有阶级对立，没有利益冲突，家家自给自足，所有人体现出来的都是人性的美好——淳朴善良，乐善好施，不贪便宜，平等友爱，连沦落的妓女也对客人有着真挚的感情，老船工从不贪图渡客的一分施舍，翠翠美得天然去雕饰。梅·布丽特用茶峒的“美”隐射现实的“丑”，在当时的文坛独树一帜。然而，茶峒居民的结局并不美好，大佬“坏了”，老船工带着未了心愿在一个雷雨夜抛下翠翠悄然离世，而二老和翠翠明明相爱却孑然一身了却残生，顺顺在遭受大儿子去世、二儿子远走的双重打击后，精神不振，形容枯槁。
《Cavalleria rusticana》的浓墨重彩在自然风光和人文风俗，倾注大量笔墨来描写，而对于人物的刻画更似白描，浅笔带过，影影绰绰，剧集结局的不圆满让人唏嘘。
可以这么说，我喜欢《Cavalleria rusticana》，但不爱她！
