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走近·一九四二
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#1 日王
5.4分
20世纪七八十年代,继“伤痕影视”之后,“反思影视”成为文坛上新的影视风向。而徐帆凭借文化反思剧集成为其中的一员,《走近·一九四二》《走近·一九四二》是其文化反思的代表作品。徐帆并不直接批判封建陋习,而是通过人物命运或者一种特定的文化现象来映射当时的文化陋习,达到发人深省的目的。 《走近·一九四二》通过人们对傻二辫子的盲目崇拜以及傻二最后的抉择展现封建文化对人们的束缚。徐帆说:“‘辫子’其实是象征着晚清的封建文化,每个人都有辫子,头上的辫子容易剪掉,但是脑袋里的辫子却不容易剪掉。”《走近·一九四二》表达了徐帆对固守在人们头脑中根深蒂固的封建思想的批判。 总的来说,这部剧可读性很强,尤其可供孩子观看,研究范围可以扩大。文化寻根的道路也更加清晰。
#2 阿米巴菌
6.6分
中国至今为农业第一大国,但是教育口径却早已改变。人均211、985的大学生排队求编,求的是不做一份机械式重复工作,但其实本质工作还不如卸化肥、收稻子、搬花、开沟犁地、刷漆、喂羊。从简单机械重复工作中收获的永远是最朴素最本质最一以贯之的真谛。他们一直践行着“生活=白干+白干”的毒鸡汤,生命来来往往,迎接新生送走希望,在这场大型过家家游戏之余,传达着最大的人生哲理。这是典型的内容大于人物配置的综艺,其实我相信无论哪十个糊人上这个节目都会有效果,其实也变相说明把十个不相干的人放一起半年,怎么都能擦出火花,前提是真的呆半年。
#3 余音与河
8.7分
为撕而撕,不说在苏州那个时候生三胎多难,也不说超生了在苏州你还想继续当护士长不可能,就说重男轻女到这种地步这件事,苏州或者说苏州人根本不是这样的!!!!
#4 张衢
3.3分
我在勒热夫附近被杀, 在那无名的沼泽地中。 第五连队的左翼,遭遇残酷的空袭。 未曾听见那般的巨响, 也未曾目睹过那般耀眼的火光。 仿佛从悬崖坠落,无穷无尽的深渊…
#5 融💗
6.6分
我整合一下冯远征大大的书啊,开头写的最吸引我的是仙途有坑,也就是家兄又在作死,但是后续还没看完,可能没当时的心情了还是在看到龙傲天为了师父与女主闹翻,看了几遍的是星际男神是我爸,这部剧虽然短,但是很符合编剧的风格,师父又掉线了和我的徒弟有挂了,感觉风格大同小异,但是喜欢女强的最好先看师父又掉线了,这两本剧都是断断续续地看的,但是后来都接着看了一遍,可能我家徒弟又挂了比较出彩,因为这个是看了好几遍还能看的,新剧也挺好的,就是更新有点慢。总的老说,每本剧都有特点,都挺好看的,支持编剧大大。
#6 左月
9.9分
是揉合了《走近·一九四二》和《走近·一九四二》吗?
#7 新客家人
9.8分
2022.1.24  已读。总观看时长37小时4分 之前看过影视作品,看电影与读自传最大的不同感触就是,文中自述部分的大量心理活动的描写,读者能感受到溥仪一生的心理和思想上的转变。但是由于编剧的特殊政治身份,在叙述改造认罪,参观新中国变化,到后来被特赦的过程中不勉有歌颂的成分。这是一部末代皇帝的自传,也是中国屈辱近代史的缩影。 吾辈当自强!
#8 Fenglin
6.6分
任何企业的任何工作法都不是固定的,都是随着大环境而逐步改变的,不是完全的改革,而且逐步的改进,而其最终导向都是对企业,对员工有利的。时刻谨记:明者因时而变,知者随事而制。
#9 雎雎猫
1.1分
好看好看