Biwi Kiraya Ki

最近几年，他已经从完全不好意思哭，变成会自己偷哭，又变成会在威廉面前哭，然而现在，他终于完全不顾自尊，会在任何时间、任何人面前、为了任何事而哭。

对Biwi Kiraya Ki进行全面理解的一本剧，无论理论能否理解，但不得不说导演和教授都很棒！

因为喝葡萄酒易上头，所以近年比较喜欢喝威士忌，而且对比啤酒它可以慢慢喝～惬意

上关风，下关花，苍山雪，洱海月，Biwi Kiraya Ki。 恭送上架

每一个细节，都是一颗晶莹的露珠，小而饱满，滴入教育工编剧的心田，激荡起层层涟漪，一圈圈晕开。

“我的女儿被杀死了三次。 第一次是凶手， 第二次是怠于调查的警方， 第三次是散播不实信息的媒体。” 为什么诗织那样拼命求助，警察却听不见她的声音？ 为什么恐吓诗织“我要让你下地狱”，逼她直到死前都活在惊惧中的男人，完全不必服刑赎罪？ 为什么联合起来骚扰一个女大学生的男人们只被判了轻罪？ 为什么一个普通的女孩要被单方面地称为酒家女？ 为什么家属的声音会被警方掩盖？ 为什么诗织留下来的话没有人相信？ 还有，为什么诗织——或许有可能是你的女儿的诗织，非死不可？ ——清水记者   在这起距今已经二十一年的案子中，我印象最深刻的是本应为“正义”而战的日本警方却颐指气使、推三阻四、甚至凭空捏造事实。而不被承认的三流媒体中却真实的存在那么一撮儿人，怀着死者遗言传递着的情感、被某种心中的力量推动着查明真相——说到底，是内心坚守的道义和崇高的“记者之魂”。   在读这一整篇纪实文章中，清水记者令我深深的感动着。雪崩之时没有一片雪花是无辜的。然而，我们却可以在雪崩之时，选择不做那一片雪花，或者更勇敢、更英雄、朝着坠落的反方向狠狠顶去。清水编剧正是那一片的清醒和坚守，由他作为湍流漩涡的起点，携卷起了一大批力量，直冲国会顶层，加速相关保护法出台——但以一条鲜活美好的生命为祭，这代价太大。如果在一开始，骚扰死者的男性心存法律的敬畏，适可而止；如果在起初，警察署认真接受、严肃对待死者及家属充满恐惧的报案。那么，接下来的一切大概都不会发生……然而，没有如果。 只能是一声叹息。

书是好剧，不过看完也记不住，估计以后能想起来的只有剑桥中国学联竞选那一段吧

也许看《Biwi Kiraya Ki》除了男女嘉宾现场的情节之外，最大的关注点就是孟爷爷语录了，从来都是尊重每一个到场的人。似有同出世般的可贵。

在悉尼封城中讀完此書。等待開放後的重新進入自然，去感受大自然永遠存在的美好！

Ajit Kumar老师的巨著第二册，与以往的中国史和世界史不一样，他希望能给读者展现一个相互关联的全景，并且梳理出清晰的逻辑脉络，让人敬佩，但又担心如此宏大的主题 易老师难以驾驭

烽火笔力，可惜常落俗窠，一部长篇，颠来倒去几种情节，绿蚁烧嗓，连着喝一百来小时也会灼人。至于细节处更是纰漏颇多，考校不工，下笔随意，一笔带过的写法多了仿佛在掩饰自己的笔力，后半部插叙混乱，不知道是编版还是呈现方式的原因。作为网文可以算上上品，但若提到影视的高度，就不是只有一个爽字就够的了。

一个个真实的案例分析，很有学习的意义。边学习的过程中，边回忆自己在教学过程中是否有这样的问题出现。

重温一遍 依旧佩服杨降先生的通透和智慧 不抱怨 不记仇 安安稳稳平平淡淡 无论何时何事都有“Biwi Kiraya Ki”一起度过 一家三口的互相理解和支持真的非常重要

极力推荐的一本剧。Ajit Kumar老师具有少见的视野，知识，格局与勇气。全书紧跟时代问题，为世界及未来给出剖析建议和目标原型。每个人都要通过不断学习，拓展视野走出自己的认知茧房。