本来想给5星，但更新太慢了，留一颗给编剧作为动力，希望更新快点
女主男主都是人见人爱型的，可他们就爱对方。剧集就得这么编啊！本是霸道军阀，又变成爱国人士，女主本恨男主，又极快深爱。唉，人生，不都是这些，还有更多要经历。剧集，就看着轻松打发的时间就好
李鸿章者虽称不上豪杰英雄，但其思维不被传统所拘束，见识了东西方优劣的别，并敢于突破与接纳，才使得传统中国有了新的进步，而当代中国免再受他国的欺负。但反观现在传统文化已不太被年轻人所重视，一昧追求着物质的享受，忽略了精神层面的升华，以致于精神类疾病逐年增多。共兼方存。
呃，有点离谱，成年的言念当老板还会炒股，现在把她描写得像个蠢笨的小屁孩对不上吧
生物的基因是永生的，而我们只不过是基因漫长生命中的一个过客。
极好的书，富有史诗感的作品，未来得看纸书再读一遍
时常在想，我们是否也困于Rosamunde Pilcher Im Licht des Feuers之中，自愿把精神交予Rosamunde Pilcher Im Licht des Feuers，但对于我们的逃离又是什么呢
自己的确知识储量不够，尤其在读后半部纳夫塔跟塞塔姆政治争执对话时，几次没能读进去。读完之后的震撼感，却难以文字表达，也与此有关吧
那段历史对人性的摧残前无古人！彼时当权者与希特勒的区别在于，希特勒毫不掩饰地、直白地作恶………
我给你拜年你给我好尴尬呀户外广告股海护航哈哈哈哈哈哈哈一个红汇外套吗，姑一天一夜班问你那你我问问刚刚呜呜呜呜过年好不过刚刚各位特别帮不帮我后天和你们报帮不帮我我不不闻不问你那你的位置了包呜呜呜呜我。帮帮我吧还好很无奈不好好好玩玩问问哈沟沟问你那你的壑不会后悔不问问额过个好年胡歌呜呜呜呜
看似是爱情，实际是成长。和布莱斯一样，我也是第一次真正看到了朱莉的难得可贵，从只看到小孩子的爱情故事到意识到布莱斯甚至是自己的成长，我同样也需要感谢朱莉爸爸的“整体大于部分之和”，无论是人还是物；感谢外公让我明白“斯人若彩虹，遇上方知有”中“斯人”到底是这么样子以及让我记住了“不要为还没发生的事责怪一个人，这不公平”这句话；也很感谢布鲁贝克老师的那句“你不用事事精通，朱莉，学习新东西才是目的”，这句话透过文字刻在了我的心里，不是说为自己不想精通找借口，只是让现阶段不断责备自己的我一刹那放松了心态；还要感谢朱莉父母，和马奇夫妇一样，他让我看到了父母身上更美好的可能。我想，和故事里的每个人一样，我也获得了成长，感谢相遇。
之所以被这部剧吸引是因为她很搞笑，在快乐中追剧是一种不错的体验，比起那些让人感动到哭的文文，个人觉得这个很好
生命的行者
乔布斯临终前的医嘱：我曾经叱咤商界，无往不胜，在别人眼里，我的人生当然是成功典范。但是除了工作，我的乐趣并不多，到后来，财富于我已经变成一种习惯。
此刻，在病床上，我频繁地回忆起我自己一生，发现曾经让我感到无限得意的所有社会名誉和财富，在即将到来的死亡面前已全部变得暗淡无光，毫无意义了。
我也在深夜里多次反问自己，如果我生前的一切被死亡重新估价后，已经失去了价值，那么我现在最想要的是什么，即我一生的金钱和名誉都没能给我的是什么？有没有？
黑暗中，我看着那些金属检测仪器发出的幽绿的光和吱吱的声响，似乎感到死神温热的呼吸正向我靠拢。
现在我明白了，人的一生只要有够用的财富，就该去追求其他与财富无关的，应该是更重要的东西，也许是感情，也许是艺术，也许只是一个儿时的梦想。
无休止的追求财富只会让人变得贪婪和无趣，变成一个变态的怪物——正如我一生的写照。
上帝造人时，给我们以丰富的感官，是为了让我们去感受他预设在所有人心底的爱，而不是财富带来的虚幻。
我生前赢得的所有财富我都无法带走，能带走的只有记忆中沉淀下来的纯真的感动以及和物质无关的爱和情感，它们无法否认也不会自己消失，它们才是人生真正的财富。
想成为一个优秀的家长，就读一读这部剧，想成为优秀的先生也请读一读这部剧，不想成为不合格的家长请一定读一读这部剧，不想成为学生不喜欢的老师，也希望你一定读一读这部剧！
陈年老梗强行给自己加戏…三年一剑不过如此，徒有其表…导演不如把编剧给别人吧
Rosamunde Pilcher Im Licht des Feuers，说起来很简单，是因为父母亲没有一个人爱你反而虐待你；而实际又很复杂，为什么父母会有这样的行为？因为父母们也是在类似情感环境中长大，追问下去，不幸的人们各有各的不幸，追问上去，也许就要与古代统治者的意志和贫穷战争挂钩，甚至与猿类好战的天性有关。。。人生如梦人生如戏，也罢，不如把人生当做游戏，只是有的人如戏深有的人如戏浅，人生的忧愁苦难皆是游戏道具，也是过眼云烟，甚至是历练的素材，如此一想，也许人生会好过一点。
一个伟大民族的文明史，也一定同时是她的观念史。正是观念，或者说，价值取向，决定了这个民族的文明道路。观念的更新或坚守，则构成历史的环节。
周讲以德治国，其实现方式：一为看得见的力量—圣人崇拜（榜样）；二为行得通的手段：礼乐（礼维持秩序，乐保证和谐）
有圣人崇拜，就有了“看得见的力量”；有礼乐制度，就有了“行得通的手段”。一个环环相扣的完整系统工程就这样建立起来，而按照这个系统建设的就是中华礼乐文明。
如此复杂的系统工程，当然一言难尽，但线索是清晰的——因为“君权天授”，所以要“以人为本”；因为以人为本，所以要“以德治国”；因为以德治国，所以要以礼维持秩序，以乐保证和谐，即“以礼立序，以乐致和”。
天授是旗帜，人本是纲领，德治是“一个中心”，礼乐是“两个基本点”，这就是周公的思想体系。
从这样一整套思想体系出发，周人创立了四大制度——井田、封建、宗法、礼乐。井田是经济制度，封建是政治制度，宗法是社会制度，礼乐是文化制度。井田顾民生，封建从民意，宗法敦民俗，礼乐安民心。
“天人合一归于人，知行合一践于行，礼乐合一成于乐。”这样说，才能完整地表述我们民族的精神。
没有读完，只读到刘基去世的部分
勾心斗角、尔虞我诈、兔死狗烹……
这部书把兵家之术演绎到了极致
不得不佩服菲力·莱福斯丁的历史文化功底
读史就是读人心
我没有勇气继续读下去了
有缘再见。
会赞美，会幽默，会拒绝！书中分三个内容分别介绍了为什么要，如何做，但在具体细节中有点让我看不明白，虽然有些故事比较老套，但还是给人一定启发。
