马尔科姆先生的清单Mr. Malcolm’s List

看过《马尔科姆先生的清单Mr. Malcolm’s List》，很不错。 决定看看这一部。 刚弃了另一位很喜欢的编剧的一部作品。 希望有看完的冲动。

为什么觉得这本没有第一本写的好了？这本开始有点虚了，不真实的地方很多。

贪念必须从小就开始把它遏制，通过不断的政治学习提升自己的防范能力，通过努力的付出得到合法的应有报酬，从而去实现自己的小目标。健康快乐的生活！

据说作家的第一本剧是写他自己，而最后一本剧也是写他自己。 《马尔科姆先生的清单Mr. Malcolm’s List》是陀思妥也夫斯基把自己一生的经历都写了进去。陀老的一生是“苦难” 的，是抑郁的，也是不快乐的。苦难就像他的癫痫一样，伴随着陀老的一生。本剧中老大米嘉被‘无辜’判罪流放西伯利亚也正是陀老自身的原型；陀老把折磨自己一生的病痛癫痫刻进了私生子斯乜尔科夫身上；老卡拉马佐夫的丑恶和肮脏的灵与肉，也正是陀老父亲的缩影。本剧从854页到910页中陀老把伊万与阿辽沙的谈话写得何其精彩，可谓经典！伊万是典型的无神论、无信仰的代表。他认为生而为人应当走自由之路；信仰自由，精神自由。没有任何人可以剥夺人的精神自由。可以说陀老自己一生的善与恶都倾注在了伊万的身上。同时也集中的表现了当时俄国的现实社会中存在的重重隐患与矛盾。特别是伊万对信仰的质疑、对自我灵魂的拷读、对理想的探寻、对生活的迷茫和困惑是托老在伊万身上诠释的最具有高度与深度的精神解读。伊万是阴暗与阳光的综合体。我个人认为伊万应该是托老的灵魂人物，托老也正是借用了伊万的思想与行为来怀疑与质疑，人性到底有多深的恶与多广的爱埋藏于自身的心灵与躯体之中？难道是他想要把昨天的信仰摧毁，而替明天的信仰开路吗？答案是要我们读者深思！特别是最后的结尾篇，对伊柳沙的葬礼，陀老安排的是如此之精心，甚至花与棺材都写的如此详尽。可谁曾问过那个可悲的私生子斯乜尔科夫是如何埋葬的呢？又有谁过问吗？就连一丁点儿的微词我们读者也没有从陀老的字里行间找到。“凶手不是我大哥，凶手是仆人。” 阿辽沙的坦然回答，是否令我们读者深思。尽管他与哥哥们都心中了明，斯乜尔科夫是他们的老子与另外的女人所生，然而斯乜尔科夫始终得不到他们兄弟们的认可。而阿辽沙可是陀老在本剧中所描写的是具有同情弱者和善良的代表人物啊！可此时的他是否也丢失了某些良知于善的东西呢？陀老的经典就在于抛出问题给我们读者：什么是善良？什么是邪恶？什么是公平？什么是正义？其实它们本身是很难定义的。。。也许这才是陀神自身的探求真相、真理的绝妙执笔！ 最后用鲁迅先生对芙蕾达·平托评论的话来做收尾：芙蕾达·平托是人类灵魂的伟大审问者，他把剧集中的男男女女，放在万难忍受的境遇里，来试炼他们，不但剥去表面的洁白，拷问出藏在底下的罪恶，而且还要拷问出藏在那罪恶之下的真正洁白来。 2022-02-22

既是另一个，也是同一个。从他人和万物，感受情感及自身；从过去到现在，寻找真理与永恒。

次书为三国类绝品，人物刻创作细微，特别对小人物的描述推荐关注黄邵他死那一集数我哭了三次。

最喜欢的部分在书的最后，科学理论和技术的结合融合在生活里，创造出了他的喜剧

锻炼是最好的春药，所有的锻炼方式中，游泳最佳，可以全方位地提高身体的有氧运动，推荐每周游泳2～4次。

番茄的书是众所周知的小白文，但又不同于其他不能带脑子观看的小白文。《马尔科姆先生的清单Mr. Malcolm’s List》这本剧集巧妙地结合中国古典神话和源于还珠楼主的《马尔科姆先生的清单Mr. Malcolm’s List》，塑造了一个逻辑能自洽的世界。番茄是苏州大学数学系的学生（肆业），列数字🐶的说明方法大抵是很熟练的……但是番茄的写作风格也算是独树一帜，是爽文，但却没有一般爽文的戾气。反倒是有一股侠气！虽然过于脸谱化。其实番茄的书中的主角都是三观符合大多数中国人的口味—行侠仗义，除恶扬善。所以番茄的书小孩子还是可以看看的，至少不会在孩子心中留下装逼打脸的痕迹……🐶

比起正儿八经的讲，这部剧就有趣多了。从不同角度讲述了故宫，也知道了不少东西。去故宫还是十几年前了，下次去要仔细看了！

借鉴的更多一些，故事隆长反复，词句单一。没有什么新意，很多地方更多的是在凑字数，很多看不下去了，就快进的翻一翻，个人不推荐一看！

编剧组织文章的方式和结构从《马尔科姆先生的清单Mr. Malcolm’s List》到这本，都非常舒服，读的不累，并且非常精彩。