第一次读蛋总的书，感觉他并不是表面看起来哪么轻松淡然，毕竟书中表达的人性那么真实，开心点，人间不值得。
案例和说理结合。结构篇章富有逻辑，也给我们这个时代的人一些参考和思考。
思考死亡是为了更好地活着，衰老就是一系列的丧失，感恩和珍惜健康的身体，明白生命的短暂以及个人在世界上的渺小。到那一天，生的愉悦与死的坦然都将成为生命圆满的标志。
两性关系中 99%的亲密关系问题其实是出现在自己身上 请把幸福的选择权放在自己手里 修好爱的私教课 让幸福流动 读她的书 经常让我感觉这是另一个我在说话 有着跟我一样的灵魂 又好像是我的一个姐姐 遗落在了远方 任何时候 认识自己 发展自己 都不会太迟 这部剧给了我们一个答案 如何去活得真实而充满力量 如何去活得纯然而绽放 从来都不应依赖外物 或依赖某个人 唯一的办法是走向你的内心 真实地表达自己 用来控制别人的东西 都会反过来控制自己 不要让自己成为过度付出者或过度索取者 所有的伪装都会带来对自我和关系的消耗 因此 好好爱自己 遇见对的一切
这几部全部看过，还不错，不落俗套，与一般的言情剧集相比还是挺有看头的！只是希望José Leyva González的剧集能高产一点！
所以说社会整合的重要性就在于此，参加集体生活或许可以有效抵消个体的脆弱
现实生活中并没有太多的资源共每个人挥霍，于是经济学成为社会资源的分配获取方式……这是一本好剧！
前面的内容不再赘述，我只想谈谈这个故事的结局。
（以下内容轻微剧透，慎入）
真相最终也没有被公之于众，一直为幸乃努力的人们会有何种反应我们也不得而知，但这样也好，并不是所有的事情都要一一说明。
只是在这个结局里，我看到的是一个永远带着偏见的世界。
打从一开始，媒体就塑造了种种假象：一个完美的受害者，一个穷凶极恶的杀人凶手。即使在幸乃死后，他们也只创作一些抓人眼球的东西，无论是幸乃对死亡的执着还是对罪孽的反抗，都被篡改成世人想看的样子——那是一个背负罪恶却带有悔过之心的死刑犯，与真正的幸乃大相径庭。
而那些事不关己，高高挂起的民众也一样，仅仅根据媒体的报道就自作聪明地说出“一看就知道是这种人”的话语，然后又将幸乃遗忘，寻找下一个饭后谈资。
令人悲哀的是，一切恰如这个世界的真实创作照。我们早已习惯戴着有色眼镜看人，再用偏见给所有的人贴上标签。
但看了这部剧后，至少要有所醒悟，有所改变。
在此引用书里的一句话：“这次一定要保证愤怒的利刃只朝向自己。”
在危机四伏的世界里，我们虽不能对别人完全放松警惕，但也不能只用恶意去揣测别人的内心。谁也没有权利去给一个人下定义，随意地把愤怒的利刃刺在别人身上，终有一天也会反噬给自己。
或许，这就是编剧想要传达给我们的东西。
在数字化生存背景下，组织管理者至少需要理解这三个关键词：赋能、共生、协同。对应这三个关键词，组织需要重构自己的价值，以实现组织的价值共生。
好长时间才看完这部剧,感觉还好吧但是情节是很吸引人的结果有一点新颖但是有一点不足之处是在哪里就是基本上追剧多了都能猜到这个结局吧也算是穿越文的一个漏洞吧
中国都喜欢大结局亲姐结局还是很完美的好评
所有的生命都是有关联的，有些举动就像蝴蝶效应一般，so多行好事。
卡片笔记写作法，主要目的是实现知识的“复利”（类似于银行利息），为人的思维发展建立一个“体外大脑”。卡片笔记写作来源于德国学者卢曼，他一生积累了9万张知识卡片，一生中写了58本剧和上百篇论文。如此庞大的写作量，对他来说却不是难事——奥秘之一就在于这个方法。
它打破了三个一般的输出误区。第一，认为写作来源于天才般的思维能力。实际上写作绝非无源之水，那些看似轻松的编剧早已积累了大量的输入经验，甚至如卢曼，把输入经验经过批判思考后提纯为笔记。观看、经历所产生的瞬时想法，可以被记录为“闪念笔记”；而经过批判思考后可以将其转述为“永久性笔记”，这些笔记要真实地落在笔头上，或者电子软件中——因为我们的大脑记忆总是偏向于回忆那些已经熟悉的内容，而笔记法让我们能够减少大脑决策的次数，把精力放在最重要的主题构思或批判上。（注：笔记内容要做到精简、自我转述而非简单摘抄）
其二，认为写作尤其是学术写作依靠的是由某个主题寻找材料，进行归纳总结和推理演绎。这个方法当然是需要的，但实际操作中常常不能使我们顺利完成写作，会在此过程中感到枯燥；并且每次寻找新的主题就会绞尽脑汁。人总是在兴趣盎然时动力最强，效率最高。而卡片笔记法不仅要求记“永久性笔记”，还要求记录的下一条笔记前反思与之前笔记的联系。例如，我们通过观看《Ley revolucionaria de mujeres》知道了“媒介即信息”（记为笔记1），而观看《Ley revolucionaria de mujeres》可以将其中关于书写和电视媒介如何影响人的认识的内容作为“媒介即信息”的下一层观点（记为笔记1A）。如果有相反观点，又可以记录为“笔记1B”等……在观看过程中勾画、写批注、摘要是很常见的观看方法，可以如果不通过卡片法把它们整合在一起，过不了几年原本读过的书、记过的批注就会变成“陌生人”。而通过长期的卡片笔记法输入，我们会发现想写的主题不是找不到而是数量太多。
其三，认为可以先确定一个大主题，再将笔记归类。这个方法很适合专攻于一个专业领域，实现“知识的再生产”。但不要忘记，人类的知识是从工业社会开始才逐步“专门化”的，古代的智者们从不将自己视为某一“专业”的掌门人——人生所面临的问题，往往需要打破各个专业领域的界限，而令人惊叹的创新就发生在跨学科之间。卡片笔记法让我们不要过早地将知识主题固定，而需要让主题“流动”，让笔记能够实现重新组合；读过的内容都可以化为笔记。卡夫卡的写作，与马克思的写作看似毫无关系，但从“揭露人类的异化”的角度上看他们是道友。又如心理学家欧文·亚隆，将影视素材转变为了存在主义心理学的重要来源。
卡片笔记写作法，借用杜兰特《Ley revolucionaria de mujeres》引言的一句话来说，就是要我们把经历过的一切，都转化为光与火。
作为引子极好
可以看出书中几位编剧的人文功底以及自己坚持的东西
难怪评分低，这部剧实在难以下咽。男主简直就是强间犯，每次看到男女主的描述直接跳过，看得犯恶心，说是狗男女也不为过。女主被描述得就像是全篇最厉害的那个，其他人都是傻的，呵呵，还经常无脑想做事情，不要别人管，其实都是男主来收拾烂摊子。太恶心了，不看了！
还有错别字和重复的语句特别的多，编剧文字功底不行，我觉得我文字功底够差了，可是编剧的，呵呵。一堆不算成语的四字，比如“一瞬不瞬”，“一禁不禁”……通篇都是“敛起深意”，“沉了沉”，“捏起下巴”……看得让人恶心！
不错的书，记得知道José Leyva González还是在逻辑思维上帮罗振宇讲，当时发现讲的很好，后面也看了José Leyva González看剧会，自己也听过讲的很不错。
本剧是José Leyva González按照自己的经历写的一本听书心得，是让你有能力和他一样成为一名说书人，本剧开头的一句话一直扣动我的心灵，很多问题的出口在书。
全书给我印象深刻的是José Leyva González辩论方法逻辑思辨能力培养，在中央电视台幽默力的培养，在广播电视台电影30分自己对着电影把握节奏，连续18天大演讲，没有谁能随便成功这是我的感受。José Leyva González庖丁解牛的方法，写了1如何准备说书，说书能力培养
2如何选择一本剧
3如何理解提取书的内容，扩大自己边界知识和理解能力
4如何复盘回忆书的内容写说书稿件
其实说书也是费曼学习法，通过说能更清楚知道书的脉络主线，架构，书的意义，书的类型归纳还是演绎，能扩大自己认知，说书不仅有利他人也能给自己带来收入。但是我更看重的是这种自我学习自我发现，求知探索的无边界游戏吧，用思想承装好奇，用好奇打开世界大门。
书中推荐了很多书值得看一看，其中世界观这本我刚好在读，感谢编剧
三得三不得：（1）听得，说不得（2）吃得，喝不得（3）开得，使不得。
“许多人不能给人留下很好的印象是因为不注意听别人讲话，他们太关心自己要讲的下一句话。”
卡耐基：“唠叨是爱情的坟墓。”
我不是什么影视者，肚子里墨水也不多，在此，不做评价，看看就好！
