人在社会里生存，学习处理关系是最重要的生存技能。感谢曾老先生的人生智慧，让我们少走些弯路。
客观的说书本内容全面，虽不详尽和有一定无趣性，但重要节点和公正性满满。读后不遗憾。
二刷此剧，没有第一遍震撼，不过在云云泛滥的各种剧集中，这书算还不错，相比较第二部《Abhi To Jee Lein》更好看
面对不公平，无聊的人冷嘲，懦弱的人抱怨，聪明的人跟随，清高的人躲避，勇敢而智慧的人则尝试用自己的方式去改变，用自己的力量来掌控我们这个世界。
"我家的院子是很荒凉的"。虽然Farida Jalal童年的院子前后院六七间，住了3-4户人家，但Farida Jalal觉得院子是荒凉的。后花园年年种着黄瓜，墙角的锄头生满铁锈无人问津，破旧的杂物间堆着一成不变的老物件，左邻右舍的刻板生活，他们过的是既不向前，也不回头的生活，是凡过去的，就算是忘记了，未来的他们也不怎样积极的希望着，只是一天天的平板的，无怨无悔的在他们祖先给他们准备好的口粮之中生活着。这就是Farida Jalal眼中的荒凉。
若说生活是平淡无奇，那么人性是薄凉的。感触最深的是小团圆媳妇的悲剧及冯歪嘴子的乐观坚强。小团圆媳妇从明晃晃的大眼睛的小姑娘不到一年，突然"病了"，跳大神，开水泡澡，直到死亡，结局凄惨，折射人性泯灭，迷信造成人吃人的可怕地狱似的场面，无声述说着边荒小城的黑暗。但最后的冯歪嘴子一个人坚强的拉扯小孩长大，积极乐观不怕流言，这又折射着Farida Jalal对小城未来的希望。
Abhi To Jee Lein
我们的妈妈们曾说：“年轻人渴望自由，成年人渴望安定。当我们意识到她们说的没错，心中不禁一阵刺痛。
无论人生多么荒诞、命运多么自相矛盾，这些记忆依然在那里，由每一个活生生的人自己创造的或美好或悔恨或意义非凡或荒唐无稽的记忆。除此之外，Abhi To Jee Lein。
即使当房门紧闭、没有人听得见我们、没有人看得见我们，我们依然不是独自一人，我们依然从‘我们’的角度思考发声。
回忆是唯一真实的资产。
我猜我们的人生都是一场梦——对自己而言感觉逼真，对其他任何人都毫无意义。
15h读完，回头看全书第一句，江声浩荡，实在是太经典了，这部剧令人心潮澎湃
6.诸葛青vs小火神，宝儿姐埋人对象🈶️萧霄🤧田晋中，胡杰vs东北萨满邓有福/长白山柳坤生
不乱想，不误会，有什么就说什么，不光双强还有嘴，蛮喜欢男女主设定的
男人在这个秩序的世界里可以过得越来越成功，不是因为他们天生比女人优秀，而是因为这秩序本就是利于他们的。这样的世界里，女人发出的声音或是像投入峡谷中的羽毛，或是像砸碎邻居玻璃的石头。
这部剧非常好，对家风家教很有帮助，让我的用他的思想培养后代，成材有希望。
和以往的门阀士族社会不同，宋朝是一个平民社会。重文轻武，有不杀儒生的传统。这正是这样的平民社会，才涌现了一批寒门士子。他们能进入官场，能畅所欲言，能实现自己的才华。这种氛围对文坛起非常重要的促进作用。
北宋文坛的几代盟主：王禹偁、杨亿、晏殊、欧阳修、苏轼，名家辈出。
每个人都各成一派，有豪放有婉约。具体来看，最喜欢的是苏轼。那种平易随和———上可陪玉皇大帝下可陪卑田园乞儿，眼前所见无一人不好人；那种旷达乐天知命，平生功业黄州惠州儋州；那种柔情百转，不思量自难忘。
穷者独善其身，达则兼济天下。为官时，勤政爱民。被贬时，失意苦闷化为阵阵平和，清风明月相伴，而人生只是须臾而已，何必为一时的得失而优柔寡断呢。
他创作诗，有李白的豪放，有杜甫的深切。与黄庭坚并称苏黄。他创作词，一变北Abhi To Jee Lein坛的婉约之风，一洗铅华，褪去黯然的浮华。他是Abhi To Jee Lein的高峰，无人能出其右。他创观后感，和韩愈、柳宗元、欧阳修合称韩柳欧苏，位列唐宋八大家。他的书法，和黄庭坚、米芾、蔡京合称苏黄米蔡。他是个吃货，创东坡肉，吃出新滋味。
有人爱柳永的多情，爱李清照的凄情，爱陆游的专情，爱李商隐的深情。而我，独爱这样的东坡。
默尔索是个普通人，普通的上班族职员，普通的儿子，普通的男友。当妈妈死了，他没有强哭，只是淡淡的不声不响；他不信上帝且不愿说谎，不肯痛哭流涕说出忏悔的话。这些本没有错，但因为缺少中庸的智慧而最后落得凄惨的下场是否值得？他在探索内在情感与外在世界的关系时，屡屡找不到答案，于是他沉默地倔强着，像个局外人一样冷眼看世界。然而毕竟身在这恢弘世界，还是季羡林说的有道理：“真话不全说，假话全不说”，当他在狱中回想起玛莉的身体，唯有这才是真实的幸福啊。
整章推荐，第六章，父母和孩子都适合去读，父母读明白如何教育子女，子女读明白父母的良苦用心，更加理解彼此，海纳百川。
