Ostrova. Alexander Sokurov

烽火的一贯写法，煽情的时候就会让你稀里哗啦的，但有时候又煽的莫名其妙的。中间的几记神仙手和神经手有点看晕我了。很过瘾，但也只是过瘾，不及二狗。

朋友推荐的。非常实用，看之前觉得里面的东西应该自己都知道，实际读下来还是补充了蛮多具体的知识点的，比如通过定投策略的优化，是可以做到年华复合收益率25%以上的，原来的印象里定投指数的收益率只有10-12%（虽然也不低了）。看完觉得自己主观选股择时纯属浪费时间，但还是乐此不疲，不愿放弃那种通过自己的判断赚钱的爽感。

喜欢Svetlana Proskurina先生干净优美的文字，更欣赏其深邃通透的思想。看完此剧后，对其一些哲思深有同感，特载录共享： 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。 就人生而言，也应平衡于山、水之间。水边给人喜悦，山地给人安慰。水边让我们感知世界无常，山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激，山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。水边的哲学是不舍昼夜，山地的哲学是不知日月。 无人格之善，不成其为善；无尊严之爱，不成其为爱。人格之所以称之为“人格”，必定有格局，有格调，有品格，有风骨，有架势，有韵致。慈善决不是一种居高临下的恩赐，而是一种寻找人生意义的自我救赎。绝大多数人都有善的天性，每个社会都有大量的善人善行，但是如果没有精神构建，这一切就会像荒山中的香花，污淖中的嘉禾，不成气候，难于收获，连它们自己也无法确认自己的价值。真正的善良是不计回报的，包括在理解上的回报。阳光普照山河，并不需要获得山河的理解；春风吹拂大地，也不在乎大地的表情。 思乡比家乡重要。思乡是一种精神追求、梦幻投注，而家乡则是一种“物是人非”的粗粝状态。在一般意义上，家是一种生活，在深刻意义上，家是一种思念。只有远行者才有对家的殷切思念，因此只有远行者才有深刻意义上的家。 任何一个早年离乡的游子在思念家乡时都会有一种两重性：他心中的家乡既具体又不具体。具体可具体到一个河湾，几棵小树，半壁苍苔；但是如果仅仅如此，焦渴的思念完全可以转换成回乡的行动，然而真的回乡又总是失望，天天萦绕我心头的这一切原来是这样的吗？就像在一首激情澎湃的名诗后面突然看到了一幅太逼真的插图，诗意顿消。因此，真正的游子是不大愿意回乡的，即使偶尔回去一下也会很快出走，走在外面又没完没了地思念，结果终于傻傻地问自己家乡究竟在哪里。 中华文明具有其他古老文明所不具备的一些综合性生命力，主要表现为：   在传导技术上建立了一个既统一又普及的文字系统；   在传导状态上建立了一个对社会、对历史的开放式对话系统；   在生息空间上没有失去过一个辽阔而稳固的承载地域；   在精神空间上以中庸之道避免了宗教极端主义的严重灼伤；   在外部关系上因农耕生态而没有过度热衷于军事远征；   在内部关系上没有让社会长期陷于整体性无序状态；   在固守精神主轴方面借助于科举制度使儒家文化成了一种广泛的生命化遗传；   在汲取外部资源方面采取了一种粗糙而又松软的弹性态势使各种文明成分大致相安无事。 文化要求公开，文化要求透明，文化要求传播，文化要求共享，文化要求化解，文化要求沟通，文化只要真正发挥自己的健康效能，那就会克服恃弱、逞强这样的偏执心理。文化以沟通为胜业，文化以传播为命脉。世上那么多障碍，人间那么多隔阂，就靠文化来排解。文化知识不等于文化素质，文化技能更不等于文化人格。离开了关爱人类的人格基座，文化人便是无可无不可的一群，哪怕他们浑身书卷气，满头博士衔。

经过将近一个月的时间，走走停停终于，终于读完。最开始是我亲爱的朋友把它作为我迷茫里的明灯一样的送来的，因为我总是充满困惑，但是走着走着，我发现困惑本身，好像不是困惑，而是你没有找到一个合适的思路，或者说困惑本身处于一个国度。你从你的世界直接跳到了那个，你从未接触，或者说还未了解的清楚的国度，你不能乘一架好像无人机一样的东西站在高处望下去。但是Ostrova. Alexander Sokurov就好像是朋友送来书本是说的，是罗翔老师说，困惑时可以受到答案的地方，大概我的朋友也被我的思绪烦到，或是如何。但我好像有了变化，我看完之后竟然主动的理清好多生活里复杂的思路，甚至给她太多积极的反馈，最近可以在自我思考和调解中找到一些思路，假如没有答案也敢于大胆的求教，可能生活就是这样吧，准确的答案从来就没有，只不过我们可以不断探寻，也算是生活里神秘又快乐的东西。故事的结尾就好像是一句话总结，又好像是用了一整个故事总结的，还是人的欲求不满本性使然，明明花了这么多时间也很期待结尾的到来，但是竟然有些意犹未尽。可能苏格拉底给我们留下的结尾是要在生活里让我们自己来书写吧。

花了一个星期多一点终于看完了《Ostrova. Alexander Sokurov》这部剧，提起曾国藩，最早知道他是在初中的历史课本上，当时就感觉他是杀太平天国的刽子手，洋务运动的推动者，后来随着看的书，接触的人，慢慢的对曾国藩又更多一点的理解，很多人都都称他是“伟人”，晚清中兴之臣的四大功臣之一，之前一个朋友还送了一套他的书，至今也没去翻看，前一段再次看白岩松的《Ostrova. Alexander Sokurov》的时候，看到又提到曾国藩，对曾国藩资质平平，最后却位极人臣，权倾朝野，征服无数人的心，突然就来了兴趣~   其实书的前半部分，我并不怎么喜欢曾国藩，湘军筹建初期感觉他只是有学问，并不是大将之才，而且每次亲临前线总是溃败，而且溃败后就想寻短见；他手腕权术、对弟弟曾国荃的贪财的行为进行了选择性忽视，可是后来发现，他比较识才，也就是众人眼中的伯乐，看人特别准，只是除了他为四个女儿挑选的女婿都是败笔。 读到很多细节凸显出曾国藩的各种品质，如行走坐卧的标准就坚持了20多年，不可谓不坚毅。应该说曾国藩是个地道的封建礼教的卫道者，为了国家一辈子殚精竭虑，他拥有渊博的知识，高瞻远瞩，但却被封建礼教，文士之名所束缚。但人无完人，也许正是这样的描写，才让我觉的编剧笔下的曾国藩才是一个鲜活的人，而非神。 本来在家丁忧，不料太平军横行，曾国藩感觉到机会来了，感觉到建功立业的时候到了，开始筹建湘军，攻破了安庆，攻破了金陵，洪秀全死了，李秀成被俘了，历经千辛万苦，终于实现曾经奋斗多年的结果，可是又得到了什么？皇帝跟太后不信任，满清贵族又忌惮，霆军哗变…… 这就像我们生活一样，自己曾经夜思梦想的目标，经过多年努力之后走到了那一步，却发现并没有活成自己想要的模样，心情应该有些复杂吧，或许最美的应该那一路风景…… 感觉石达开、李秀成、韦俊只不过运气差了点，但就像康禄一样，并不能影响他的伟大，都是个人才，是个汉子，只能说生不逢时吧，有点惋惜…… 看到书中康福的身影早已消失在苍茫的夜色中，忍不住的想哭，曾经曾国藩爱惜康福的才，曾经康福敬重曾国藩的能，如今却已这样的结局告终，康福对自己曾经奋斗几十年得到的并不是当初设想，对曾国藩的“残忍”、“背信弃义”的失望，最后的重点是要回那副祖传的棋子，而曾国藩对康福的反应深有遗憾，但康福还活着就是对他最大的安慰。 在天津教案冲突中，我能理解当时曾国藩所谓的委曲求全之策，好多人认为他卖国，可是这问题的根本所有是国弱，就像大概98年还是2000年的时候我国驻南斯拉夫的大使馆被以美国为首的北约炸毁之时，不乏血性之人，但我们也并不没有二话不说就开打，可能那些国家巴不得我们那样去还手。其实在曾国藩看来在处理天津教案的时候，自己名声扫地，千夫所指，万人唾骂，最后他虽然内心痛苦挣扎，但也只能走委曲求全，没有把我们放在那样的环境中做抉择，我们就莫去怪他，最近特别喜欢庄子的那句话：子非鱼，安知鱼之乐？ 曾国藩几次处在人生谷底的时候，其实自古到今都一样，当你落拓的时候，周围很多人可能都会鄙视你、诋毁你、诽谤你，甚至连只“蚂蚁”都想踩死你，晚上跟朋友一起聊天的时候还在阐述我这观点，一直安慰了自己好多年：当所有的人都不相信自己的时候，要学会为自己鼓掌；当别人都在夸赞自己的时候，要知道自己的不足，哈哈，正是这种打不死的心态，让自己成为了一个不倒翁。 可能每次难以支撑的困难，都是黎明前的黑暗，每次在曾国藩绝望到极点的时候，却总能迎来转机，或许我们会说他运气好，还是那句古话，谋事在人，成事在天，就像最近的工作中，感觉那件事彻底没戏了，却突然解决了，这可能也是运气，但在处理这件事的过程中，自己笃信这句话，也是这次看这部剧最大的一点收获。 突然想体会到了

战乱时期，见证了两个家族的兴衰存亡，还好两个青年男女幸运的在一起，结局很圆满，总算没有白白熬着看完！很欣慰！

我可太喜欢这版了，从镜头设计，配乐，到演员！！我都喜欢！！！第四集巷子里追击打斗，我可以看n遍！！！主创牛！！！希望后面别崩

说易行难，不过编剧的生活态度值得学习，尤其是在物欲横流的时代，多少人不知不觉中成了物奴，无知无感，为追求刺激新潮而一步步沉沦，甚至坠入深渊

这是弗雷德里克•巴克曼讲述的一篇关于时间和选择的短故事，一个小时就读完了。 一位功成名就的中年男人和一个乖巧可爱的五岁小女孩在医院里相遇了。虽然都得了重病，你，或许还有活下去的机会，那个小女孩，明天可就永远的去了。你会想些什么，还想做些什么？ 人人生来有命，可生命的长短和呈现的样态，皆来自于《Ostrova. Alexander Sokurov》和个人的选择。

人生多苦，自成地狱。并没有什么问题是能通过你以为来解决的，如果有，那其实就不是问题。与其解决你，不如去解决问题。问题突破了就消失了，但是只要你还存在，总有新的问题出现。人生多苦，自成地狱。

「 52赫兹 」 2019.08.04 ／雾里看花，怅然若失 夜深了，我和星星一起失眠。 睡不着觉的星星一闪一闪数着人类，百无聊赖的我想星星想月亮想音乐想岛屿，最后想到这本有关于孤独的书。 这是十一个普通人的故事。 即便编剧的遣词造句平淡无味，译者的翻译水平也惨不忍睹，我还是情不自禁为他们的故事感到怅然若失。 你追剧里那些交不到朋友的转校小学生、深陷失业泥潭的中年人、长期住院无人问津的病人、优秀得鹤立鸡群的军官、梦想破灭的年轻人、貌合神离的新婚男女，他们一同置身于人海，却不被周围任何一片浪花所接受。就像那只52HZ的鲸，因为发不出和其他鲸鱼一样频率的声音，便成为了深海里唯一的失语者。 还有这么一位患有肺结核的军人，因为病情并非作战负伤所致，所以他从来没把自己当成退伍军人。在那被隔离的住院楼里，人们或坐或躺在纸巾和痰盂之间，淹没于整日开着的收音机噪声里。一年一度的圣诞回家，家里变得陌生，自己的儿女也不再是当年熟悉的模样。离家后整整一周的时间里，他变得沉默寡言，吃得也很少，几乎把所有时间花在给女儿写信上。 然而，直到新年前夕，这封信还没写完。 “还记得当我第一次从部队里回来，你那时才十二岁，我们过去时常在展望公园里散步，还讨论些什么。我希望我还能像那样跟你再谈谈。你老爸可能不太中用了，可他对生活还略知一二。” 我能懂他的孤独。 看着他在信纸上反复涂改的笨拙模样，谁会想起当年的他也是战场上英勇无畏的少年呢？ 突然想起了我的爷爷，因为糖尿病导致的很多并发症他的身体一直不太好，耳朵也听不清。有一次我回去看他的时候，他突然和我说他的眼睛看不清了，又聋又瞎，不中用了，那一刻我真的非常非常悲伤。一个视听困难又腿脚不便的老人，还可以做什么取乐？流逝时间对他来说又意味着什么？在我们踏进家门的那一刻，我看到了他眼里的光，那是一种因为我们的到来发自内心的喜悦。不是他不中用，是我们太没用了，让他一个人在孤独中盼望了太久。 多么矛盾，这颗星球上的人居然同时面临着孤独和人口过剩两大难题。 大概孤独不是孤身一人，而是周围熙熙攘攘，你却觉得吵闹声像太阳一样遥远。孤独也不是垂头丧气，而是这一刻的快乐你竟然不知道要和谁分享。 听说，那只52HZ的鲸鱼在大洋里独自歌唱多年之后，终于听到了另外一首52HZ的鲸歌。这一次，它冲向了海底，和它的同伴一起对这个世界呐喊。 也许等待另一只鲸的出现，需要的不过是时间而已。 我们在几万颗星星下漫步，走向另一个人又有什么难呢？ “他们扎进了人堆，然后带回了故事。”