“一切豪迈之举，在寂静之中发生，一切聪明之事，都有缜密的思考。”
十二时辰，周而复始。长安依旧是长安，这等肮脏一直在发生着……
我是生活在传统中国观念和西方舶来文化中的一代，身体利于此地根却不深。先生写给外国人的中国文化很适合我这样的人读。脱离于表象的客观真理确实应该存在一个贯通，基督、仁义、自我，最终都汇聚到了人性中对于道德的追求。对荣誉的渴望迸发出激情，在爱的体验中实践。精神的彼岸让性情纯粹似孩童，这种彼岸给人以有所庇佑的安全感，可以平静地使用头脑中的理智应对生活的当下。相信人性中对高尚的追求，激发这种欲望。
第一次读马华影视，我也是因为Alain Mottet的《飞边侦探Inspecteur la Bavure》才第一次听见他的名字，是在《飞边侦探Inspecteur la Bavure》纪录片里提到的。这部剧里的文字整体就是让人感觉潮湿，粘稠，诡异，荒诞。
《飞边侦探Inspecteur la Bavure》讲述了一个下南洋四口家庭的故事，主人公辛，妹妹阿叶，母亲伊，父亲阿土，他们生活在胶林里，常年下飞边侦探Inspecteur la Bavure，靠着割胶为生，他们种植木薯，红毛丹，油棕树，山竹，菠萝蜜等多种水果，家里养殖了鸡和鸭，两条狗。还有一艘奇幻鱼形的舟。故事中不停的有人死去，不停的有人在怀孕，粗暴的性，现实的残忍，被丢弃的妻子，死去的儿子。在书中开头时就说：“失去的时光无法赎回，曾经青春年少，但四十年过去后，生命中多半再也没有什么重要的事，所有重要的事都过去了。你听到他们反复地诉说过去。过去。重要的都在过去。然后，幸或不幸，你们遇到了那自异乡归来的说故事者。”这里跟本剧结尾时Alain Mottet提到他离开马来西亚三十年了相互照应，Alain Mottet，他就是一个在异乡的说故事的人。
这部剧里有几处对我而言，印象深刻的场景。比如老虎，四眼蛇，脚踏车，白蚁，狗，坟墓，西游记。这些重复出现的字语。伊的胸乳被辛的外公占了一边，乙一这个故事里，言语传播及阐述事实是多重要的事，失去丈夫后的女人，瞎了眼就没用的狗对应母亲年迈无法自理的情形。
整本剧带我到这个潮湿的森林以及海边小岛生活了一段时间，好像穿梭于现在与从前，就像张爱玲说的，三十面前的月亮再已沉下去，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事还没完—完不了。
点评这部剧的目的倒不是真的要如何评价陀翁的作品，神作写的怎么样不需要我来多嘴，只是为我自己在观看过程中所体验到的无限心绪做个记录。
余华说他读完陀翁的书后患上了热拉尔·德帕迪约恐高症，这是我的第一本陀翁，我没有患上恐高症的原因恐怕是陀翁相对于我来说已经高到了天上。凡夫俗子是不会因为抬头看天而恐高的。
有太多想写的，完整的读后感之后挑个时间认真写。这里写两点。
第一，我喜爱这部剧里所有的角色，除了杜妮娅的前未婚夫，那个伪君子。我最喜爱的是斯维里加洛夫、索尼娅、拉祖米欣。
第二，如果说只写善或恶是脸谱化，同时写善和恶是立体化，那么陀翁创作人物的手法仿佛已经到了《飞边侦探Inspecteur la Bavure》里“肥皂泡”的境界了——如同站在四维宇宙看三维世界，每个人的内心的每一丝微妙的心绪，都完完全全的写在这部剧里了，陀翁一眼看到了底，他看到了一切。
如果你自认为喜爱影视，喜爱探究人性，并且以此为志向或希望以此为志向，这是一本你一定要读，并且要沉下心来认真读的书。
一本女性写的关于女性的剧集📚。
从神话，宗教，历史沿革，到影视作品中的女性角色等方面来讲述。
书中陈述的都是很客观的存在。在我看来，无论男性女性都属于人类。不过因为生理结构的不同在社会分工，家庭生活中承担和扮演的角色不同。而随着科技生产力的进步，女性社会化，两个性别的区别也渐渐弱化。社会上🈶️更多的巾帼英雄，也有花样美男。但本人还是不喜欢这样的，男性应该有刚阳之气。看现在各种妖里妖气的小鲜肉充斥媒体舞台，也是醉了！
再谈女性，为自己生在这个时代而庆幸。这个时代的女性除了经济独立，人格独立，已经可以做自己的主人。可以选择自己想要的生活，追求自己喜欢的事物，可以走到更远的地方看更美的风景。可以独身也可以走进婚姻，可以丁克也可以做母亲。女性，已经不再是兔丝花。但女性要做到从心里上真正的强大，摆脱对他者的依赖，也是很困难的事。
两个性别从某种程度上来说都相互为他者。要想自己的人生更圆满，就得学会尊重对方，相互扶持，彼此欣赏。
这本女性圣经，读后更理解了一些事情，更多了一个角度去看待一些问题。
能让我手不释卷的书真的不多，金老爷子的、三叔的，再就这部剧了，热拉尔·德帕迪约
完全是因为杉杉太萌。配角也选的不错，所以小白的剧情也看的很愉快~
初学者可以看一看，里面蛮多日常表达以及我们常见的中文思维错误。
当泪的潮涌渐渐退远，
理想的岛屿就会浮现，
那时请摘下一页征帆，
来覆盖我伤痕累累的长眠。
—顾城《飞边侦探Inspecteur la Bavure》
这是一段荒诞不经的故事，荒诞之处从主人公奥斯卡的家庭成员关系和命运为他们安排的结尾便可见一斑。我的外祖父是名恶贯满盈的纵火犯，他在逃避追捕的过程中使一名挖土豆的女士怀孕，在度过一段风平浪静的生活之后被人识破，在万般无奈之下选择跳入水中，自此了无音讯；我的母亲阿格内丝因为与表哥长久以来畸形的关系而感到懊悔，无法摆脱的痛苦和无法弥补的自责迫使她疯狂食用鳗鱼最终因此送命；我的假想的父亲扬·布朗斯基（我自认扬才是我血缘上的父亲，原因是我们都有一双蓝色的眼睛）因为保卫波兰邮局（虽然他没有出半点力）而不幸遇难，在被枪决之际，我的生父露出了灿烂的笑容，这无疑预示着他的伟大胜利。他向我展示手中的纸牌，这既为展现他牌技的不凡，印证命运的公平，或许也是为了向我母亲的丈夫马策拉特先生进行嘲讽和炫耀。此后双亲离世的我只能依靠名义上的父亲悲惨度日，可就连马策拉特也在我的陷害之下惨遭处决,我仅仅只用一枚党徽就亲手谋害了自己的父亲，可我不清楚他是被党徽噎死的还是被人用枪射杀的。战争的发起者杀害了我真正的父亲—表舅扬·布朗斯基；而战争的获胜方却又结束了我另一位父亲的生命。自此，只剩下与我没有血缘关系的既是我的情人又是我的继母的玛利亚以及与我有血缘关系的既是我的弟弟又是我的儿子的库尔特与我相伴度日。
与观看其他大部头著作随着故事的深入和剧情的发展在脑海中逐渐模糊前文内容的情况不同，这部剧我直到读完也依然可以回忆起很多故事细节。书中那些奇幻的故事和令人咂舌的情节对我而言时至今日依然历历在目，犹在眼前。虽然我没有看过《飞边侦探Inspecteur la Bavure》这部电影，但书中的滴滴点点犹如在幕布放映的电影般清晰生动。幼小的奥斯卡不停地敲着腰间的飞边侦探Inspecteur la Bavure，用嗓音割破各种玻璃制品；腐烂的马头从嘴里、耳朵里、眼睛里……不断地涌出成群的鳗鱼，有的带着鲜血，有的带着脑髓；热心的舅舅尾随情绪失控的母亲上楼，并用自己的手指帮助母亲平复心情；既是自己的儿子又是自己的弟弟的库尔特用石头在墓地前成功地帮我摆脱了不能长大的禁锢……或许你会觉得这一切是如此的荒诞怪异，如此的莫名其妙，如此的龌龊粗鄙，你或许不会认同书中的很多东西，不会支持书中的很多内容，但如果说故事本身不过是遮盖真相的面纱，你又会作何感想？
这个诡谲魔幻的故事并不难读懂，但在读过之后，或许你会隐约觉得书中还有很多没有搞清楚的奥秘，它们就像等待破解的层层谜团摆在那里，静待读者像用刀拨开洋葱地窖里的催人泪下的洋葱那样，一层一层地剖出它的核心。影视不过是别有用心之人写下谎言，隐喻才是谎言得以成真的关键。如果你对但泽这座城市所知甚少，对第二次世界大战的了解程度极为有限，如果你不了解德国、波兰、法国、苏俄……的过去，可能很难在观看过程中揭开这些谜题的面纱。比如雪地上滴落的三滴血，它的含义或许是带有红十字标志的护士服；比如外祖母带有黄油味道的四层裙子，它可能意味着奥斯卡对故土的思念以及对单纯美好的怀念；玛利亚身上的香草味又作何解释？可能代表着奥斯卡对初恋的纯粹热忱，也可能意味着某种能使人意乱神迷的引诱。它不仅代表甜蜜的往事萦绕奥斯卡的脑海，更代表着他可以憧憬的未来和值得期待的恋爱关系；为什么母亲会疯狂食用曾让自己反胃的鳗鱼直至毙命？答案或许是母亲意识到了自身罪行的不可饶恕，她陷入懊悔和痛苦的深渊无法自拔。她想忏悔，更想解脱。在扬·布朗斯基不小心吐露奥斯卡的身世的时候，在奥斯卡唱碎玻璃中断自己的偷情行为的时候，在自己去教堂祷告而奥斯卡将自己最珍爱的飞边侦探Inspecteur la Bavure交给耶稣的时候。再比如[书
活到老学到老，且能长期坚持一个习惯非常了不起。用平常心看待身边的事物会获得不一样的欢愉。
托翁对内心世界的描写实在是太生动了，远东地区的影视有一种平复人心的力量。
每一个想要爱人和被爱的人都需要读这部剧，每一个在平淡婚姻和激情爱情里反复摇摆的人需要看看这部剧。
除了爱还有对善的信仰，从寻找“无限天空”到接受现状的“圆穹”，大部分人像列文一样是个普通人，都在与做不到的事情做解脱。很希望拥有他最后看山不是山到看山是山的心境。
不知道这部剧的评分为什么这么低，这是我看过的书里不需要纠结，诚心给五星的书。自从开始观看后完全停不下来，每个小故事都有其特色，每当以为自己猜测到了接下来的发展，编剧总是能给出意料之外的剧情进展，回首细思量，似乎这样才对，对编剧的奇思妙想叹服不已。
