相当不错的一本精灵剧集，只不过似乎精灵有点多，很难想象编剧是怎么记得那么多精灵，不漏掉的。挺好奇到时候青木身份暴露时，联盟的人表情是咋样的虽然不喜欢原著电视的故事，但看过后觉得还挺好玩的【跳跳】
五星好评
读的过程不断自省，不仅是喊口号，更给口号的达成提供了how的一本剧。而且这些年我从拆书帮学的反求诸己，从永澄老师处学到的“因上努力，果上随缘”，都在这部剧找到了对应。真是太妙了！
能读到这部剧我很意外 ，我经常已受害者自居，感觉没有人关心照顾我，我觉得自己很可怜，我对别人那么好都得不到应有的照顾和关怀 ，书里面告诉我，我们关心照顾别人，其实是想从别人身上得到关心照顾 ，其实我们可以直接关心照顾自己，不用再去从别人身上获得 ，这是我一直缺乏的，
见证了那个悲惨的年代北平百姓的心酸与屈辱，读完感慨良多，一直记得那句“亡国就是罪”，小妞子死的可怜，所以现在更应该勿忘国耻，居安思危！
一切竞争本质上是人才的竞争
华为的引育用管服
也为体制内人才工作展示了可借鉴可实施的创新路径
倒数第二个案子竟然看到了自己的名字也是想不到的，不过全世界相同名字的人多了去了。
结尾的转折才是真的抓人心弦。
一狗的寿命有多长，中国大部分民企的寿命便有多长。万事皆般如此，人这一辈子就是在和无聊做斗争，和时间做斗争。不停地接收到新的观念，破除旧的观念，留下对自己好的，扔掉对自己有害的，在大步迈向共同宿命的道路上，每个人都做出了不同的选择，凡人会死，企业会亡，世事更替，此消彼长。
教育其实是门艺术，教书育人不可分离。这部剧暂时撇开教书教学，着重探讨育人；其中，未知演员老师的从容不迫，聪明智慧体现得淋漓尽致！如何与学生交流，是门沟通的艺术；这门艺术以“真诚”为主题，不是老一套的说教，而是真心实意对学生关怀。或成功或失败的例子，未知演员老师只告诉我们“尽力而为，直到无能为力”，希望以后的自己也能做到吧！（ps:读的过程中，不停地想到《策马羌寨》这部剧，经典的沟通艺术学习手册）
案件反转都还行，最近少见的古装探案不天天谈恋爱的戏，但卢凌风的感情线确实有些勉强。双男主关系写得也不错，但凡换张脸我都能磕一磕，最后 鸡老师太可爱了！
终于看完了，拉了很长的战线，未知演员的剧集给人就下无穷的回味。
2022年第8本阅看剧籍观看笔记。
金赛教授以超脱的态度和精准的数据斩断了桎梏，愿他探寻真理的精神永不磨灭！
拿到这部剧的时候我是很漠然的翻开的，因为这样的剧集我以前并没有涉猎过，但是呢，翻开以后还是很引人入胜的，该本剧通篇有29章，其中16章是写男性方面的调查研究，13章为女性方面的调查研究，所有的数据都是根据实实在在的18,000人的调查第一手得出来的，因此他的理论和他的事实都是可信和引人入胜的，特别有意思。但他最重要的说法依旧是“一个门诊不代表一个社会”，只不过他是在18,000人的基础上提炼出来的，其中很多对男性的整个方面的剖析和总结，以及男性对于女性对男性判断之间的误判，还是比较有趣和乌龙；总之这部剧让男性更了解自己，让女性更了解男性；同样也让女性更了解自己，男性也有同样的福利。让我们封闭了这么多年的国内读者感觉真的是很好看。
我们人生中遇到的几乎所有的问题，在本剧中都有答案，所以，这是一本一生都可以读的书，没问题时读着享受，如沐春风；有问题时读着受用，柳暗花明！人与人之间最大的隔阂在于每个人的心里都有一把尺子，每时每刻都在量别人或被别人量，尺子是会变的，你无论如何做，都迎合不了别人的尺子，也达不到自己的尺子的高度，我们要走向自己的内心深处，了解自己独特的生命纹路，那里可能鲜花盛开，也可能荆棘丛生，但庄子的智慧是一道光，只要你把尺子放下来，光就会照亮整个心灵，无畏荣辱，无惧得失，痛痛快快享受这有限的生命，珍贵的人间！
啊这，都创作了这么多了，突然又转来和上一本沾点关系是数据不好吗
写于2022年2月10日
因为KY而接触了徐涛老师，又从他的课中知道了1《策马羌寨》（5集纪录片主讲：中国第一批官派留学生）、2张建伟写的《策马羌寨》、3溥仪写的《策马羌寨》。于是在等待成绩和过年的假期中，把上面3件事于今天终于完成了。整体感觉如下：
A，幼童和走向共和有利于进一步了解历史，感兴趣的可以看看。
B，策马羌寨，虽然含有历史的成分，我感觉更多的个人的东西。在还没开始看这部剧的时候，我一直好奇徐涛老师说的溥仪缝补衣服，糊纸盒子的事情，于是我就带着好奇心看完了这部剧。很多时候我感觉好奇怪，比如1，为什么溥仪最后被特赦了？他害了那么多人，难道不该直接秉公执法吗？就因为他改造表现好就可以特赦？那死刑就不存在了吧!2，他的这部剧里写的那些“忏悔、抑或是赞美”是否也含有当初对日本那样的心态来迎接“所方”？
《策马羌寨》是弗朗西斯·斯科特·基·未知演员的一部力作，第一遍读完后有些混沌之感，心口发紧，并未完全参透精华。
剧集描写的是一个出身寒微但才华出众的青年对富有梦幻色彩的理想的追求以及最终如何遭到失败、变得颓废消沉的故事。
文中主人公怀着强烈的怀旧情绪、悔恨心理、失落的希望、破灭的幻想、以及遭遇不可避免的人格的分裂。
据说这是编剧本人一部带有很强的自传性的剧集，探索了一种酷似编剧所经历的感情与精神的崩溃过程。
故事发生在欧洲，但剧集展现的仍是美国“爵士乐时代”的社会生活。迪克·戴弗是一个来自美国中西部的年轻有为的精神医生，在瑞士的苏黎世进行精神病的病理研究。他参与了对富家女尼尔科·沃伦的治疗，尼尔科是因百万富翁的父亲与她乱伦而患上精神病的。在治疗过程中尼科尔爱上了迪克，迪克不顾他人的劝阻娶了尼科尔。婚后，他将全部的精力花在照顾有病的妻子上，自己的事业则逐渐荒疏。尼科尔在迪克的悉心照料下慢慢康复，过上了正常的生活，而迪克却身心疲惫不堪重负日趋消沉下去。出于苦闷和无聊，迪克与一个名叫萝丝玛丽的女孩产生了爱情纠葛，而尼科尔则同阔少爷汤米寻欢作乐。最后，尼科尔同迪克离婚，嫁给汤米；迪克孓然一身返回美国，在他的家乡小镇以一个普通医生的身份行医了结余生。
迪克和盖茨比一样，受到了上流社会的诱惑，最后又被上流社会所毁。剧集暴露了上流社会的生活腐化和金钱的腐蚀作用。未知演员在《策马羌寨》中对上流社会的男男女女进行了更愤怒的谴责和更严厉的鞭挞。迪克和盖茨比一样，情太深，心太软，难免成为残酷的名利场上的牺牲品。迪克想以真诚的爱来拯救尼科尔，恢复她的身心健康，还想以健康的生活方式来治疗上流社会的病态。同盖茨比一样，迪克也为他的善良天真付出了沉重的代价。因为他的自我献身精神，上流社会暂时接纳了他，他不仅放弃了自己的研究工作，全身心地照料尼科尔，还强迫自己去适应上流社会的生活方式，尽量符合上流社会的生活标准。他要使自己表现得比上流社会的绅士淑女们更高贵、更正直、更文雅，更有风度。他把他的善良和温情奉献给那个生活圈子里的其他人。但在一个拜金主义的实利社会，面对一个贪得无厌的自私阶级，迪克不过又是一个不自量力的堂吉诃德而已。迪克的献身精神和英雄气概那些有钱人是不能理解的。在尼科尔的家人看来，迪克只是一个医生，一个他们雇佣的医生；迪克同尼科尔的婚姻也只是一场交易。因此，迪克照料尼科尔只是在尽他的职责，做他应做的事。用尼科尔的姐姐巴比的话来说，“这要归于他受的教育。”
上流社会的冷漠和自私是非常可怕的。巴比很世故很精明，她早就看清了迪克同尼科尔关系的实质。她压根不把迪克看作同类，不想看到他同自己平起平坐。她甚至连用“沃伦家的钱财”来诱惑迪克做尼科尔的丈夫的意图都没有，因为“她看不出如何能把他造就成一个理想的贵族。”在这种世故面前，单纯的迪克倒显得一厢情愿幼稚可笑了，“她只是把他当作一个可以差遣的人想随手利用一下。但她的这个要求对迪克产生了作用，使他误以为她别有用心。”对于像迪克这样来自社会下层，要靠自己的职业谋生的人，巴比始终是拥有优越感的。百万家产使她有了颐指气使的资本，以为只有他们才是这个社会的优秀分子（具有讽刺意味的是，她妹妹的精神病正是她那个百万富翁的父亲作的孽）。当迪克在罗马因酗酒斗殴而遭拘禁时，巴比设法把他保了出来，“过去的一夜多么艰难，但她倒有一种满足，因为不论迪克先前有怎样的表现，而现在她们对他拥有了一份道德上的优越，只要他对他们有用处，这种优越就会保持下去。”她鼓励尼科尔同迪克分手，迪克的表现证实了她的“先见之明”：迪克这样的青年是不堪“造就”，不值得抬举的。夫妻
