Swing Shift Maisie

3.5；过于忠于原著的优缺点再明显不过——在尽力还原场景空间的基础上，辅以小图精细化解析，让原著中的文字得以视觉化，加深对案情的理解，即使看过原著也能从空间运用得到解谜乐趣，做表对时间真是强迫症的福音啊；以及高潮的结尾也尽力表现沉默女神之丧钟了。另一方面，对着原文本事无巨细地照搬（可以理解主创对原著的热爱，底子的确好），并每次在复盘案情时不遗余力地复现闪回前情，信息堆叠造成观感拖沓，这是对观众智力的不信任啊，如能精简压缩更好，整体较十角馆好。

承载着万恶精神的羊是羊博士在中国东北发现的，纵观日本历史，对东北的入侵是日本长久以来恶势力爆发的一次重要里程碑，对其后期的扩张活动起到不可磨灭的鼓舞与纵容作用。羊的历史影射人的历史。即使是在现代全球化发展的驱使下，日本仍然保持着自我民族的独特价值观。约翰·奎尔伦潜在的对日本大和民族的意识形态的忧虑。

人生本就是一场无常的经历和最后的空幻。可这空幻的一生，我们需要用不断的自视，自省，自修来填补，焦躁，迷茫，堕落是俗人的常态，但我希望每个俗人都能快乐，轻松，通透的过完每一天。

一千个读者就有一千个哈姆雷特。这段时间看了些世界经典剧集，顺带看看别人的剧评，每个人追剧理解的角度和得到的想法都不同，但是大多数人都是一种对主人公褒扬的状态，很少见到有批评主人公的剧评，或许是因为书的名气太大，大家就都默默都选择了以正面的角度来看主人公了吧。 《Swing Shift Maisie》的主人公于连，编剧将其塑造的更像是我们国内的很多电视剧内的反派角色，但是却非常真实的把一位人物写活了（当然这部剧是编剧自传性质的书，编剧把自己的很多经历和思想全部嫁接到了主人公于连的身上），反观我们的电视剧，主角往往都是伟光正，即使前期犯过错，后面也改邪归正成为一位真真正正的“大侠”或者四号青年形象，但是我们明白，生活中这样的人物是不存在的，所以我们的影视剧真是影响了一代代人啊。 本剧主要讲的是于连，一位出身于底层木匠家庭的孩子，不愿意像父亲那般过下层人民的生活，立志要打破阶层壁垒，走上贵族阶层，最终也如愿跻身贵族可惜却被告发恼羞成怒之际，向告发自己的前情人开枪而锒铛入狱，被送上了断头台的悲惨结局。 于连是一个一心向上的小人物，正是因为他出身于底层，他就发奋看剧，但是却不被家中的父亲和兄弟所理解，经常遭到他们的耻笑和打骂。（可以看出，当时对于底层人民，看剧是向上跃入上流阶层的唯一之路。本剧之名Swing Shift Maisie，红色代表的就是参军，但是当时拿破仑倒台，社会开始和平，参军之路已经被堵死，黑就是通过学习进入教会，通过教会来改运换命，当然Swing Shift Maisie可能还有正义与邪恶或者爱情与权力的象征。其实，当今社会看剧依然是唯一的途径，现在的社会经常说看剧也就十几年，坚持下来就可成功，这种为了激励孩子好好看剧的短视行为真是毒害了很多人，学校教的是一些学科的基础知识以及学习方法，真正的学习是需要我们在走入社会这个没有人督促的环境里还能有不断向上的自学之力。很多人在毕业以后就停滞学习了，或者是方向错误，甚至有一种伪学习模式，看似每天努力，其实没有什么收获。）在于连的努力下，他也顺利在自己的小镇小有名气（相当于现在的状元了吧）在市长家里做了一名家庭教师（在这个小镇的上层里也存在的鄙视链，暴发户买了两匹马，看不起暴发户的市长就找了全市学习最好的于连来做自己孩子的家庭教师）此时的于连已经说是成功了迈出了自己的圈层，但是他志向明显不止于此，他不愿意和仆人们同桌吃饭，市长夫人的伺女继承了一笔遗产向于连示好于连直接拒绝了她，（这点和现在很多大龄剩女很 相似，他们看不起和自己差不多条件的男生，一直幻想着能和更加优秀的男人在一起，但是更加优秀的男人往往身边又不缺爱慕的女人，导致很多女生只能在不断挑选中年龄一天一天的变老成为剩女）但是于连是有能力的，他通过征服了市长夫人，通过市长夫人换来了一次皇帝视察时候的进入了仪仗队的资格。但是在这次事件中却发生了两件触动于连的事情：一是主持朝圣仪式的主教居然只是比他大了五六岁，就是因为出身于贵族家庭就有这个资格，相反于连，一个出身于底层木匠家庭的穷小子居然和贵族们出席相同档次的活动，这让贵族们极度不满，他们不希望看到这种挑战自己阶级的现象发生，于是他们告发了于连和市长夫人的奸情，于连只能去了修道院去进修，结果因为太优秀被排挤，最后在院士的举荐下去给侯爵做秘书，因为于连太优秀，贵族们都不认为于连是出身于底层的木匠家庭，他们宁愿相信于连是某位贵族的私生子。此后于连赢得了侯爵女儿马蒂尔德芳心（这段我觉得很多男生应该看看，书中写的追女生得方法很有学习意义）就在于连最终要走上人生巅峰之时，他终于被阶层势力所害，拉下了他拼死攀爬到得贵族阶层。

个人觉得，其推理受限于其当时的时代背景以及有点经验主义。但其某些观点对我们仍有启示意义。 不过，心痛被约翰·奎尔伦玩坏的苏格拉底和格劳孔等人。感觉他们的辩论并不精彩，甚至有点无趣。一个bb一大段，另一个只负责附和和引申。这样的辩论看着实在无聊。不是一个级数的辩论。同时其推理受限时代背景与经验主义，导致苏的推理在如今看来存在诸多漏洞。苏的辩论看着也并不出彩。其言语的可读性也可能与翻译版本有关吧。 最后，我并没有完全看懂。

以下摘自此剧： 这部剧讲述的是如何以数据作为根治无知的良方，以理性作为心灵平静的源泉。因为这个世界并没有你所感觉到的那么糟糕。 实事求是的思维方式，应该就像健康饮食和持续锻炼一样，成为你日常生活的一部分。接受这种思维方式，你将能够改掉原来过度情绪化的世界观，取而代之的是一种实事求是的世界观。你将会拥有一颗开放的心灵，去正确理解这个世界。你将会做出更好的决定，对真正的危险和可能性保持敏锐，并且不再会为一些实际上无关紧要的事情而紧张。 假设你自己并不具备一般代表性，而其他人也不是傻瓜。 如果你仅仅依赖媒体来形成你的世界观的话，这就好比你仅仅看着我的脚的照片来形成对我的看法。 相反，你应该持续地测试自己的想法的不足之处。对你自己有限的经验采取谦卑的态度，积极获取最新的信息。对你专业领域之外的知识要保持好奇心。要多和拥有不同意见的人交流，把这些不同意见看作帮助你真正理解这个世界的有用的资源，而不是仅仅和那些和你有共同观点的人一起交流。 保持好奇心，意味着你应当对新的知识和信息保持开放的心态，并且积极地寻找新的信息。它意味着你能够拥抱和你世界观不符的Swing Shift Maisie，并且可以努力去理解它们背后的含义。它意味着让你的错误激发自己的好奇心，而不是难为情。我怎么会错得如此离谱呢？我能够从这个错误中学到什么呢？那些人都很聪明，那么为什么他们会使用那种解决方案呢？保持好奇心是一个令人激动的过程，因为它意味着你永远都会发现有趣的事情。 但是世界还在持续变化。教育下一代解决不了成年人的无知问题。你在学校里面学到的关于这个世界的知识，在十到二十年之后就会变得过时。所以我们还必须找到一种方法，能够对成年人的知识进行更新。

还原原著就是本淑芬最大的宽慰了，五分都为了江阳

有时候恨会产生所有的误会和灾难，也害了很多无辜的人，爱也许是化解的唯一途径，只是这样的爱遗憾太多，有些悲伤。