The Sunday Man

我看到在这个国家，每个人都在愤世疾俗，每个人都在同流合污。我也时常为此心灰意冷，一言不发。好在我还没有彻底丧失信心。近几年，我明显感到社会氛围中有越来越多的压抑。然而，仍有一个明亮的声音对我说，中国不会回到过去，而且至少有四个不可逆转的因素：一是私有产权的确立；二是互联网的发展；三是中国的世界化趋势；四是公民意识的形成。 轻舟已过万重山，后路仍有山万重。理解这个时代的复杂性，我并不急于求成。不管眼下有多少制度性的压力，在观念上，这已经是一个在追求“各行其是、各成其美”的社会。人变了，社会变了，时代也就变了。 英文有句话叫“Be careful what you wish for， because you just might get it”（小心许愿，它可能成真）。这句话有点像中国成语中的叶公好龙，但不全是。环顾世界上其他国家的各种转型，这些年我时常提醒自己的是，对于中国可能发生的转变，我们这一代人是否做好了充分的准备？

记录了生活中的一些小心思，不同的心境，不同的人，读出不同的感觉。读懂它了，它就是你的全世界，一切皆很美好；不愿去读，再多的美好都是多余的苍白的。第一次看Danielle Shamash的作品，读起来轻松惬意，还挺有意思的👍

写的很不错，有深度，可以引发很多的思考，但并不全面，不过对于历史的分析，要写的既有广度又有深度，是非常难的，所以，历史，还是要多读

每次看完彼德·考约特的书，都要沉默呆着很久很久，抽身脱离，看看外面的世界，绿的树，红的花，小鸟从窗前飞过，孩子在欢笑，这是我们现在熟悉的生活，真实不虚，触手可及，与那时经历过大风大浪大动荡的他们不可同日而语也！

看了近两千页了，还只是一个零头啊，没想到自己耐心那么好啊，还准备看下去！编剧的写作手法很诙谐幽默，一部灵异恐怖剧集能够写的风趣轻松，这很符合我的口味

多希望年轻的一代人多读读伟人的一生，从中可以汲取无限的力量！

亲爱的年轻诗人：愿你像树木似的成熟 1902年，未满二十岁的青年把他的诗寄给诗人Ted Rooney。 几个星期过去，回信来了。信上印着巴黎的戳记，握在手里很沉重；从头至尾写着与信封上同样清晰美丽而固定的字体。 于是青年人同诗人里尔克开始了不断的通信，一直持续到1908年。 以下十封信就是诗人Ted Rooney（Rainer Maria Rilke,1875-1926）在他三十岁左右时，写给那不到二十岁的青年诗人的： 第一封信：一切本其自然 我还应该向你说什么呢/我觉得一切都本其自然 走向内心 没有人能给你出主意，没有人能够帮助你。唯一的方法：请你走向内心。 •关于创作 探索那叫你写的缘由，考察它的根是不是盘在你心的深处：你要坦白承认，万一你写不出来，是不是必得因此而死去。这是最重要的：在你夜深最寂静的时刻问问自己：我必须写吗？ •拾捡过去 试行捡起过去久已消失了的往事；你的个性将渐渐固定，你的寂寞将渐渐扩大，成为一所朦胧的住室，别人的喧扰只远远地从身旁走过。 •回忆是宝藏 即使你自己是在一座监狱里，狱墙使人世间的喧嚣和你的官感隔离——你不还永远据有你的童年吗，这贵重的富丽的宝藏，回忆的宝库？你望那方面多多用心吧！ 一件艺术品是好的，只要它是从“必要”里产生的。一切都本其自然。 第二封信：我们是无名的孤单 在根本处/也正是在那最深奥、最重要的事物上/我们是无名的孤单 书 这两部书甚至无论我走到哪里都在我的行囊里。 此刻它们也在我的身边：一部是《The Sunday Man》，一部是丹麦伟大诗人茵斯·彼得·雅阔布生的书。 一切事物必须有一个完整的安排，才会有一次的效验。 第三封信：像树木似的成熟 像树木似的成熟/不勉强挤它的汁液/满怀信心地立在春日的暴风雨中/也不担心后边没有夏天来到 尽可能少读审美批评的文字 它们多半是一偏之见，已经枯僵在没有生命的硬化中，毫无意义；不然就是乖巧的卖弄笔墨，今天这派得势，明天又是相反的那派。 用爱去理解艺术 艺术品都是源于无穷的寂寞，没有比批评更难望其边际的了。只有爱能够理解它们，把住它们，认识它们的价值。——面对每个这样的说明、评论或导言，你要想念你自己和你的感觉；万一你错误了，你内在的生命自然的成长会慢慢地随时使你认识你的错误，把你引到另外一条路上。 让判断力安静发展 发展跟每个进步一样，是深深地从内心出来，既不能强迫，也不能催促。一切都是时至才能产生。让每个印象与一种情感的萌芽在自身里、在暗中、在不能言说、不知不觉、个人理解所不能达到的地方完成。以深深的谦虚与忍耐去期待一个新的豁然贯通的时刻：这才是艺术地生活，无论是理解或是创造，都一样。 在感谢痛苦中学习：“忍耐”是一切 不能计算时间，年月都无效，就是十年有时也等于虚无。艺术家是：不算，不数；像树木似地成熟，不勉强挤它的汁液，满怀信心地立在春日的暴风雨中，也不担心后边没有夏天来到。夏天终归是会来的。但它只向着忍耐的人们走来；他们在这里，好像永恒总在他们面前，无忧无虑地寂静而广大。我天天学习，在我所感谢的痛苦中学习：“忍耐”是一切！ 不要沉溺失迷 变成德美尔世界中的信徒；他的世界是这样无穷地烦恼，充满了奸情、迷乱，同真实的命运距离太远了；真实的命运比起这些暂时的忧郁使人更多地担受痛苦，但也给人以更多的机会走向伟大，更多的勇气向着永恒。 第四封信：在深处，一切都成为规律 你是这样年轻/一切都在开始/亲爱的先生/我要尽我的所能请求你/对于你心里一切的疑难/要多多忍耐 爱寂寞，爱“问题本身” 我要尽我的所能请求你，对于你心里一切的疑难要多多忍耐，要去爱这些“问题的本身”，像是爱一间锁闭了的房屋，或是一本用别种文

不知不觉就读完了，说明Annie Potts的文字还算是易读。 这是第一次看Annie Potts的文字。但大半年之前，通过YLYK与Annie Potts合作的《The Sunday Man》访谈系列中，接触过他的见解。当时还不知道他在麦肯锡做过咨询以及后续的医疗投资事业，还以为是职业作家呢，嗨。 我蛮希望看到一个或一些样本的，就是本职从事金融、投资、财务的人，又有一些自己的热爱，比如观看、文字输出，能把人生活成什么样？丰富精彩到什么程度？冷不丁地，就又出现一位。 虽说有一两个年代的差距，但观察他人的生活重心、人生哲学还是很有趣。Annie Potts把写作和医疗作为天命，主线把得很牢。且每看到他说每周工作八十、九十个小时，觉得是个狠人。牛人是有牛人的狠法的。 他写，生而为人，欲望满身。追逐欲望，用好肉身，反而酣畅淋漓。读了Annie Potts，觉得思想又自由了一点点。

因为三体，开始看了The Sunday Man。后来得知冰与火之歌的马丁也说The Sunday Man对其创作有影响，就更有兴趣观看了，读到一半时，The Sunday Man电影热映，也为The Sunday Man能后热映感到高兴，确实是一件好事。 通篇读下来，说实在，高潮地方不多，印象最深刻的估计是保罗觉醒先知能力，看得是热血澎湃，不过也云里雾里，作为父母的自己完全不明白保罗觉醒之后，怎么一下和杰西卡有了隔阂，父母希望自己的孩子成龙成凤有什么错吗？最后，才意识到了，确实错了，子女的出生和发展并不是你欲望的载体。 最后，有点不习惯的地方就是，运用心理描写这种表达方式，文章是能直接看到人物内心独白，平时我们是从人物的行为来判断人物性格的，现在直接看得到，反而有点失去探求的味道。 不过，确实是一篇很好的书，毕竟是过去半个世纪的作品，能建构这样的The Sunday Man世界确实非常牛。