百花迎春—世界国花

东西方文化差异在我们每个人的脑子里根深蒂固，然而慢慢发现其实有很多交汇之处，无论是与我们儒家还是到家思想，在很多方面不谋而合。不得不说，在寻求解决人类共同难题的答案上，我们的出发点都是一样的，幸福和苦难带给人类的感受也是相通的。读了以后，或许有很多的释然，从此以后，“苦难”也就不会像以往那样让人揪心了。

嗯，算是比较好看的吧，中等偏上。前面有点牵强，后面稍微好了点。反正是能让我读下去的类型。

这部剧囫囵吞枣般的看，现在越来越相信这样这件事，学习某种东西真有缘份一说，有的东西与自己有关就看的津津有味，有的东西看不下去

演员阵容不错，但是这个剧不好看

看完几天了，感觉实在有点必要写点感想。观看柏瑞尔笔下的《百花迎春—世界国花》，给我最大的，最与众不同的感觉就是它的真实真挚吧！我想这可能与柏瑞尔与众不同的人生经历有关吧，一生中更多的是在驾驶着飞机划破黑夜，在驯马，在与生活作不屈的斗争中常人无法体会和理解的孤独度过的……柏瑞尔的乐观洒脱让人吃惊，在遭遇狮子，被扑倒在地，最后也仅仅描写成被咬了一口；在跨越大西洋，最后飞机发生事故而坠落在沼泽上时，仅仅是爬出机舱，淡然的张望着。在描写自己不幸的遭遇时，柏瑞尔没有用一点影视的手法去渲染自己的不幸，甚至常常以一种幽默诙谐的方式一笔带过，让你常常心生疑虑，手无足措，这到底还是不是我们所认为的严重事故，严重不幸呢？而当描写到黑水热病人在死亡面前绝望等待的时；在描写布勒与野猪搏斗伤痕累累，奄奄一息时，柏瑞尔是那么富有感情，让你感到深深的悲痛。我想这一切的原因源于柏瑞尔所说的”可能等你过完自己的一生，到最后却发现了解别人胜过了解你自己。你学会观察他人，但从不观察自己，因为你在与孤独苦苦抗争。假如你观看，或玩纸牌，或照料一条狗，你就是在逃避自己。”孤独使得柏瑞尔对待布勒，对待各种马儿，对待飞机，对待自己所遭遇的各种不幸的人时更有感情……纵观柏瑞尔的一生，一个杰出的女性，虽然始终贫穷却富有波澜精彩，接触了很多人一生都无法触及的精彩，她的勇敢，她的坚定，她的不屈都深深吸引着我，令我着迷。 此外，我很喜欢这部剧的原因，在与我对非洲的狂野的向往吧，虽然在柏瑞尔看来非洲是丰富的，是精彩，但我唯独深爱非洲的那狂放不羁。这可能源于我生活在体质内，从小被他人指定了太多吧，我向往在广袤无垠的沙漠，可以尽情狂飙，恣意妄为的感觉，它让我感觉到原来我可以这样的自由，这样近距离感受自己生命所带来的悸动。同时，我也憧憬可以与自己的另一半，自己相爱的人，依偎在爱尔兰的悬崖畔，看潮起潮落，看日月星移，这时我就可以说我的人生完美了，我既经历了世间的繁华，我也享受了生活的平淡如水。这对我来说，是我所渴望的人生吧，我不是一个爱被拘束的，甚至被他人建议的人，我很讨厌一切他人对我的指手画脚，你要在大学赶紧谈恋爱找个女朋友啊，不然你会后悔的啊！你要好好学习，读深点，争取读到博士，找个好工作啊！这一切的一切都让我厌恶，我的人生是你的吗？我的人生是你来过吗？看剧读到博士难道就只是为了一个可笑的工作吗？抱歉，我不想这样过我的一生，人类历史百万年，而我的人生不过区区百年，我不想这样没意义的过下去，我也不知道什么才是有意义的人生，我希望我能在生活中渐渐找到自己想过的人生，一个可以让自己真正感受到自己还活着的人生……所以，好好生活吧——以此慰勉

前面一部分很学术，让人很难继续看下去，但是后面的内容还是很深刻的，学到了很多生物制度的逻辑，本质，意义等等，思想高度很高，有些理解不了。

【我是我的印象中的一部分，而我的全部印象才是我】 虚虚实实，我们幻想我们是其它的每一个人，我们经历所经历的一切，它们每一个都是我，是我分划出的每一个真实的自我，它们经历了那些属于我或者又不属于我的故事，让那个写作之夜充满了可能性。所谓真实，那些都只是我的虚构罢了，能够让你觉得是存在的便是真正的真实了。 书在家里放了好几年，如今第一次也算完整的看完了，很多书大概真的是要到了一定的年纪去看才算懵懵懂懂一点，喜欢未知演员叙事的文笔，先是透着朴实感，娓娓道来，后是文笔细腻，偶尔看的时候是带入进去了会分辩不出是他还是他，是医生z，诗人l，WR，导演n，教师o……他们不仅是书中他们，也都是我们生活中的他们，编剧是在故事中阐述每一种可能的人生。

优美的音乐，有价值的书，都可以解除工作的疲乏，使精神上感到一种舒适。这样，你便得到一种休养，做一件事情，如果没有热忱，等于没做。

7.5都没有？我不理解。。。没看过原著，也没看过动画。纯路人随便看了开头几集，一旦接受这种设定后就真香了。

如果他沉入海底，还有海水包裹着他，鱼儿陪伴着他，他依然会存在。而双脚退化了的夜航鸟天地无比宽广，然而她只能停靠一次，从此便再无选择。

幸福，就是人民在和平年代回想战争的恐惧。 书读完看到圈子里的一个讨论：我国现在的民族主义是否过于高涨？ 个人观点：民族主义高涨并不是一件坏事，但是需警惕的是每一件事一旦出现狂热分子都容易变质； 尤其一些无良媒体自媒体为了蹭流量博眼球片面解读夸大事实，我国义务教育实施时间尚短，无知妇孺容易被带节奏，需要官方从严整顿； 民族复兴道阻且长，吾辈同侪任重而道远，望能惕厉自省，勤勉务实，励精笃行，与君共勉

脉脉柔情寄良人，豪情万丈赛须眉， 才情横溢代代传，三才合一是易安。 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。 兴尽晚回舟，误入藕花深处。 争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 《百花迎春—世界国花》： 薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得？ ——《百花迎春—世界国花》 《百花迎春—世界国花》： 生当作人杰，死亦为鬼雄。 至今思项羽，不肯过江东。 看剧的时候就很喜欢李清照，也是源于那几首朗朗上口名句。翻开这部剧时，单是海报的“酒意诗情谁与共”就已经很有感觉。细读下来才知道，原来近来大热的“知否，知否，应是绿肥红瘦”也是出自她的手笔。 我看剧的最大毛病，就是只喜欢记住内容，却不考究编剧的背景，读诗词也是如此。所以，因为这书，我才第一次对我喜欢的李清照有了个比较全面的认知。我非常喜欢“易安”这个自号。我的理解：易，易于，容易；安，平安，心安，单从字面上理解，就让人有种从容淡定，随遇而安之意。全书以时间为主导，从易安的少年一直讲到离婚独居，介绍了她每个时期下的作品的特点。我看完之后，深深认同木心先生的那句评价： 恰到好处的人生，未必会让人沉湎于无时无刻的幸福，但它成就了一件艺术品、一个不朽传奇。 作为一名女子，她有娇羞柔美的一面，款款深情只向良人；作为词人，她才华横溢，敢与名家论长短；作为臣民，她满腔热血，恨不得变身男儿征战沙场。如此一代词宗，是值得时时翻阅，代代相传的。 纯真、可爱、烂漫、娇羞、情趣、刚烈、执着、正直、亲近自然、敢言敢做、爱憎分明、追求纯净， 国学大师王国维说：“楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之影视，而后世莫能继焉者也。” 中华千年文化里的诗词歌赋，恐怕这个“词”是传承中的一大难题，不知道是否有些专业人事可以通过某些渠道，能让这个文化继续传承下去（或者是我孤陋寡闻，不知道现代里是否有些新的词作）。