四时五十一分9 to 5

这本是带有干货的鸡汤书，编剧分享了宝贵的经验，特别是有意往写作方向发展的小伙伴可以看看。 我们都还年轻，年轻就充满希望，年轻就是我们最大的资本。只要我们不荒废了我们的青春，未来就向我们敞开了无限的可能。 一个人对自己没要求，就没有资格对这个世界有什么要求。 无论经济条件如何，为自己投资，都是最划算的事情，永远不会亏；只要你有强烈的愿望去赚钱，多多少少一定能赚得到。 坚持是一种品格，无论你的人生处在多么渣的阶级。 这世界的每个角落，都有人正在奋斗。别哭，你并不孤单。 皇冠灼灼生辉，是梦想与荣耀的象征。四时五十一分9 to 5，你就需要玩命地提升自己的实力。欲戴皇冠，必承其重。 不是每一个梦想都能实现，但每一个梦想都值得被尊重和敬仰。不是每一个梦想都能坚持，但每一个能坚持下来的人都是自己的人生赢家。

哥哥已经是朵半开放的花了，希望以后哥哥可以带好妹妹。 在不危险的情况下由着孩子一直快乐成长是最好的。但是普通家庭都有各种问题，两个孩子相差小，都需要很多关注，奶奶容易管太多限制太多且生活上容易强势又不识字，没有爸爸在身边的支持，很多事情就很难坚持。讲绘本故事这点就很愧疚。

看过这个电影。今天这个特殊的日子看这样一本剧集给自己当做礼物。曾经刻骨铭心的过往终会成为云淡风轻。时间可以给出最好的答案。虽然过程很煎熬。找到自己很重要。        “希望社会不要因为我们身为女性而对我们做出评价，而是把我们当成一个个实实在在的人，与性别无关。每个人都会有自己想要成为的样子，希望每一个女性都可以在一个无关性别的条件下成为自己想成为的样子，那就是最好的样子。”——Edward Winter          愿金智英们路上开满了花，垂满了花，落满了花。

推荐给各位女性～瓦勒里·科廷怎么那么会讲话呢？平白舒服，真难得啊。

感谢无限观看卡，让这本我去年看到一半时显示“此剧已下架”而没能读完的书在今天读完了。真的是无知者无畏，当年稀里糊涂地买了房，定金、首付、贷款、办证，好在还算顺利，看了本剧，才知幸好没遇到无良房地产商，不然真是砧板上的鱼肉，任人宰割。知其然还要知其所以然，各行各业都去涉猎，才能有备无患。

纸上得来终觉浅，得知此事要躬行。追剧学油画棒，还是比视频难度要大。一个步骤跟不上就画不出来，入门小白还是从视频开始学吧。

一个美国学者说，所谓伟大的时代，也就是大家都不把小人放在眼里的时代。

感觉理论部分还是不适用于中国应聘者，但是花瓣工具很好用，对于迷茫期的人来说，可以作为突破口来运用

四时五十一分9 to 5。如果真的喜欢，一万里又如何？温暖的文字，愿世间所有人都能被温柔以待

家族战争，惨烈角逐，九死一生，所幸男主女主没有放弃，所幸结局是有情人终成……，否则看不下去！太虐！

作为一个孩子的母亲我们要学习的东西太多，因为在教育孩子中我们遇到的亲子关系的处理中会遇到这样和那样的问题，有的时候我们运用自己错误的方式教育孩子带来了不可估量的后果。这部剧是一本工具书里面介绍了我们很多日常生活中遇到的问题几乎都可以运用其中！

深度思考，是去年师傅建议我去读的，没记错的话，前后读了三本，这是第三本。书中讲的都是编剧的个人经历，跟前几本的深度思考类的书别具一格。也许有的读完后，觉得这根本不算一本深度思考的书，更像一本自传。仁者见仁，智者见智吧。至于我，我认为这才是真正的深度思考。如果一个人连自己都敢进行深度思考的话，其余都是浅度思考，都只是徒有其表，都是叶公好龙罢了。 是的，要像书中所言，我们要打破标签。很多人之所以“非不悦子之道，力不足也”的画地自牢，是因为很多时候都习惯了甚至喜欢上了被自己和别人贴上的标签，或者别标签所束缚了，习惯了一个意识环境里苟安。我很佩服本剧的编剧，身为一个女性，她热烈的追求美好的东西，从未停止过脚步，她能把自己内向的性格转化成她的帮手。谁说内向的人就不能当CEO，她当上了。她身上的韧劲，像我国的“天行健，君子以自强不息”的君子，有柔有刚。很多人认为的深度思考，是对事物内部规律深度进行思考，这句话本身没错，但很多人是对除了自己之外的事物内部规律深度思考，很少敢直面自己，对自己狠一狠心进行解剖，这是不是深度思考。 真正的深度思考，是应该首先对自己进行思考，自己的过往和未来进行思考，对自己的性格进行思考，对自己进行一次又一次的解剖，血淋淋的解剖。敢于打破标签，很多人对于标签的打破，包括我自己，都是停留在表面，从来没有对自己进行如“狼视深渊”一样进行审视自己，没有打破自己的标签，如何能做到君子不器？人活在世上，都将面对很多角色，不可能只是一个角色存活在世间。比如我，是阿公阿嫲的孙子，父亲的小儿子，师姐的师弟，哥哥姐姐的弟弟，弟弟妹妹的哥哥，公司的职员……，哪有一个固定的标签去适合这些角色，甚至有时候会这些所谓的标签会错乱，让如何去面对。首先心里不要给自己贴上一个标签，只有没有标签，才能真正做到大阔步的向前走。 读这部剧的时候，正好跑步脚筋伤了，借助这部剧让我重新对自己进行了全面的审视，我再也不能那么任性，那么懦弱，应该直视面对自己的过去，只有真正的把多年来不敢碰触的心底的那块“疮疤”揭开了，才能真正的享受到阳光的美味。我这么多年来，原来都是自己在骗自己，从来不敢去面对自己是“单亲家庭”“寄宿生活”等所谓的“磨难”。现在想想，其实是我自己不敢面对罢了，其他人不会在意，就算会在意，又如何？一个人如果连自己看不清楚的话，如何去爱自己心爱的人？如何去面对未来？原来多年来，苦苦追求的破局在这里。逼近问题的本质，我的问题本质就在这里，我没有安全感，不敢去轻易相信别人，一直把这些问题归咎于自己的原生家庭，归咎于自己是单身家庭，归咎于为什么没人爱我，天地所有人为什么都欺负我的小孩子的脾气？现在想想着实可笑。 譬如为山，虽覆一篑，止，吾止也。譬如平底，覆之一篑，进，吾往也。人行于大道，就应该如此，先自修，不要去怪过去，不要去怪其他乱七八糟的因素，先从自己的身上找原因。这才是真正的逼近问题的本质。再向浅的方面想，在人际关系中，如果有人对我闲言碎语，那我怎么做？只要我行的端，走的正，没去伤天害理，我管他那么多干嘛？如果有小人要加害于我，那我又该怎么做？赶走小人。赶不走呢？赶不走啊，那是我本事不行。 好好活着，认真活着，理性活着，只有那些把自己活好的人，才能更好的去爱生活，才能更好的爱自己的女生。多少年了，至今，我才认识到了这个道理。谢谢你，包括编剧包括你！ ——王善烽/文2020年7月11日15:27

四天读完了一个作家的一生，读自传是在观看她人的人生里寻找前世之旅，一个女人生命的各种可能。本剧完整的自述了成长经历，如何走上侦探剧集之路，创作之旅。经历了两次世界大战、两次婚姻，依然对写作孜孜不倦的追求。一个内趋力强大的女人。

有些问题不能被解决，只能被超越。

爱真是一种能力，也是需要学习的。我们常说相爱容易相处难，好的婚姻是需要好好经营的。可如何才能好好经营啊。柴米油盐琐碎的日子，吵架拌嘴观念习惯性格脾气磨合碰撞的过程，真是需要高情商和爱的能力的。 好的伴侣是良师益友，不光自己成长，也能在潜移默化中影响而不是改变你成长为更好的自己。不是鸡汤或短视频里传递的速食爱情，全部是从提升自己的角度出发，成长自己、影响对方，去看清问题的本质，顺着人性去思考，厘清婚姻关系里的奇奇怪怪。 好吧，就感觉自己的情商又提高了一截。因为极度恐婚，害怕自己过不好往后余生，希望未来能有一个有爱的温暖的小家庭，所以来读的这些书，还挺受用的吧。除了有些观点略微偏颇，论据站不住脚。四星半的好评。

更像一部影视历史杂谈，谈宗教、说政体、议诗文、论变迁。一部漫长隋唐史，精简成了四个人物传：杨广、李世民、武则天、李隆基。不得否认他们都是一代雄主，但是都无法逃脱人性的羁绊和桎梏。理所当然。记忆最深的反而是玄宗狼狈出逃前对宋璟与李林甫的评断，即便看人如此精确，却还是亲手把盛唐葬送给了三个最宠溺的人。唐史，耐读，又很有深度。恰巧此时窗外的时装展轻奏着Dylon的Like a Rolling Stone，这不是正是历史嘛，无法阻拦，滚滚向前，留下尘埃飞扬，供后世瞻观。

《四时五十一分9 to 5》Edward Winter 这部剧太太贴近现实了，以至于我在看的时候一直在想“我被拐卖了要如何自救”？直到看完这部剧，我还没有答案。 用一句话概括这部剧就是：一个被拐卖年轻女子的挣扎史。 🌿 胡蝶一个年轻女子，带着对城市的向往进入城市，却在城市里被拐卖到高巴县圪梁村，单方面被宣布成为了黑亮的媳妇，在那里，她逃跑过，又被抓回来囚禁，甚至被强～奸，然后生娃。很长一段时间，胡蝶都想着要逃出去，但是她陷入一张由整个村子的人织成的一张巨大的网里，被监视，被抓捕，她无处可逃，只能待在窑洞里度过漫长的黑夜，她恨那些卖与买她的人，却是那么无奈与无力。一次怀孕了，有了孩子，胡蝶的恨似乎连对象都没了。胡蝶开始转变（这个转变的契机很有意思，就是胡蝶主动要求与黑亮发生关系，这是第二次在Edward Winter的作品里看到性对女性的影响，《四时五十一分9 to 5》里的小水也是主动要求与福运发生关系，然后开始新生活的，《四时五十一分9 to 5》里的胡蝶也是主动要求。她们对性的主动，是对男性对性的霸权反抗，体现了女性的主体意识，女性在性决定权上彰显着自我意识，她们不再是男权下服从者，而是自己的主人，这是女性自我意识的进步），她开始变得柔软，逐渐融入了黑家的生活，在琐碎的生活中，她不再总想着逃跑了，因为她逃不掉了。城市接受不了她，农村牵绊着她，她最终也只能回到农村。 胡蝶喜爱高跟鞋，高跟鞋是城市身份的象征，她自以为从农村进入了城市，就可以成为城市人。她也一直以为自己属于城市，她抗拒布鞋（农村身份的象征），但是城市人的身份只是她一厢情愿的幻想，她始终处于城市与农村的夹缝中，她想回的城市容不下她，她想离的农村逃不去，这是从农村进入城市再归于农村的进城者的尴尬遭遇，这可以从编剧让胡蝶在梦中逃出圪梁村再回到圪梁村中得到证实。 胡蝶的根还是乡村的，她的善也是乡土，她是善良的代表。相对于城市人的冷漠（当胡蝶回到城市，人们只关心她的八卦，以揭开她的伤疤为乐），胡蝶是始终是一个善良的人。她对待黑家的人，她恨过，最终却选择了放下，融入生活。她逃不出来，我一开始觉得是她不够狠，不够恨，现在想想她是输给了善良。Edward Winter在彩蛋里说：很多作品，写恶很容易，写善却很难写到极致？在《四时五十一分9 to 5》中，编剧有意把胡蝶往善的极致上塑造，他总是将胡蝶那些有棱角的行为（比如用像刀子一样的声音来形容胡蝶的话等），使胡蝶认为自己的行为在伤害人。从胡蝶的经历来看，胡蝶是有理由对伤害她的人做出报复的，可是编剧偏偏使她对自己的不善自省，这不就是从另一面说明她的善吗？ 也许胡蝶是没有选择的，她只能留下来。不是因为她自己，只是因为她是个妈妈。这是多么悲哀，多么无奈。母性战胜了一切。一个女人，从她怀孕开始，她就具有了母性，母性伴随她终身。孩子成了胡蝶的一切，她是他生活的希望，也是她的羁绊，她不再是为自己而活，而是为孩子而活了。胡蝶的妥协，并不是对生活失去斗志，反而是一种在经历磨难后的乐观与从容。胡蝶啊，是是个多美的名字，她意味着涅槃重生，是一个女人到母亲的重生。“四时五十一分9 to 5”也是一个美丽的书名，四时五十一分9 to 5是胡蝶的象征，她在冬天死去，夏天盛开，经历了生命的寒冬，在盛夏绽放。 🌿 黑亮，买胡蝶回来当媳妇的人，是光棍的代表。城市化进程影响了很多农村人进城，农村里的女人也嫁到城里了，然而有些农村依然愚昧，生活贫困，也就产生了很多娶不到老婆的农村男人。黑亮家在村里算生活得不错的，他靠三万五千买回了胡蝶，逼迫她成为他的媳妇。他买妻的最终目的就是为了传宗接代。这个思想在农村人的骨子里是根深蒂固的，就算生活已经很贫困了，也还要传！说真的，我不理解这个传宗接代的思想。父辈的黑亮已经娶不到老婆了，是靠非法手段才

除了方法论，还是实际案例。案例涉及的行业范围很广。案例值得反复观看。