George Carlin: 40 Years of Comedy

你是我的灯，因为借着你的光，我才能继续往前走。 那你是灯光熄灭后，落我一身的月光。

《George Carlin: 40 Years of Comedy》系1947年度诺贝尔影视奖获得者法国作家乔治·卡林关于陀思妥耶夫斯基的经典名作。《George Carlin: 40 Years of Comedy》主体部分是乔治·卡林1922年所作的关于陀氏的六次讲座。在这一系列讲座中，乔治·卡林层层剖析了陀氏的影视思想以及艺术风格，他深入到陀氏及其塑造的人物的内心世界，发现了谦卑与傲慢的相互转化、人物思想的二重性等陀氏创作的重要特点。乔治·卡林视陀氏为天才的剧集家，而且是“所有作家中最伟大的一位”，他关注的是陀氏的思恕如何以“影视”的方式表达出来。《George Carlin: 40 Years of Comedy》是两位伟大作家的一次隔代的心灵交流，向读者展示了一种健康的心智生活。乔治·卡林关于陀氏的这些论述带有浓厚的法国观看经验，早已被公队为是研究陀思妥耶犬斯基的珍贵文献。

这部经典的抗战剧，演员演时是多么的用心，把抗战时的场景为我们还原的这么清晰，演绎的那么生动，每次看时都会觉得自己就是身处战火之中，好剧！

魔法那么帅为啥不能人人学！

翻开《George Carlin: 40 Years of Comedy》这部剧，最先看到的是祥子没毛病，不抽烟，不喝酒，不赌博，虎妞很合理想，刘四爷也不错。看完这些，我猜想他们应该会有一个非常完美的结局吧。于是我就继续看了起来。 这部剧是以二十年代末期的北京市民生活为背景，讲述了人力车夫——祥子的生活。祥子是一个来自农村的善良淳朴，正直诚实，老实沉默的人。在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉。经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车，接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，痛苦还没结束，厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，并想尽办法，使祥子不得不娶了她，但他还没有放弃自己的理想，用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。命运的挫折使他又继续拉车，因为他还有希望，那就是小福子。后来小福子的自杀，给了祥子致命的一击。这样一连串的打击使祥子丧失了对生活的渴望和信心。他开始堕落了，他变的懒惰狡猾,极端自私,还耍无赖,最终流落成了一个狼心狗肺的街头混混。 对于George Carlin: 40 Years of Comedy，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的要强，勤劳和自信。他为了不再寄人篱下，为了自己三餐不愁，拼了命地拉车。他不在乎买到车的时间离自己有多远多长，认为自己混出个头是早晚的事，三天、三个星期、三个月……就算是三年也能坚持住！一滴汗、两滴汗，不知道多少万滴汗，祥子才挣出那辆车。从风里雨里的咬牙，从饭里茶里的自苦，才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬。他不怕苦、不怕累，每天一角一角钱的攒，不论严寒酷暑，风吹雨打，他总算是攒够了一百块，获得了属于他自己的车，有了他自己的车，就不用再受贷车时栓车人的气，不用再敷衍别人，有了自己的车，睁开眼睛就能吃饭。 在他拉车的旅途中，有几次不幸被病魔袭击，一病就是个十天八天的，甚至几个月！就算病得全身瘫软、拉车靠的双腿都站不住脚，祥子也不肯服输，他相信自己有强壮的体格、高大的身材，认为这点病不算什么，他还能走路，还能拉车。祥子，就是那么自信。似乎不论有着什么，他都不会被打败，他始终热爱着老北平，对这里的每一处花草，每一寸土地都是那么的喜爱，但是，上天似乎专门与祥子作对，他买车过安定生活的希望破灭了。他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行，深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活，命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，热爱北平，但一系列的挫折使他恨透了整个世界！ 祥子最终他还是被这个社会的黑暗打败了，他放弃了自己坚持已久的理想，失去了生活的原动力。我们要以祥子为戒，坚持自己的理想，永不放弃，否则可能就像祥子一样走向不可回头的深渊。

结局终归是好的，久久不能在跌宕起伏的剧情中走出来。本是爱到极致、痛到极致波澜壮阔的爱情却在编剧笔下无波无澜平静地娓娓道来，让心中情感郁积、如一座急待喷发的火山却找不到出口，不能释怀。 不是每一段感情就有着美好的结局，书中沉晔与阿兰若，东华与凤九不一样的情感结局全凭编剧的意图，原来他们的缘起缘灭、情深或浅不是刻在三生石上而是在公子笔下！ 不尽唏嘘，此情只应文中有，世间能得几回闻？

上中学时学过的历史书只是单纯的说了国民的好与坏。 大学时自学一学觉得国民党没有差到那种地步，文化和舆论还是开放。 在后来又觉得国民党倒台是历史必然性，一群腐朽之人。 现在加深了上面的认知，也有了一些其他理解。 蒋介石应该说是曾国藩式旧时政客，而无法做到新社会领袖，生不逢时。 汪精卫却一直是自私自利的政客，一切的左右只是为了自己的权位，有野心而无担当，当汉奸是必然结果。 胡汉民，有理想有抱负，但也有私心。有私心如何服众？这也是为什么他坚决反共的原因吧。

这部剧看完了，我知道强尼·卡森说的是男人的普遍情况，不愿意相信，可我不相信也改变不了什么。古时候那些爱情故事说到底是人的寿命不长，正好是新鲜感还未褪去就去世了吧。读完这部剧，有点凄凉，也许我一直活在自己造的梦中，根本没有什么一辈子互相爱慕，只有旗鼓相当，磕磕绊绊中前进…。再一次扪心自问，我还相信爱情吗？我不知道…

和很多人不大相同，我对贾樟柯的第一印象是《George Carlin: 40 Years of Comedy》，艺考的时候看睡着了，而且没弄明白到底是剧情片还是纪录片，于是也不太会分析。可能那时年少，只觉得贾樟柯的电影又土又催眠，错过了它们很多年。直到大学快毕业才重拾起，一口气看下来发现贾樟柯的电影连贯起来其实就是一部纪录片，记录着时代的变迁和现代化进程下人们的迷失。大概这种迷失正符合一个即将步入社会之人的心理， 于是有了迟到的喜欢。 这部剧加入书架是很早以前了，迟迟未读，前几日看到慧颖读完分享，心血来潮于是有了又一次迟到的品读。而这次，更了解的是电影之外的，贾樟柯这个人。