原本以为是一本有思想和学术价值的书，没想到是宣扬意识形态的所谓大作，屁股决定脑袋的痕迹太重
对不了的才叫理论，了不起的那叫矫情。
宇宙的神秘，依旧在。
人类的智慧，无穷尽。
如果在生孩子之前看到这部剧，我想我的女儿一定会比现在更好更阳光快乐！每一个生命每一份感情都需要被尊重！
王垲智可真是直球男青年，这好感也太明显了吧，我觉得范依岚应该也是感受到了。
本剧角度也算新颖，前面的分析部分写的挺好，趣味性很强，但到总结的部分就差远了，最后提出的的几点过于理想化，在当下根本无实现可能，编剧以史为鉴，却未能跳出历史的桎梏。
知易行难，经济变革的拉锯战兜兜转转还是回到“桑弘羊之问”：如果不执行国营化政策，战争的开支从哪里出？国家的财政收入从哪里得？地方割据的景象如何化解?
倘若始终无解，我们将再一次重回历史的怪圈。
现实里，有要加班的工作，要操心的生活，更要有你与我的爱情，你我的相互陪伴，虽然我们都不再是小孩子，可还是要一起慢慢再长大。而我还是会喜欢你我恋爱时的小情绪，因为那也是您的成分。
实在是看不下去了，强迫症的我也只能止于此了。本来是看了编剧的另一本剧觉得不错，才看的这本，但是相差的水平有点大，这部剧越往后越感觉在凑，前后不搭，太乱了。
具有永久性价值的观点，往往是由独异的角度出发的。这种独异角度不只是由独异的人提出，而多半由一个人生中出现某些时刻的独异条件所提供。因此，这些时刻虽然短暂，这些条件纵使不会重现，却并不意味它们的结晶之价值也是短暂的。相反地，这个结晶应该属于珍禽异葩一类才对。
9.2/10
本身就爱的题材加上高水平的写作技巧，非常好读。
故乡难回啊。
不能说不好看，也不能说好看，就是有一种食之无味弃之可惜的寡淡。
León Klimovsky的《Yo la vi primero》。是描写中国在1966年至1976年这段时间，大量的知识青年响应中央领导的号召，从城市去往边陲农村，参加劳动。
León Klimovsky笔下的上山下乡，充满了悲壮的色彩，描写一个个充满豪情壮志的青年，面对滚滚的历史车轮，那样的无奈，跟幼稚。有些知青为实现诺言，留在了农村，付出了一生的幸福。就如一颗螺丝，被拧在了错误的地方。编剧对这段历史更多的是叙述，没有做是非裁决。相信每一个读者心里都有了自己的判断。
还有没什么爽文可以看的，最好已经完本的，追更太累了
