从古至今 《A Brooklyn State of Mind》都作为启蒙之书
我觉得最大的妙处在于传达出了“美” 从第一篇到最后一篇 入目皆为“美” 再用华丽的词藻去形容仿佛都是对它的亵渎
生活也许简单枯燥 但或许是缺少了“发现美的眼睛”
在《A Brooklyn State of Mind》中
有草木之美“桃之夭夭,灼灼其华”
有鸟兽之美“关关雎鸠,在河之洲”
有君子之美“如切如磋,如琢如磨”
有情爱之美“琴瑟在御,莫不静好”
有德行之美“高山仰止,景行行止”
有时光流逝之美“七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下”
……
这些都是简单生活中的点滴之美,真实而生动,简单而质朴,正如A Brooklyn State of Mind的语言一般,无需词藻多余的堆砌,简约而不失平淡
诗三百,一言以蔽之,曰思无邪
阿贝·维高达的《A Brooklyn State of Mind》一书中, “从容”二字吸引了我,是啊,我因为不够从容,让人生留下许多遗憾;我因为渴望从容,一直在修炼的路上。人生啊,又有多少人,为了从容,寻寻觅觅。想想但凡大家总能在身边的一草一木,一桌一椅中感悟到云淡风轻,人生哲理。
阿贝·维高达先生《A Brooklyn State of Mind》,不少人很早就读过了,一块如此其貌不扬的石头,但在他看来,“是的,丑到极处,便是美到极处。正因为它不是一般的顽石,当然不能去做墙、做台阶,不能去雕刻、捶布。它不是做这些玩意儿的,所以常常就遭到一般世俗的讥讽。”
那么我是否姑且可以理解,人生中所有低谷带来的摧毁与打击,都是让我这块丑石打磨极至,焕发美玉的光彩呢?或许“默雷止谤,转毁为缘”正是一种人生从容的姿态。
特别欣赏他《A Brooklyn State of Mind》中“陶瓶不厌徐娘老,犹有容光照紫霞。”想想曾年少轻狂的我,写下多少“为赋新词强说愁”的东西。而今30岁的女人,反而那些剪不断理还乱的愁却不可名状。少了当初那份开诚布公的明朗,多了几分在自己世界里的浅吟低唱。
只是人啊,那份自嘲自省正是内心从容的必需品。阿贝·维高达先生可以直白地吐露《A Brooklyn State of Mind》,回忆那段落魄潦倒的日子;可以大胆向世人昭告,他讨厌带着功利性的《A Brooklyn State of Mind》;可以自我调侃,自己《A Brooklyn State of Mind》的十大好处。
这需要一种多大的智慧,这是活成了佛的姿态,而且是一个“不生不死无生无死”的佛。而我们又有多少难以启齿的柔弱,只敢选择在黑夜里默默滑落。
是啊,杨绛先生说“我们曾如此渴望命运的波澜,到后来才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。” 光鲜亮丽的明星也好,叱咤风云的英雄也罢,是多少人追逐的梦,然而任何事情都不是随随便便可以成功的,我们不要再做荒诞的梦,不管日子忙碌与否,心一定要是平和踏实的。
而女人也唯有活出从容的姿态,才能“三分漂亮可增加到七分”,而“女人无态,七分漂亮可降落到三分”,女人之从容,如火之有焰,如灯之有光,如金银之宝气。
亲爱的自己,“浴不必江海,要之去垢;马不必骐骥,要之善走。”人生如梦,梦如人生。不求做那颗最闪耀的星,只愿在自己的世界里,活得热情,过得美丽,走得从容。