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两个人的教室Liang Ge Ren De Jiao Shi
💬 全部回复 (5)
#1 霍雨浩
8.8分
美国平民与上层阶级的矛盾已不是党派斗争、阶级立场、贫富差距可以解释的了,她或他各活各的,可当矛盾引爆时的行事动机和心理曲线变化却如出一辙。你疯魔,我成活。兰斯莫斯的改编完全融入怪奇细胞,凭一个韩国科幻故事的蓝本直捣欧美的政治心脏,相较其近年几部作品更加诡异惊悚、血腥暴力。Cult级别的科幻变奏,令人捧腹又不寒而栗。艾玛·斯通、杰西·普莱蒙两个活脱脱的戏疯子,与兰斯莫斯的视听体系日渐完美适配。
#2 美妈思密达
4.3分
关于新闻业的生存与救赎之路,还好在复试前得以拜读。编剧生动化形象举例恰到好处,一下子就get到了深意。对事实和真相的坚守需要有立场与担当。想到那句“让无力者有力,让悲观者前行”,刚好我是持乐观态度的一方。希望在众声喧哗信息爆炸的时代依然可以保持应有的立场与担当,怀有使命感去追寻真相。
#3 御儿🎐
8.8分
历史与山河同在。文明千年不倒。 高中时第一次读这部剧,纸质的特别厚一本。大约跟几本教科书摞起来一样厚。但读起来并不是晦涩难懂。反而将文明如同画卷的形式展现在我们面前。 又引起我们更深的思考。 牛犇先生在千禧之年到来之际,跟随凤凰电视电视台组成的团队前往欧洲、北非、中东、印度等地考察历史早期文明遗址。用脚丈量土地,用心感悟文明的厚重。一篇篇随行感悟的日记,不是那种华丽矫揉的词汇,也并非无病呻吟的语句,有的是真真切切平实的语言和对文化的态度。出行前即知道,此行不仅面对自然险峻,还有动荡局势,恐怖分子威胁。也正是因着这种对文化的态度,令人心生敬意。 希腊的文明是整个人类文明的标杆,古老而虚幻,却又伟大真实。尚武的迈锡尼,沧桑的巴特农神殿,向世人揭开希腊文明的面纱。 埃及的文明不同于希腊文明,神秘而又恢弘的埃及文明,不断经受战争和入侵。被摧残的大量文明遗址,使现代的我们难以真实的去了解它。埃及的文明显得孤独、空虚。 巴比伦。四千年前。两河流域已经透彻了法律本质,已经懂得依法治国。创造楔形文字,亦是高度文明。而现在,饱受战乱的伊拉克,太多太多失学儿童,连字都不认识。而他们的祖先却是最早创造文字的人。 印度。佛教的发源地。不仅有神圣的恒河还有华美的泰姬陵。不仅是圣雄甘地的故乡,还有叱咤风云的阿育王。曾经充满神秘宗教色彩。而现在,看不到恒河诗情画意的晨浴,而是河边等待死亡的老人与病人。 随时间更迭的历史,随历史辗转的文明,至今没有中断的只有中华文明。让人庆幸。中华文明在经历朝代更替,有赖于统一的文字,有赖于独特的地理优势,有赖于大一统的民族融合,即使有战乱纷争,中华文明可以绵延至今。怎么不令人感动?
#4 茄蛋士
4.4分
没有真正的读过正儿八经的清史,所以真正的历史究竟是怎样的实在不行。但是关于皇太极,关于多尔衮,关于海兰珠,关于自己知道的一切一切都是要不来自于电影电视,要不来自于野史剧集。但不论来自于哪种,我都希望玉儿不曾下嫁过多尔衮,即使皇太极和姐姐爱的昏天暗地,没有她什么事情,但是我依然希望玉儿并不是爱着皇太极的时候爱着多尔衮。可是那个时候的故事,谁又能说的上来究竟是怎样的呢?
#5 来时路远
4.3分
两个人的教室Liang Ge Ren De Jiao Shi,看名字就觉得有些孤独。知寿,一个20多岁的日本女孩,不愿意上大学,四处打工,寄住在舅姥姥吟子家,男朋友可有可无,母亲不在身边,感情疏离,她不知道该如何与一位风烛残年的老奶奶共同生活,也不知道该如何处理一段感情,她靠从别人那里偷拿一些小东西作为纪念,倒也不是喜欢这些小东西,只是想起和这些小物什有关的人事物,知寿便觉得自己是存在着的。 对外部世界的迷茫也许是很多年轻日本人的共同点,自卑与怯懦也是如影随形。知寿羡慕吟子的生活,但却从不愿意亲口承认,总是借机讽刺吟子走样的身材、太过年轻的穿着,甚至身边也有可以相依的芳介爷爷,我想吟子应该是知道知寿的嘲讽,但总是笑笑不予以反驳,也许这就是老年人的心态,经历得多了也便无欲无求。 和吟子相比,知寿觉得自己只是比她年轻而已,她时常觉得自己失败。 与吟子稳固地和一个人交往相比,知寿的恋爱则是动荡与短暂的,第一个男朋友阳平,不知所以地离开了她,她的新男友藤田也在和她交往不久提出分手。她想努力挽回却总也抓不住,她以为只要强烈地喜欢另一个人,那个人就会感受得到。可事实是,他们都离开了她。知寿将她又失恋的消息告诉吟子,吟子却这样说,“年轻的时候应该趁机多谈场恋爱。”失恋的挫折我们往往很难去接纳,但是失去是人生的必然,爱情也是一个认知和成长的过程。 知寿决定离开这里,她有些愧疚地告诉吟子,吟子安慰,“一个人生活,很不错的……趁着年轻,要离开家自己过”。可是知寿内心还是不安的――一个人如何生活?她害怕吟子会忘记她,便要求吟子把她的照片挂在墙上,和那些逝去的小猫放在一起,吟子却说:回忆不在照片里呀。是的,回忆都在脑海里呢。 知寿回归了一个人的生活,再次经过吟子家不免唏嘘感叹一番,可列车载着人向前走去,生活也马不停蹄,“我不断更换认识的人,也不断地使自己进入不认识的人们中去。”随着列车的开启,又是一段新的故事。