看过电影，看过英文原版，哭过，感动过，应该是一本好剧。
重看中文版，不确定是不是翻译的问题，还是编剧时不时地流露出的带着点儿欧洲白人优越感的表达，再也没有感动到要哭的想法，情绪毫无波澜地看完每一个字，却再也没有了曾经的感动。
古希腊文明——希伯来文化——日耳曼族入侵、同化——古典主义复兴——宗教改革——启蒙运动——工业革命，皆是历史的转折点，在近代越来越密集。
崇祯实在是一个悲催的皇帝，从第一天进宫，深夜不敢入睡，战战兢兢的啃着自己带来的大饼，一直到最后那一夜，选择景山的那棵树结束自己的生命时，可能还穿着自己妻子为自己打了补丁的衣服……
从来对亡国皇帝都有偏见，觉得他们肯定都是昏庸无道，骄奢淫逸的，崇祯明显不是啊！
他知道自己带大饼进宫，知道忍辱负重才除掉魏忠贤，可惜他哥实在太废材，他接到的实在是一个烂的不能更烂的烂摊子，呃，还能更烂，除了党争内斗、民不聊生、皇太极虎视眈眈，还有连年的灾荒等着他，西北旱，中原也旱，赈灾粮饷竟然能被各级划分没了，是没了！民怨四起，返王一个接着一个，更有李自成，张忠献这样的大腕，大明王朝真是破帽遮颜漏船载酒风雨飘摇啊！
要不是有孙承宗和袁承焕的关宁防线、关宁铁骑在，洪承畴，曹文诏，左良玉，卢象昇一干猛人左右抵挡，估计根本撑不了十六年……
一次次拆东墙补西墙，墙终于都塌了……
崇祯应该是个挺能干的皇帝，只可惜，只有他一个人肯干而已，他没有张居正辅佐，没有于谦替他力挽狂澜，城破之日竟然都投敌了，身边只剩下一个太监……难怪他说“诸臣误我”“文官人人得而诛之”，这得多恨啊！生不逢时啊！
大明王朝，曾经再怎么霸气，再怎么辉煌，也没能摆脱覆灭的厄运，成为历史……
“她出于叫人无法承受的自负，自以为了解每个人的感情秘密；出于不可饶恕的自大，硬要安排每个人的命运。结果证明，她全都做错了。”原文的这一句话就可以当作是对Emma性情和行为的总结。
Emma一定不如简奥斯汀笔下其他女性角色讨人喜欢。在看2020影版时，我同样认为她既自大、缺乏自知之明又充满臆想，与哈丽特做朋友只是想要一个陪伴散步的女性伙伴或可以彰显自己高尚地位的陪衬（这里面一定有影版在形象刻画上的负面影响）。到了剧版，我发觉这个21岁的女性可人了许多，她确实聪慧、热情、乐观、充满活力。她高高在上却不会对人颐指气使，会理解他人处境，明白不同人身处不同的家庭或环境可以解释他特殊的行为模式。同时剧版的Emma对哈丽特有了更多身为朋友的平等交流。随后来看了原文，长篇幅的细节文字描述，让我更喜欢她了。不可否认，Emma身上的缺点更加鲜明，但是优点也是。我非常意外于她对哈丽特是发自内心的欣赏和喜爱，她看到了她身上温和、天真无邪的优点并毫无保留地予以称赞，还会因为奈特利先生没有看到这些特点而小小地生气。先不论那些感情灾难，有这样一个能欣赏自己的朋友确实也不错。其实Emma并不是一个完全不明事理的年轻女性，她明白“女性对于女性的责任”“出于谨慎的隐瞒一定要予以尊重”。
最有意思的还是那段：我有钱就不会成为贝茨小姐哈哈哈哈。可能是寄托了自己的志向，简奥斯汀笔下的女性对于婚恋观总有超越那个时代的进步思想。虽然Emma最后还是收获了一段真挚的感情并结了婚，但我也不认为这是一种打脸。就像如今众多女性的想法：不愿意结婚并不是指抵制婚姻，而是一种对于自由选择人生的权利的捍卫。爱情和婚姻只是幸福的一种形式，如果它们要来，我不需要阻止；但如果没有，我也能自己制造幸福和快乐，而不是整日伤春悲秋苦苦等待未知。我有结婚的可能，但也有不结婚的底气。这就是Emma，这可能也是我。
最后要说，Emma这不管遇到什么事，只要睡一觉，第二天就能重新精神抖擞的乐观性情，我是很羡慕了！
贴着口味标签的饮料喝到嘴里就只是草莓味或柠檬味，而人不像饮料那样，可以贴上风味标签来固定了它的味道。也就是说那个人即使干着见不得人上不得台面的工作，一样也会有自己独特的坚守，也会为了善，忠，孝，义或某份良性而奋不顾身。
冈田和沟口一直为毒岛干碰瓷恐吓别人的工作，因为得到的报酬不多，沟口拉着冈田脱离毒岛单干。而冈田因某种原因不想干了，他打算从明天开始，余生就都是假期，他想要度假。
可沟口是个脑子发育程度不及肢体十分之一的男人，血液循环更是达不到头顶，没了冈田基本上就可以回家晾干泡盐浴了。沟口当然不愿意放冈田走，然后就提出一个条件。
随机发送一条交友短信，并收到一条确切同意的答复（还有这种操作）就让冈田退出，否则就留下一只耳朵。在满是诈骗信息的时代发这样一条短信几乎是不可能会有回应。
但是恰巧发到了一个打算明天解散的家庭，而这个家庭又破天荒的同意了这个交友请求……没有冈田的沟口只好回到毒岛手下，同时又将单干的责任全部推到冈田身上，从此再也没有冈田的消息。
毒岛又给沟口安排一个搭档，这个人太蠢了与冈田差距太大，总是让沟口想起冈田的影子。听说毒岛是个心狠手辣容不得背叛的男人，冈田又是杳无音讯，沟口心底某样东西作祟，让他总是想要搜集冈田的消息。
沟口伪装成记者，侧击旁敲一切关于冈田的消息，随着深入的调查，沟口猛然间发现早在20年前两人的命运就交织在一起了。深压在心底的某份情感直冲到他的脑子上，他那积满奶油的脑子上。
愚者千虑，必有一得，沟口为了给冈田报仇，借助自己不太好的头脑，打了一波天秀操作，最终将枪抵到毒岛的脑门上，却被告知冈田没死……
草灰蛇线，伏延千里的手法，使碎片式的场景有着溶胶的粘合力，明明是一盘死局却总能绝处逢生，确实够伊坂！虽不是佳作但还是读着很舒服的。
句子
>> 一味沉湎于过去是毫无意义的。一直看着后视镜是很危险的，会出交通事故哦。开车的时候必须专心地看着前进的方向。已经走过的路，只要时不时地回顾一下就可以了。
>> 使用暴力是最坏的事，但并不代表那个人是坏人。
>> “嗯，不过那好像只是理论上的说法。世界上的所有事情，一放到理论上就都行得通了。” “那妨碍了理论的东西是什么呢？” “会不会是感情啊。”
>> 一个人要是到了使用‘否则’这个词的时候，就是真的完蛋了。那种场面可不经常出现在人生中哦。”
>> 其实我不是很明白，问题儿童究竟是什么意思。 如果有“问题”儿童，是不是也有“答案”儿童呢。
>> 恨罪，但不恨罪人。
>> 因为他可以单方面地喜欢上某个人，就可以单方面地对某个人生气，甚至单方面地憎恨某个人啊。
>> 没什么东西比免费更贵的了
>> 到时候，我们就如你所愿，找个地方度假去。我剩下的人生都是暑假，而且没有作业。
很多桥段脱胎于现实的事件，例如天价香烟，看到那一段，觉得荒诞的不是剧集，是现实中我们的生活，貌似平淡无奇，不知道啥时候裹挟进去，就成立人间欢喜剧的主角、配角，甚至大反派，然后生活就偏离正常航向，走入剧集般的离奇古怪。
有趣就好了
非要琢磨剧集背后的意义？
其实你琢磨琢磨也能想出点什么
这就是Vasant Joglekar剧集的魅力与使用方法
好得惊人，文字间具有令人讶异的联系和完整性，第六章真是读得我浑身发颤…
经验自我的幸福感和生活满意度在总体上取决于性情的遗传，这也是个人生活环境与其生活满意度相关性低的原因之一。体验幸福的性情像身高和智力那样，是可遗传的，对出生之后就分开的双胞胎进行的实验就证明了这一点。
最近，用对幸福的测量来引导政府决策的可能得到了包括学者和欧洲几个政府机构在内的关注。将来，社会痛苦总量指数可能会和失业、残疾和收入指数一起包含在国家统计数据中。
自由家长制在许多国家都得到了认可，包括英国、韩国，还得到了很多政党的认可，包括英国托利党以及奥巴马政府等。
与经济人不同的是，人类需要帮助才能作出好的决定，且这种帮助可以通过告知或不介入的方式得以实现。
人们依赖于数量有限的启发式原则，而这些原则能将测量概率以及预测价值的任务简化，使其成为更为简单的判断过程。总的来说，这些启发法相当有用，但有时也会导致严重的、系统性的错误。
人们易于高估连续事件的概率，低估非连续事件的概率。
不建议读，搜一搜本剧的看剧笔记或者思维导图就已经把本剧的内容掌握的很全了，费劲读完浪费时间
义色和老鼠是因为什么翻的脸，翻脸之后的大战在哪里，哪个集数？
希望男性多多换位思考，不要总是把自己放在一个高高在上的位置。
工作可以两个人一起努力做，家务也可以一起分担，宝宝也可以一起学着养育。
就像金智英母亲对金智英父亲说的那样：
“不是你害我辛苦，是我们两个人都辛苦。不用对我感到抱歉，也别再用一个人扛着这个家的口吻说话。没有人要你那么辛苦，也不是只有你一个人在扛。”
在觉得生育一个小宝宝之前，或者在养育小宝宝的过程中，我也由衷的希望，每一位女性能找到属于自己的定位，拥有稳定的经济来源。
让将来的自己，能少一点难过，少点痛苦，少点疲惫，不再忍气吞声，而是能够勇敢的为自己发声。
虽然整个社会看起来好像改变了很多，可是仔细窥探内部细则和约定俗成，便会发现其实还是固守着旧习。
好在，郑代贤能很好的反思自己，通过他说出口的这些话，我觉得，未来的金智英应该会过得越来越好。
“我想了一路，的确，如果你在我亲戚面前受了委屈，我应该为你挺身而出才对，因为比起由你亲自反驳他们，我应该更好开口；而今天要是我因为你的亲戚受到委屈，则由你为我出面。我们就这么说定吧！今天是我的错，我向你道歉，对不起。”
固有的旧习俗一直存在，可是新的生活观念，也在慢慢渗透到每一个人的思维里。我们也看到了许许多多的男女性在行动中出现的变化。
由衷期盼世上每一个女儿，都可以怀抱更远大、更无限的梦想。
本剧两周内看了两遍，两遍的感受有差别，接收到的信息程度有增加，还会再读第三遍；
我对编剧的感觉是，他的感受力很强，能容易的与大自然、花草树木共情、同频，从而感受到单纯存在的喜悦与宁静，我自己也可以体会到这种感觉，可能是对自我放掉的还不够，融入的还不够，所以还没有达到完全的融入。期待后面提升，下一次读后，会来补充感受，祝好
