Santo el enmascarado de plata vs los villanos del ring

读第一遍的时候，觉得很神经质，稀里糊涂的叙述，琐碎的故事。看了第二遍（其实在读的过程中就感觉到了）发现清晰多了，有许多精警的思想和意味深长的比喻，一部杰作的质地终于显露出来了！仔细品味里面的一些描述，感到似乎蕴含着十月革命后的某些暴力事件，总之肯定与1920年前的俄国革命有些关联。故事的内核与其说是争取自由、反叛扼杀人性的集权，不如说是一出爱情悲剧，一处灵魂内部的自我冲突。最终，理性战胜了感性。秩序恢复了。爱情死了。

那些率直的实干家和活动家之所以如此生龙活虎，是因为他们蒙昧无知，目光如豆。

编剧从叙述自己的家庭跟鳗鱼中间的联系和从搜集各科学资料 从不同角度 客观经验推测鳗鱼的历程 还是有一种无法强烈性 准确性的表达 因为这生物已经超出人类认知和科学范围了 所以有股说不清道不明 越是无法言表 越显的神秘 好奇 像探测奥秘般 对搞科研 各方面领域的科学家 研究者 表敬佩 那股执着追求 向往真理 热爱科学 无私奉献的精神

那么多集了 都不去想想是如何爆头的吗？😅😅😅😅😅

梦想和现实一定是二元对立么？为了梦想就可以毫不犹豫的放弃自己的责任么？诚然，史特利克兰是个伟大的天才画家，但是也是个十足自私的人。我们每个人都有自己在这个世间的使命与担当。在完成自己使命的同时也要做好自己的担当。找到我们的月亮，揣着便士，出发！

里面超多实用收纳干货，编剧有列举有声明的人或事，更多的是自己生活的分享，非常的细节。我也非常欣赏编剧的这种三观，对家人的爱、对断舍离的透彻分析、对人间烟火气的融入…

重新审视！我的目标是什么？我真正需要的东西是什么？我想在生活中得到什么？

怎么说 像是来忽悠人的剧情

将身边显而易见的通俗概念词具像化，再追根溯源，是个很有趣的过程。

再读 “世界上只有一种英雄主义，就是看清生活的真相之后依然热爱生活。” 发现罗曼罗兰也同样喜欢进行大段的主观心理描写，这种描写相比陀翁或普鲁斯特而言，更加具体，可视，强烈。同时，在塑造克利斯朵夫这样一个强者形象时，也赋予其很多明显的缺点和不足，具有强烈的人性色彩，像极了我们自己。 就像罗曼罗兰自己说的，“每个人身上都有二十个不同的人。正面人物都是多重性格的合成体。就数量言，克利斯朵夫身上的缺点几乎不少于优点，我毫不隐藏地暴露了他的缺点与德行。他鲁莽、笨拙、轻信和有些自鸣清高，脾气乖僻易怒，遇事手忙脚乱，思想不够灵活，生活不拘小节，还跟好些女性有过风流瓜葛。”把真实跟伟大这两种特性调和，才能够真正创造一个有血有肉的英雄。 “他越跑，人家越笑；人家越笑，他越跑。”

我是先看的电影再去读的原著，原著很薄布克影视上只有一百多页。电影在原著的基础上加了灯笼这一映射“点灯、封灯、长明灯”。我觉得这是电影改编的比较好的地方，加上点灯在哪屋哪屋可以享受锤脚，甚至小锤子捶打发出的声音可以响彻整个深宫大院，让那些没有点灯的太太心里直痒。封建糟粕残存的威力够大了，还大摇大摆的直上云霄。 颂莲本是接受教育的女大学生，入了深宫大院接受了糟粕的洗礼也开始争宠甚至为了争宠假意怀胎。她的性格是有点泼辣的，不唯唯诺诺不委曲求全，所以她也没有被二太太打倒反而剪了她的耳朵。但是这样抗争下去的后果就是封灯。 Wolf Ruvinskis营造的这个故事最让人不寒而栗的是那口井，我可以想象在阴雨连绵的南方，那一口长满青苔的索人井大口张扬，好似把人吞没，这不就是那个封建糟粕给女性的束缚吗。而在张艺谋的电影中，让我起鸡皮疙瘩的是三太太梅珊被下人抬向楼顶的小屋，漫天大雪，梅珊的喊叫直击人心，颂莲的心也被击碎了。 PS：电影里这个深宫大院让人喘不过气来，但是今年我想去山西看看，曾经颂莲被困住的地方。

读了很多财务的书，这部剧里面的内容不算通俗易懂，但是也是引人入胜。最后一张的财务报表合并，本身就挺难懂，大家有兴趣可以看看雪球唐朝的财务，那部剧更适合非