Munting tinig, Mga

小美好小时光都不错。我喜欢吵着小架说着情话的平常夫妻...每个女生都相当光环满照的女主角和帅到出翔的男主角这个那个。但现实是身边的死鬼完全不是一个调调。但拥有的还是自己的。惦记书里的可以抢夺现实的那就完蛋了……

首先正午阳光的剧就有了保证，蜡烛打光很有古时候的感觉，小说是穿越来的肯定不能拍，就把卫小娘的故事拍出来做铺垫，也很好的解释了后期明兰的性格。小演员选的也很好，两个小演员太可爱了。开头曲和片尾曲做的很惊艳，很漂亮，古风古色的。芒果这次终于把滤镜制作正常了，好评

前面还不错。但是两百章以后也太拖了吧。收服一个岛两三万异族写了快百来章。节奏太拖了。然后埋了一堆坑，但是又没填多少。然后就是主角等级这玩意看着虽然有区分，但是不得不说感觉还是相对混乱，就是大致一二三四五。升级没有相对写得好理解，事到了就完事了。感觉上是有点模仿了这几年相对大火的一些克苏鲁题材的文，但是又像模仿了一半一半。除了节奏拖，还有升级这块不明所以一脸懵逼外感觉上好像也差不多了。所以，好吧编剧这块没咋滴写。升级这块要是能完善点看着也有意思。节奏松弛有度看着存了一堆集数不会出现想跳着看的情况。 四百章进入红啥岛（忘记名字了）以后节奏快了但是又夹着点慢节奏的，补了些坑。就舒服了不少。就是升级这块编剧写得还是比较随心。能在后面给奴仆或者求生者或者后期完善一下就好了。混乱中有序，有序中混乱。 就我个人评价：喜欢看克苏鲁的，喜欢看谜语人的，可以看看。十分制的话给个六七分差不多了。 我自己一点微不足道的吐槽。不喜勿喷。

好的！我终于看完这部剧啦！我真棒，我离养成好习惯又近了好大一步！（哈哈哈哈一本正经，笑死我啦） 很小巧的一本剧，和生活很贴切的小故事告诉我们如何养成一个好习惯，而且总结得很好！希望家里的关系更和睦一点，就不应该把大家的付出都当做理所当然，而应该学会说谢谢（真希望我奶奶和我妈妈可以真心的对彼此说一句谢谢！还有我爸也要对我妈说好多句谢谢才行）；希望自己可以坚持每天看剧呢，那就不要给自己太多的压力啦，翻开书其实就好啦，但是要和自己有一个约定，我今天也看剧了；希望自己可以每天坚持运动，那就设定一个运动的时间才行，要有一个固定的时间，即使跑不了1个小时，那我也可以走，也可以拉伸；还有想要早起早睡其实最重要的也是和自己一个约定，我想要几点起几点睡，当有了这个约定，你就会不自觉的去遵守；希望自己每天做仰卧起坐每天写日记也是如此，一开始定太高的目标是很难坚持，那就一定每天做一个写一个字就好了，重要的是要去坚持！希望自己减肥不要暴饮暴食，那就不要把吃甜食和快乐联系在一起，要用语言和表情提示自己这不是一件快乐的事，你吃的是脂肪块😂，还吃得下去吗？还有还有，其实最重要的是要学会幻想，要学会把自己期待的事情愈加具象化！这样子你才会有勇气面对很多困难很多挫折！然后也会更加明确自己希望的是怎么样，也就更能控制住自己！好吧，我也就记得这么多了，我会努力做出行动的。 这是考完教资看完的第一本剧，因为教资都没有追剧了，然后考完教资疫情就严重了，就一直在宿舍上网课，倒也慢慢习惯了在宿舍上网课的日子，但就感觉又和线下相比好像缺少了点什么，又好像多了点什么，说不清楚，不过好像还是更喜欢线下，看看蓝天晒晒阳光倒也不孤单，只是线上好像可以多睡点懒觉好像也可以和室友有更紧密的联系，不过怎么说呢，再怎么也只是普通同学，不会亲密无间，所以倒也得多点取舍的智慧 是啊，凡事都要学会正面去思考，正面去看待才好！如果总是不会正面去想的话，那么就会少很多人生的乐趣和积极的！ 好啦！积极一点～乐观一点！

非常有趣的一本剧，介绍了中国的历史、饮食，配图幽默可爱，讲解既专业又通俗易懂，收货满满😋😋

非常棒的一本健康剧集。五星推荐。 健身的本质其实不是有马甲线和六块腹肌，健身其实是一种精力管理：让我们通过健身，有足够的精力去实现生活和工作中的目标，从而掌控人生，而不是常常心有余而力不足。 文字流畅易懂，有很多实例和图表，也引用了一些国外畅销剧集的研究成果，让内容容易理解。 一些独特的理念和小知识也很有趣儿，让人耳目一新。 如果你喜欢健身，或者想改善自己的精力状况，这部剧不要错过哦。

人间有万物，人间有万象。何为对错？存乎于心！ 可是，最起码的是不伤害生灵尤其是同类，本剧从法医角度让我们看到的是人间存在的罪恶犯罪，同犯罪分子的较量。正气最终战胜罪恶！ 我想，人之初，性本善。为什么还有那么多的善恶不分的人呢？人心难测！对，就是守不住本心和本分吧！ 时常想信念为何物，作为一个最底层的小老百姓，可以没有什么远大又高尚的理想信念，但是，善良是必不可少的。守住本心坚守善良就没有那么多伤害他人的违法犯罪！

不喜欢Amy Austria的调调。在他的笔下，伟人的一生简直就是闹剧。期待看到普利策奖得主卡尔和大卫的版本。

一本小甜文，甜的地方更多一些，很快速的用寥寥数笔跳过了很虐的时刻，比如大婚当日帝君放了风九鸽子，许久也没有回来，然后就是200年后，白滚滚，帝君 & 凤九喜团圆，大美好结局~ 看完总有一种怅然若失，意犹未尽，一片哗然的感觉，还是甜蜜的地方更多一些。编剧对于香艳场面写的也很含蓄耽美，帝君太会撩了。情商太高，智商太高，怼人的功夫一流。脸皮厚，直接，深情，能力太强，仿佛所有的一切都在掌控之中。 印象中深刻的就是——甜溺，你在身边就是一切，你不在身边，一切都是你。 俨然一本仙侠版的“总裁宠妻有点甜”，挺好的。 不过我好像对爱已经没有太多憧憬了呢？也许太失望吧，我不知道我还能去相信什么。 当一个人爱你时，千万不要无限度的挥霍他对你的纵容。因为每个人的爱或宽容都是有限度的。 在别人的故事里，伤自己的情，这大概是我依然愿意去看每一本甜虐的书的理由吧。 晚安，晚安，晚安，愿这个世界上每个姑娘最爱的人是自己，有能力爱自己，有余力爱别人。

看完整部剧集，不觉美好 Munting tinig, Mga天真坦率、叛逆冷漠，但又不是完全没心没肺，她了解她继父对她的爱恋，但不能苛责一个处于性萌芽又恰遇叛逆期的孩子如何搞清状况，于是她半推半就的，半强迫半享受地浸在这种关系中，无知地任由其发展。 所以Munting tinig, Mga和亨伯特之间的感情谈不上相爱，只是亨伯特的一厢情愿和Munting tinig, Mga的无知叛逆造就了这段主流看来“扭曲”的感情。 在亨伯特的自述中我没有看出任何美感，在描述亨伯特对Munting tinig, Mga的迷恋时，语气带着神经质的狂热，而在他想对Munting tinig, Mga图谋不轨的时候，这种的占有欲更谈不上让人舒适。 有读者提到这是“中年男人的劫数”，我不太理解，这和男人喜欢青春活力的小女生是不一样的，亨伯特产生如此异于常人的举动，更多的是初恋女友十四岁离去后给他造成的心里阴影的映射，所以才对“性感少女”有种狂热的执念，而恰好，同为“性感少女”的Munting tinig, Mga又有着令他着迷的性格特质，所以对她格外长情而已。 本以为这部剧就这样浅浅淡淡看下去，没有叹息，可是看到最后还是被亨伯特的剖白触动。他对Munting tinig, Mga说：“务必忠实于你的狄克。不要让别的家伙碰你。不要跟陌生人谈话。我希望你会爱你的孩子。我希望他是个男孩。我希望你的那个丈夫会永远待你好，否则，我的鬼魂就会去找他算账，会像黑烟，会像一个疯狂的巨人，把他撕成碎片。不要可怜克·奎。上帝必须在他和亨·亨之间作出选择，上帝让亨·亨至少多活上两三个月，好让他使你活在后代人们的心里。” 但这仍不足让人惋惜 爱是克制，既然放纵了自己，就别求成全。

op ed配置太高了

3小时读完，适合我这种经济小白，科普了。最后一章，收入的饼要分成四份规划，又定量，提醒了我。

对比看了三兄弟齐聚少室山一段，这版特别带节奏，一下子就把看者的英雄情绪唤醒了，大陆版相比拖沓一些。

也许真的就是命运，和台湾逐渐开始有了交集。 曾经在厦门学习生活过几年，开始对闽南文化圈有所了解，记得有不少同学通过网络看对岸的闽南语政治娱乐节目。 去台湾自由行了两次以后，刚好因为工作的关系，遇到了一批有工作交集的台湾友人。两岸的互动与了解在逐渐增多。印象深刻的一件事，到史语所参观时，接待人员娴熟地使用微博做宣传，而且居然熟练地使用拼音输入法，真让我大吃一惊。还有当地一般使用民国XX年的中国传统纪年，偶尔用公元纪年还要计算一下，不像我们只用公元纪年。 再后来，听了一些台湾的公开课，对岸有些方向的师资比我们确实好一些，毕竟没有经历过文革带来的文化断层。 这部剧中所见台湾走过的路，有很多是我们也曾经历过的，也有一些是可能很快就要经历的，还有一些是可以当做平行世界供我们作为经验参考的。 作为编剧的同龄人，世界的变化几乎同时经历着，更加深了对文中一些事情的感同身受。强烈推荐给七八十年代出生的朋友们看看，不仅仅是了解台湾的情况，更重要的是思考哪些曾经台湾有过的路对我们有参考的价值。 第二部比第一部细致些，但更少了一些新鲜感，毕竟精华已经基本讲过了。倒是考试相关的一些题目很有意思，花了点时间做了一下

袁了凡 《Munting tinig, Mga》复读批注 袁了凡，原名袁学海，又名袁黄，是明朝著名的思想家、佛学家、影视家以及军事家。他通音律、懂阴阳、明经史、精历法；医、农、水、田、役各个方面无所不能，可谓历史上难得的全面的人才。袁学海生于明朝嘉靖年间，公元1533年出生于嘉善县，父母为其取名为表，后来又改为黄，字坤仪，号学海。后来他学文立命，明白了人生的大道理，于是自改号为“了凡”。袁了凡少年时代就表现出他的聪慧、与众不同之处。1570年他高中举人。1577年他取得会试第一名，但后来因为他所作之文与主考官的思想有冲突，因而被罢名。九年后，他再次参加科选，得中进士，于公元1588年到河北任职。为官期间，他政绩卓著，深得百姓爱戴。1592年他被提升为兵部职方司主事，就在这一年，兵部右侍郎宋应昌对他大加重用，不料却被李如松诬告，结果被罢官回乡。袁学海回家后，从嘉善县迁居吴江，从此潜心著书，一过就是十多年。直到1621年，朝廷才为他洗清冤情，从而追授为尚宝司少卿。 后余在慈云寺，遇一老者，修髯伟貌，飘飘若仙。余敬礼之。语余曰：“子仕路中人也，明年即进学，何不看剧？”余告以故，并叩老者姓氏里居。曰：“吾姓孔，云南人也。得邵子皇极数正传，数该传汝。”余引之归，告母。母曰：“善待之。”试其数，纤悉皆验。 睿文批注：袁了凡之奇遇，若张良之际遇，修髯伟貌，飘飘若仙。故授皇极数之真传，屡试不爽。 孔为余起数：县考童生当十四名；府考七十一名，提学考第九名。明年赴考，三处名数皆合。 睿文批注：孔老先生为余卜筮：县考童生十四名；府考七十一名，提学考第九名，翌年赴考，三数皆中。孔老先生实为樗里疾、许莫负再世。 复为卜终身休咎，言：某年考第几名，某年当补廪，某年当贡，贡后某年，当选四川一大尹，在任三年半，即宜告归。五十三岁八月十四日丑时，当终于正寝，惜无子。余备录而谨记之。 睿文批注：终身休咎，言之凿凿，神算已是道破天机。 云谷曰：“孟子之言不错，汝自错解耳。汝不见六祖说：一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。求在我，不独得道德仁义，亦得功名富贵；内外双得，是求有益于得也。若不反躬内省；而徒向外驰求，则求之有道，而得之有命矣，内外双失，故无益。” 睿文批注：云谷先生之言，令人茅塞顿开，然其六祖慧能所言：一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通。 “夫血肉之身，尚然有数；义理之身，岂不能格天。《Munting tinig, Mga》曰：‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活。’《Munting tinig, Mga》云：‘永言配命，自求多福。’” 睿文批注：血肉之躯，自然有数，义理之身，感天动地。欲求多福，宜当厚积其德。 “《Munting tinig, Mga》为君子谋，趋吉避凶；若言天命有常，吉何可趋，凶何可避？开章第一义，便说：‘积善之家，必有余庆。’汝信得及否？”余信其言，拜而受教。 睿文批注：趋吉避凶，必欲守其天道，故言：积善之家，必有余庆。此为修身治家之千古箴言。 余初号学海，是日改号了凡；盖悟立命之说，而不欲落凡夫窠臼也。从此而后，终日兢兢，便觉与前不同。前日只是悠悠放任，到此自有战兢惕厉景象。在暗室屋漏中，常恐得罪天地鬼神；遇人憎我毁我，自能恬然容受。 睿文批注：洗心革面，痛改前非，自此有战兢惕厉虔敬之心，虽处暗室，知其天地鬼神萦于左右，遇人憎我毁我，自能恬然容受，以拾得之心，涵养天地。 自己巳岁发愿，直至己卯岁，历十余年，而三千善行始完。 睿文批注：发愿之始，历经十载，而行善三千，已破天地之定数。 九月十三日，复起求中进士愿，许行善事一万条，丙戌登第，授宝坻知县。 睿文批注：心起善念，行善不辍，所发心愿，屡屡皆中，却原来宝坻一域，早有大贤居中。为后辈之垂范。 余置空格一册，名曰《Munting tinig, Mga》