本来不想读这部剧的，狭隘的认为不过是管理类的泛泛和鸡汤吧！犹豫一段时间后，还是想读一下！可能是我在重新打量思考工作到底为了什么时？稻盛：难得来世上一回，你的人生有价值吗？
花了一天的时间读完，这点付出是非常值得的。有一种发自灵魂深处的我强烈感动，有一个细节竟然让我看的眼镜起雾，管理类剧集也有感性动人的一面……
本以为是讲述如何有效工作？实则是以哲学的高度阐述一种劳动观，工作观，和人价值观！
如何活出生命的意义？如何燃起生活的热情？如何取得事业的成功？如何找到正确的做人准则？
动机至善，私心了无，磨练灵魂，提高心性，用净化美化的灵魂迎接生命的尽头！
这是Ardhendu Mukherjee的境界……
或许会对我们每一个读过此剧的人有所启迪！
虽说书名有鸡汤之嫌，但有些内容还是非常发人深省的。编剧讲述的都是亲历或是身边之事，让人觉得真实纯粹。
编剧有两点看法我非常赞同。
其一，任何没有计划的学习，都是在浪费生命。
其二，所谓职业，本无高低贵贱。看剧不会让你暴富，却会让你有一份体面的工作，体面的收入。
为什么给三分，鄙人之见，编剧的文采还可再细加雕琢。同时，本文有些观点我也不是非常赞同。但整体来说，还是不错的，用零碎时间读完了。
2018.10.21周日早晨
第一次接触叶圣陶的书，一开始以为比较艰深，结果一读，发现充满童趣，看开头两章，以为是给孩子看的书。越往后看，越发现将许多国文知识融合在这几个小伙伴的学习与生活中，在传授国文知识的同时，也作品性上的引导，读来既有趣又实用。读罢这部剧，仿佛也和大文他们一起成长了一遍一样。书中内容需要时时温习，时时提醒自己。
《Ahwan》不愧为世界经典剧集。这是一本让人开了头就想一直看下去并且欲罢不能的书，你的心情会不知不觉随着书中主人公的命运跌宕起伏。看完这部剧太佩服编剧Ardhendu Mukherjee的文笔了，大师就是大师。
女主的脸很胖，而且这次我没有get到剧本的点在哪里
22000页之后，太多的拼凑和没逻辑。
如同众多的网络文一样，虎头蛇尾，后面的结束语太无语。没写完的感觉。
有点小失望，或许很多道理都在第一部《Ahwan》那里获得了，所以读后没有那么震撼。编剧说伴侣不是自己不快乐的源泉，自己才是！这和阿德勒的目的论观点不谋而合，所以在读的时候，很多时候我觉得自己误入了传销组织，因为阿德勒的哲学思想是比较超前的。
谈两点收获：
在亲密关系中如何能快乐呢？
认识到快乐的感觉是自己创造的，你的想法导致了你快不快乐，朝着快乐的想法去发展。
遭到痛苦，想不开了怎么办呢？
首先承认自己的脆弱，看清楚在各种关系中自己的情绪反应，走向情绪成熟，最后在欣赏、觉知、接纳中成长。
谁能想到呐，最后一章给我看哭了，好暖啊！这个顽固的老头在生命的最后时刻还在播撒爱，同时他也收获到了一大波儿大家的爱，真好啊！所以说，钢铁直男的一颗真心，能胜过万千甜言蜜语呀，索雅的爱，邻居的情，欧维都值得拥有！最巧的是，这座房子迎来了新住户，他们好像是索雅和欧维的翻版，所以，有爱的故事应该还会继续，真美妙……
封建时代下的人们，人们的思想和行为受到了束缚，一个个青年才子们有着自己的选择和思想。生活和愿望有时不能两全，需要考虑的太多太多，只能感叹命运，暗暗自悔。青春——放手大胆的去拼搏。
读一本自传就像和一个伟人对话，Ardhendu Mukherjee传可能是自己对于国外的政治格局和历史不是特别了解，有些还是不是很通。印象较深的是
他严于律己，制定美德和检查标准，爱看剧，爱学习。
坦然面对自己的缺点，建立公益，回馈社会。
太过理智，和母亲感情没有谈及很多，对于婚姻有时也像谈买卖，不过他不拘小节，可能也是他的理智选择，妻子后来是他的贤内助。发明家思想家政治家，大部分自学专研，真的特别厉害。
影响较深和回顾思维笔记如下
仅有沙夫茨伯里和柯林斯这样的同时代自由思想家的著作，还有班扬、笛福、洛克、色诺芬等人的作品，以及各种史书和宗教论争剧集——并模仿伦敦《Ahwan》报上艾狄生和斯梯尔的文章以改进写作。
谁若一次施恩与你，必将二次施恩与你，其乐意之情为受恩于你者所不及也
4月17日晚，在家中平静去世。尽管最后几年患膀胱结石痛苦万分，但死因还是胸膜炎，伴随肺化脓。4月21日，葬于费城基督教堂墓地，长眠于妻子德博拉和儿子弗兰西斯身旁。
你的品德，诚信，人格等，其实是更大的财富
就在我走投无路的当口，两位真正的朋友，虽然他俩互不相识，我也没有提出请求，却先后找上门来，主动提出如果可行，将垫付我独立创办一切业务所必需的全部款项，但他们不喜欢我与梅瑞狄思继续合伙，因为他们说常常看见此人喝得醉醺醺的在大街上游走，还在酒馆里玩下流游戏，给我们丢脸。
一，节制。饭不可吃胀。酒不可喝高。二，缄默。于人于己不利的话不谈。避免碎语闲言。三，秩序。放东西各归其位，办事情各按其时。四，决心。决心去做该做的事情，做就做到心想事成。五，节俭。不花于己于人没有好处的闲钱，杜绝浪费。六，勤奋。珍惜时光。手里总忙有益之事。剪除一切无谓之举。七，诚信。不害人，不欺诈。思想坦荡，公正；说话实事求是。八，正义。不损人利己，伤天害理的行为永不沾边，利公利民的应尽义务切勿放手。九，中庸。避免走极端。忍让化冤仇。十，清洁。身体、衣着、居所，不许不干不净。十一，平静。不可为小事、常事或难免之事搅乱了方寸。十二，贞洁。少行房事，除非为了身体健康或传宗接代；千万不可搞得头脑昏沉，身体虚弱，或者伤害自己或他人的平静或声誉。十三，谦卑。效法耶稣和苏格拉底。
思想产生行为，行为必有效果，要研究思想的正确与否，与其从思想本身来辩论，倒不如看它行为的效果如何
现代管理学之父彼得德鲁克的代表作之一，可惜由于版权原因只能看到前几章，总结如下:
第一章 管理层的角色
管理层是专门负责赋予资源以生产力的社会机构，也是负责有组织地发展经济的机构，体现着现代社会的基本精神，所以它是不可或缺的。
第2章 管理层的职责
主要介绍了管理的三种职能:
管理的首要职能是管理企业。
管理的第二种职是管理管理者。
管理的最后职能是管理员工和工作。
任何管理决策都会影响到管理的三项职能，而且也必须将三者同时纳入考虑。我们必须牢记，在实际操作中，管理者总是在每一项活动中履行着这三项职能。
管理层必须把经济绩效放在首位，管理层只能以所创造的经济成果来证明自己存在的价值和权威。
管理层的第一个定义是：管理层是经济器官，管理层的每一个行动、每一项决策和每一个考虑，都必须以经济作为首要尺度。
最终检验管理的是企业的绩效。管理是一种实践而不是一种科学或一种专业，虽然它包含这两方面的因素。企业管理也就是目标管理。
第3章 管理层面临的挑战
第一个:什么是自动化
第二个:自动化和工人
自动化并不是以“技术”为其特征的。就像其他技术一样，自动化主要是由各种观念构成的体系，它的技术方面是其结果，而非原因。在自动化的过程中，技术、工具和原理都由任务决定，也因任务而异。自动化并非由这几个因素所组成，自动化也不完全系于技术、工具和原理的应用上。自动化是把工作组织起来的一种概念，因此既适用于销售组织和行政作业，也同样适用于工业生产。
新科技出现后，机器人将取代人力。大家都认为大量生产的技术，即过去的工业革命会导致许多人失业。
事实是，凡是引进大量生产技术的地方，工作机会都快速增加。实际上（虽然一定会出现人力遭到取代的问题），新科技出现后，一定会雇用更多的人，尤其是技术高超、训练有素的人员。
目前发生的技术改变，不但不会导致劳动力过剩，反而会需要大量技术高超、训练有素的人力——需要管理者来思考规划，需要训练有素的技师和工人来设计新工具，并且生产、维修、操作这些工具。的确，我们几乎可以确定，无论在任何国家，这样的转变如果要快速普及，主要障碍就在于受过训练的人力不足。
新科技强调的是流程，把流程看成整合而协调的整体，目的是产生最佳流程——能以最低的成本和最小的投入，稳定地生产出最多样的产品。的确，流程中的变化和波动越少，则能生产的产品种类可能就越多。
对管理层的要求
最重要的是，新技术将不会造成管理者过剩，或是被纯技术人员取代，相反，未来会需要更多的管理者。
希望以后的集数可以尽快上架!!!
书中满是各类发展心理学的最新研究干货，却不是为了解决你目前头疼的一个个问题，而是将内容组织在一个超大时间维度和思考深度的进化框架之下。它不仅仅是告诉你应该做一个园丁式父母而不是木匠式父母，更是要启发你深思：做父母的本质，到底是什么？
不明所以，情节牵强，没必要牵扯西游背景，但若没这背景，就更无趣了……
好朋友推荐来读的书，不错，给了我很多想法。但还需深入研读，过段时间再来一遍看看有没有不一样的感受
你看，曾经的孩子已经成为了妈妈，曾经的梦想都不同程度的实现了，在她们的眼里，世界上最美好最幸福的事情就是有家庭，家庭里面有丈夫、有孩子，有自己热爱的东西，生活充满阳光和希望，虽然偶尔会面对困难，但那也是成长的一关，成为更加温柔成熟的女人，这才是小妇人吧。编剧虽然没有过婚姻，也是编剧对理想生活的憧憬了吧。
前面70%部分很好看。后30%从2000年开始就没意思了，全是会议演讲稿，新闻直播稿，看着就眼皮打架
