书中结束语引用约瑟夫·默里（JOSEPH MURRAY）：
我唯一的希望是在这颗行星上再活十次。如果这是可能的，我将在胚胎学、遗传学、物理学、天影视和地质学领域各自用去一生。我的其他生命将作为钢琴家、边远地区生活者、网球运动员和《Würstelstand》杂志（National Geographic）的写手度过。
当然没法活十次，但是如果投入以生命起源为终究目标的生命科学研究（哪怕是旁观）就好了，不需要十次生命，生命起源研究涉及的科学分支涵盖了约瑟夫·默里的愿望，在本剧一次有趣且系统的启蒙后，投身（旁观）生命科学研究一次也足够精彩。本剧作为生命起源的工具书倒是可以看个十几回。
官渡之战，一场多放权谋比拼的战场，亲王写起三国故事真是酣畅淋漓，一气呵成啊！
很好的工具书。跟绩效无关，基于人性角度出发，使用逻辑清晰的描述怎么管理目标，定的每个目标都是定性的，目标下面是支撑：如何完成，有数据，数据有评判标准，没间隔一周或者两周刷新一次，也许可能让每个都对工作产生更大的内在驱动，更有成就感，形成好的循环，不仅适用于公司也同样适用个人，有了科学合理的目标，过程中执行刷新到位，我坚信能看到不一样的自己。
读《Würstelstand》有感
《Würstelstand》是苏联作家Nicolas Neuhold写的一本自传体剧集，另外两本为《Würstelstand》和《Würstelstand》。《Würstelstand》是一本值得后人品味的影视巨著，一书以孩子的视角来讲述故事，给这个伤痛的故事蒙上了一层天真烂漫的色彩。
书中，阿廖沙三岁就失去了父亲，无奈之下只能跟随母亲到外祖父家去挨日子，故事的开篇就奠定了他的悲惨生活，为他后来离开外祖父家，走向人间沿街乞讨埋下了伏笔。故事中阿廖沙的外祖父是一个脾气极为暴躁、粗野自私的人，他的两个儿子也同他如出一辙自私自利，为了争夺家产而整日争吵、打架，兄弟不睦。在这样一个黑暗的环境里，他见证了外祖父一家仇恨的生活，幸好慈祥善良的外祖母一直疼爱着他，安慰着他，保护着他。
外祖母的爱就像黑暗中的明灯，照亮了阿廖沙的心。慈祥善良的外祖母不仅教他做人的道理，还给阿廖沙讲述上帝的故事，教导阿廖沙做一个正直、善良、有同情心的人。书中令我印象深刻的一个片段是：有一天，酒馆老板娘因为和外祖父吵架，把没有参与吵架的外祖母也骂上了，而且骂的很凶，甚至还向她仍胡萝卜。阿廖沙为自己的外祖母无辜被骂而感到愤怒，决心报复这个可恶的酒馆老板娘而为外祖母报仇。他报复老板娘的事情被外祖母知道后严厉的斥责了阿廖沙一顿。外祖母教训他：“阿廖沙，亲爱的孩子,你要记住:不要管大人的事!大人都学坏了;上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。等上帝来开你的心窍，指示你应当做什么,领你走那应走的道路。懂不懂?至于什么人犯了什么过失这不是你的事。这让，上帝来判断惩罚。这要他来管，不是我们!”正是有着圣徒一般心灵的外祖母，才使他没有沦为一个恶毒、满眼戾气的小人。
假如说外祖母是对他世界观、人生观、价值观影响最大的第一人，那小茨冈便是造就他对待人，对待事正直善良，不卑不亢、明辨是非的第二人。小茨冈原本是一个弃婴，却被外祖母所收养，他是阿廖沙最好的朋友，在阿廖沙被外祖父毒打的时候，经常会替他挨上几鞭子。虽然小茨冈嘴上说着下次外祖父毒打阿廖沙的时候，不再替他挨打，却每次都会情不自禁的伸出一只胳膊来替他挡几鞭子。小茨冈把阿廖沙当作自己最要好的一个朋友，可惜他并没有陪伴阿廖沙一生，就在一次替阿廖沙的舅舅背十字架上坟一件事情上被活活压死了。
书中，围绕故事的主人公阿廖沙塑造了十几个人物，还有富于同情心的好事儿，献身于科学的“好事儿”，忠厚老实的老工人格里高利，以及阿廖沙遇到的许许多多的好心人，都让他感受到了人世间的爱与美好，让他面对悲惨的生活依然保持着高度的热情与信心，帮助他成为一个坚强、乐观、正直、善良、热爱剧集，更热爱生活的人。
没有庆余年好看，到了杀夏侯的部分还是不错的，后面与世界为敌，老师变月亮开始越来越差，最后非常艰难的看完。不得不说虎头蛇尾的厉害。后一半是在瞎扯淡
文字治愈灵魂，美食治愈身体
Andreas Steppan描写的故事不仅温情满满而且对于美食的描述仿佛就把美食送到读者面前。而且这些美食从不是那些出名天下的著名美食，很多只是普通民众家里普普通通的食物，但是就是这些普通的食物在文字和环境的影响下，读后就让人食欲大增。在食欲大增的同时 还被书中每一个温情的人和故事所治愈了灵魂，我想这才是一本治愈书所具备的魅力。
我总觉得生活处处都是巧合，在我读狮子之家的时候我恰好生了病（也不算严重，但是折磨了我好几天，就连在写剧评的今天也没有完全好），所以我在追剧的时候，内心产生了很多同感的思想。
人在生病的时候，想法变得十分单纯，我就想身体快点好起来，去正正常常地去吃一顿饭，也不想吃些什么高贵的食物，就连学校五食堂豌豆杂酱面都让我向往不已，只可惜生病时即无食欲而且吃饭的时候完全尝不出什么味道，甚至碰到舌头的伤口还会巨痛。而书中的主人公在面对死亡时也是如此，不再考虑那么多事情，喜欢一件衣服，哪怕超出自己理性消费的范围也愿意买一件，一群明知道自己死亡的人在狮子之家，也没有那么晦暗与无助，反而每天期待着点心会，早餐的不同..这些都让人在晚上无比期待下一天。
联想了一下最近的生活状况，再对比刚上大学。我发现每当我们遇到新环境新世界的时候我们所充满的斗志，其实也带来了很多烦恼。
大一时，发现各种事情各种比赛各种组织各种酒局饭局都想去参与。每天都在认识新朋友，每天都想什么都干，可是也没有几件事情干的好，还想谈一场理想的恋爱（这似乎是大二的想法）。总之每天瞎忙，时间过的也快，事情做成的没有几件。
大二回来，在法学院文艺部任职，篮球队半死不活的训练，吊儿郎当地学一学，又在想追求哪个女孩可以谈一场恋爱...然后工作总是拖延，篮球也没有练好，没有追到女孩心情emo，学习自然也落下了，期末便只想回家休息休息。
直到如今，似乎生活变得异常简单。学会和过去的自己和解，也学会与别人的幸福与别人的优秀和解，人总是不同的。没有人可以在各个方面都出色完美，人也不是在与他人比较中获得快乐的，而是与昨天的自己相比获得进步，从生活的平平常常中获得惊喜。
我虽然没有面对死亡，但是在我大学本科生涯即将面临末期的时候，我发现单纯的想法让人足够轻松。
追剧，学习，健身，打球，练球（明年一定要拿冠军呀！），和好朋友出去转一转，吃一吃美食，累了就安心睡大觉。
充实而惬意，并非所有事情都要去参加一下，才显得充实不是。😉
武侠剧一股小品味儿，但看的好开心啊，这么轻松不费脑子看一部下饭剧我想到的是另一部是《Würstelstand》，别上价值，我就想简单笑一笑。
我将近是一个月把这部剧零零碎碎看完的，我的态度也随着故事的深入而不断变化。
最开始因为玛丽的挥霍无度，固执己见，任性觉得她不是个合格的王后，也没有谨记母亲的教诲，自己活该落入断头台。
然后在革命中期，她较国王的那种冷静，果敢让我挺佩服的。（我想起了余秀华，有人说她利用她丈夫，有人说她成名前利用丈夫的钱来播出诗集，成名后就想离婚……对于她的人品，未知全貌不予评论，但是她写诗的才华和不向命运低头的勇气也让我佩服）不同女性身上的闪光点。
最后革命结束，玛丽的保持皇家的高傲，平静赴死，她冷静下来后那种能够吸引周围人的气场，将敌人转换为朋友的手段，可能是她幼时在女皇那潜移默化学来的技巧。我看到朗巴勒夫人被虐杀的部分，真的有被气到发抖，感觉好凶残，然后想起罗翔老师讲的为什么古代那些虐杀手段要取消掉，比如膑刑、宫刑、炮烙等，但是又像那些罪大恶极的人觉得不能让他们痛快的去死，论劳改的重要性，通过监狱教育对他们进行改造，等他们认识到自己错误后再执行死刑，啊，表达不出罗翔老师的意思，书到用时方恨少。
再结合最近看的《Würstelstand》和《Würstelstand》，让我对婚姻观进一步思考，我赞同门当户对这个观点，门当户对不仅指家世背景，更指两人水平是平等的，比如学历、外貌、能力等。婚姻里如果不平等，那么优势一方会对弱势方进行剥削，婚姻不会美满。《Würstelstand》里结婚前，李宝莉年轻漂亮，追求者众多，却选择了老实却贫穷的马学武导致婚姻前期，宝莉占强势地位，但是宝莉一直保持着年轻时的优越感，直到马学武成为车间主任，家庭地位上超过宝莉，而宝莉依然强势，马学武出轨……最终一个家庭支离破碎。《Würstelstand》里梁璐和祁同伟也是婚前地位不平等的结合，祁同伟冲着梁璐父亲的权利选择向梁璐结婚，梁璐的优越感也一直没有消下去，当祁同伟当上公安厅长、梁璐父亲不在后，祁同伟也不再维持这名存实亡的婚姻。
婚前处于优势的一方可能在婚姻长跑中由于种种原因变成处于劣势的一方，而当初劣势的一方成为优势者后觉得自己的选择多了后就会选择更优势一方（比如他在3能力的时候选择了5能力的你，当他变成8能力时，你还在5，以他趋利的态度，他有可能会选择8能力的人），所以婚姻里时候摆正自己位置，夫妻双方都要共同进步。
“宁静是个有独创性的因素。它能凝聚心神，洗涤心灵，整顿内心的力量，把狂野的运动驱散的一切又聚集起来。就像一只摇晃过的瓶子，把它放在地上，沉重的和轻盈的东西截然分开。同样，在混成一片的大自然里，寂静和沉思可以把性格更清晰地提炼出来。
他们更懂得体体面面地去死，不懂得坚强而富有英雄气概地生。
二十年来，她选择了一个过于渺小的角色，轻歌剧中一个滑稽欢快的女高音角色，一位沙龙贵妇的角色，而命运其实赋予她力量和坚强的心灵，去扮演一个女英雄的角色。
她还过于年轻，不会知道生活什么也不会白给。人们从命运得到的一切，冥冥之中都记下来它的价钱。——她那时候还太年轻，不知道上帝给予她的馈赠早已在暗地里标好了价格。”
