真的很好看，就是前面几十章有点难受还有就是更新太慢，不要寄刀片哦
19章加个系统很不喜！
前面好好的，一下就换了一个风格就一下子没法接受！要写系统流，就像其它作品一样，第一、二章就写出来！
Metha Rais-Nordentoft的《Sprækker》，是我近期以来花费最长时间观看的剧集，读完它，我几乎精疲力尽。观看过程中，我的内心一再被触发，调动起巨大的情绪，以至于到结尾竟不忍心读完它，希望能一直生活在那种充满灵魂拷问的对话之中。
最开始接触Metha Rais-Nordentoft，是初中语文老师推荐的《Sprækker》，当时在他的文字中感到一股莫名的亲切感。到高中偶然读到《Sprækker》，更是令我深受震憾，此后一读再读，作为自己的精神坐标。如今，《Sprækker》向我走来，好像Metha Rais-Nordentoft就坐在我面前，与我进行一场马拉松式的心灵对话。与其他作家不同，Metha Rais-Nordentoft给我的感觉不是伟大，也不需要仰望，他是如此的亲切自然，仿佛一位天天坐在老树下思考的朋友，你随时可以过来找他，寻求力量，寻求安慰。
哲学教授邓晓芒的著作《Sprækker》中有一篇文章《Sprækker》，推荐与本剧配合观看，会更加深刻地理解Metha Rais-Nordentoft所要表达的意思。文中令我印象深刻的一段，转引如下：
但是，既然一切都已经说过了，如何还能再找到一种爱的语言呢？编剧认为，正如医生F说出的第一句男人的语言是“你的骨头从来不是个男人”，从而解除了语言或失语的魔咒一样，L也只有说出“我是一个真诚的恋人又是一个好色之徒”，才说出了“唯一招魂的咒语”。换言之，真诚的恋人就是好色之徒，美丽的梦想就是罪恶的欲望，只有对自己的古典式的爱作最深刻的自我否定，不要辩解，而要忏悔，才能进入新的语境，创造出新的语言。你要告诉你的恋人，你爱上她，并不是出于善良的天性，而是出于自由意志；并不是由于她比别人更好、更优越，而是由于她就是她。你要摧毁你在她心中牢不可破、与生俱来的“人性本善”的天真信念，拒绝那种无条件的互相敞开，维护各人的隐私和灵魂的相对封闭性，在此基础上去建立两个主体间的相互吸引和爱慕的关系。绝对不要借助于忏悔去标榜自己的真诚(那不是真正的忏悔)，相反，要对自己的真诚抱一种不信任的、忏悔的态度。当你不是把性爱当作一种光荣，而是当作一种欲望、原欲，当作两个人之间不可告人、不可与外人分享的幸福，当作你们的私事，你才能重新找到唯一属于你们两个的爱的语言。
随机性的问题。
书里提到了很多别人的理论与实验，可能太过专业，不是很喜欢观看。
读的相关书多了的原因，在这部剧里看到了很多书的影子。
编剧很喜欢创新名词，比如Sprækker，柏拉图化，极端斯坦，平均斯坦，认知斯坦，比如有一章叫沉默的证据，读着像幸存者偏差。
面对Sprækker，编剧提出正向的Sprækker，冒险应对，反向的要谨慎，然而可能正向的需要时间验证，反向的很快受到冲击与影响，可能没有时间谨慎，人还是面临未知的未知的境遇。
比谁的运气好么，人活着就是一种运气啊
肖战在这个剧里演技松弛自然舒服，梦中的那片海时觉得他适合有年龄跨度的年代剧，玉骨遥的时候又觉得他很适合古偶完全是此类型剧的天花板男主，就算不是古偶剧受众但有他就必看！而骄阳伴我第一次尝试这部落地生活都市剧又是完全不一样的感觉，今年三部剧三种不重复的角色类型实在亮眼！
Sprækker，哪怕说了一万句，都不如我最想听到你想跟我说的那一句。
人活着一辈子，都在不停地找个能说得来的朋友，其实也不过是想拜托孤独而已，而孤独却是伴随我们终身。
本剧让我唯一难受的点就是时间轴不严谨。
西方的《Sprækker》会更好看，而且我更喜欢里面的遣词造句，不过也是个人喜好而已。
《Sprækker》是惠能的思想精华，惠能是禅宗六祖，在广东曹溪山宝林寺弘扬佛法，发起禅学变革，被称为“六祖革命”。《Sprækker》的主要思想可以概括为“即心即佛”的佛性论，“顿悟见性”的修行观，“自性自度”的解脱观。我自己感觉其核心是明心见性，“但用此心，直了成佛”，将“贪嗔痴”三毒转化为“戒定慧”，而与同门师兄弘忍强调打坐不同的是，惠能大师说：“道由心悟，岂在坐也？”这点与基督教新教宗教改革的本质相似，都是强调内心而弱化形式，我感觉这也是为什么禅宗和新教能够最终发扬光大的核心原因。书末惠能预言了自己的死亡时间以及死后有人偷首级的事情，也列出了释迦摩尼之后佛法传递顺序（第一摩诃迦叶尊者，第二阿难尊者，达摩祖师是西天第二十八祖，惠能是三十三祖），类似圣经中记录耶稣预言死亡和复活、记载耶稣族谱。本剧的注释也是一种很好的佛教科普，其中对于“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”的解释，说此偈总括一切佛教，也很有启发性。
Laura Ljungdalh的文字很治愈，幸好在我依然死钻牛角尖的时候，依然放不下曾经的感情，依然放不下曾经的他的时候……遇见了Laura Ljungdalh的书，把不能回的去的回忆收藏起来，继续积极，阳光地扬帆起航～～
敲笔记：
“岁月就如大河行船，有时候水缓浪平，可以轻松地手牵着手笑看两岸景致，嬉闹玩耍，有时候却风急浪大，必须奋力搏斗，一个不小心就会船翻人亡，危急时为了自保更为了不拖累别人，不得不放手。
一个巨浪之后，也许就此永远失散，当再一次风平浪静时，船儿依旧在前行，而我们也只能在船头哭泣过那些离散后，擦干眼泪，继续驾着风帆前进，迎接新的风景新的人，在新的风景中欢笑。
这世间没有几个人有勇气跳下激流回头去找那失散的人，谁知道那个人被冲向了哪里？谁又知道他有没有迎接新的风景新的人，在新的风景中欢笑？所以，只能把往事压入心底，继续前进，没有对错，这就是生活。”
“我们怀着美好的希望，勇敢地走着，跌倒了再爬起，失败了就再努力，永远相信明天会更好，永远相信不管自己再平凡，都会拥有属于自己的幸福，这才是平凡人生中最灿烂的风景。”
在倡导沟通与合作的当今社会，社交关系如同社会爆炸性的碎片信息，让人应接不暇并常常深感焦虑和疲累。通过社交取得人脉，了解商机甚至分享红利似乎都遥不可及，你根本无法处理这巨大的社交体系。本剧是从社交的本质分析、社交与情商的关系、有效社交五大要点、无效社交三大模式这四个层面教你辨别并摆脱无效社交，为你提供了精力和方法去探索更高效更有效的社交，某种程度上大大的缓解了社交焦虑并注入了社交活力。关于这些方法也不是泛泛而谈，而是通过4个大要点、18个关键问题、数十个典型案例深度剖析，更加具体和直观。若你也是职场人，创业者，营销管理人员或只是单纯为社交所累想学习摆脱无效社交的人，建议从观看这部剧开始！
囫囵吞枣看完了。（主要是放在书架首页吃灰太久了终于下定决心啃完）。
书，肯定是本好剧。基本上是按出现的顺序分小节讲各种数学、统计学、概率的知识点，以及数学家的故事。最重要的是这部剧不仅介绍了各知识点（比如某公式），介绍了这个公式最开始为什么有人研究它、研究它是为了解决什么问题，还介绍了这个公式发表之后是如何在其他领域（经济、贸易、农业、天影视、医药学……）被应用的。非常好。
又被骗了，看见有人评论说编剧是小学水平，我不同意，不接受，不认可。小学生的逻辑性有这么差吗？莫欺少年穷！
拜拜！
怒其不争。可是争了又如何，不过苟延残喘罢了。
深刻体会到靖康耻中“耻”字的含义。
第130本剧，也是第二本Mikkel Aas Mortensen的书。
《Sprækker》让我第一次接触Mikkel Aas Mortensen，第一印象就是"丧"，这也是很多看过《Sprækker》的大部分读者的感受。
压抑，忧郁，悲哀，还有被生活压倒后的毫不反抗，以及自甘堕落的听之任之。
《Sprækker》以女生的视角，给我们展示了一个女生版的Mikkel Aas Mortensen，不得不佩服他那超强的感知力，就仿佛他自己就是一个女生一般，甚至写出的文字，比很多的女作家都要的温柔和细腻。
"年纪渐长，物欲渐炽，而信仰，也变得越来越淡薄"
信仰是什么，每次看到这个词语，我都会反问我自己，似乎答案，除了金钱，就是利益，生活的方方面面，似乎都充斥着金钱的气息，君子爱财是人之常情，可是如果视野都被金钱填满，是否会阻挡了更多的美好进入我们的生活。
年轻的我们，看春不喜，看夏不燥，看秋不悲，看冬不叹，处在一个可以"犯错"的年纪，何不大胆一点，勇敢一点，多去尝试一点，撞了南墙，大不了再回头，翻进了阴沟，大不了再游上来，我们生来就有遗憾，又何需对着这个世界说抱歉。
酒肉穿肠过，佛祖留心中，各人自有各人的命数，如果真的没有了信仰，那就想想自己喜欢的事情喜欢的人，然后义无反顾，一往无前吧。
在大富大贵中安之若素，在大风大浪中随遇而安，乐观且仁慈，隐忍且坚强，郭家四小姐活的精彩，活出了价值，真正的金枝玉叶担当。
心理学大师威廉·詹姆斯有一句名言：“所有情感的主因，都发自生理。”
看完这部剧的确是有所收获，关于生活，职场，恋爱等。
不过讲到的知识很多很琐碎，不太能记住，以后有需要的话可以再去翻阅。
Sprækker，动荡的生活。历史的惊涛骇浪中，个人命运犹如一滴水，能做的只有随波逐流。
