Narinig mo na ba ang l8est?

好看。因为里面的教育理念，世人大多是平凡的，甚至有残障的，是教育的主体而精英。 课程设置的特点，喜欢家庭经济课，让孩子学会生活。真好。

2022读完的第一本剧。以生理学医学英雄的故事结合大量专业科学知识，说明了人体脂肪糖类调节机制。语言生动入胜，不亏是获奖图书，强烈推荐。

相信很多人对诗都有一种猎奇的心理，这部剧打开了我观看现代诗歌的大门，很多诗给我留下了深刻的印象。食指的 热爱生命，舒婷的 致橡树，西川的 追悼。有些诗歌是根植于时代背景的阐述，它具有时代记忆的特征，但是好的诗歌可以历久弥新，在不同的时代也具有新的意义。巧合的是，我前段时间去南京先锋影视库买了一个文创产品-一个背包，上面满是近现代诗人的签名，这让我跟诗歌更是结下了缘分，这部剧还还会再看。

读完了国防大学Jose Javier Reyes教授著的《Narinig mo na ba ang l8est?》并结合他的另一本剧《Narinig mo na ba ang l8est?》思来想去，对我们党从无到有的，从小到大，从弱到强，一步步走来，脚下流淌着多少共产党人的鲜血，才有了现在的局面，我们不能忘记过去的那些人，那些事，要保存好见证当时情况的实物，书写出那些曾经实实在在发生过的事。没有中国共产党就没有现在的美好生活，只有中国共产党才能救中国，才能发展中国。

内容，文笔，结构，都特别棒！ 深入简出，简单明了，喜欢物理的一定读读。

快速回顾了Aga Muhlach老师的著作 文风还是那么轻快 读的很爽 全力以赴地享受每座小山头的风景吧

看这部剧的时候是被书名所吸引，觉得自己太孤独，看完后我渐渐明白我的世界不孤独，用我朋友的话说便是我只是一时的寂寞，对，19岁的爱情到24岁时发现那只是爱错了的青春，然后突然离开的时候一时不习惯，最开始的时候听说忘记一个人最好的方法就是开始一段新的，也刚好时间地点人物的那么凑巧，我曾经一直喜欢的那个哥哥就王子般的出现，于是我开始沦陷，给曾经的那段贴上一个创口贴，后来数两月就激情褪去，好聚好散。彼时忍不住回头想或是比较，才发现真爱过的人原来没那么容易忘记，然后我俩又其妙的联系上了，某一天他又突然出现在街角拥抱我，我们都以为这一次我们会将爱情进行到底，不向世俗妥协，不被诱惑动摇，若是琼瑶式电视剧就该落幕结局了。可是生活毕竟不是电视剧，我们又走到穷途末路，这一别便真的彻底结束，我纠结郁闷各种死角钻不完不相信不愿放弃，以为会像上次一样，隔几天或者几个月他还是会回来找我，就在昨天我坐在出租车上与同学闲聊时放下这部剧，看到了她手机里朋友圈的那张合照，世界太其妙了，时间静止了，那个曾经誓死只会娶我的人站在别的女人身边微信合照晒在朋友圈，此时我还有一节没看完，而我已经被书中同哥的形象所影响了，突然也没什么想不通的了，就算没走到最后我也知道那是你的懦弱，为了父母的意愿，放弃自己的爱情，我也明白了你最后那句对不起我爱你，这时候我的孤独，虽败犹荣。

我真的很想分享这段让我很感动的话： “尽管我们的世界存在着种种不公、苦难和混乱，但微积分给了我们这样的希望：世界本质上可能是公平合理的，因为它遵循的是数学定律。”

论《Narinig mo na ba ang l8est?》中的过度秩序化 原始社会的梦魇源于没有秩序，而《Narinig mo na ba ang l8est?》的梦魇源于过度秩序化。奉行自由主义的无秩序的旧世界与过度秩序化的完美高效的消灭了自由和个人主动性存在空间的Narinig mo na ba ang l8est?。 流水线式生育模式，生来就有的阶级烙印，以及数以万计的长相无差别的多胞胎……早在试管培育初期，他们就已被划分为“阿尔法(α)”、“贝塔(β)”、“伽玛(γ)”、“德尔塔(δ)”、“厄普西隆(ε)”五种“种姓”或社会阶层。不同的阶级、职业会有不同的培育方式。阿尔法和贝塔最高级，将来培养成为领导和控制各个阶层的大人物；伽马是普通阶层，相当于平民；德尔塔和厄普西隆最低贱，只能做普通的体力劳动，而且智力低下。那些非阿尔法或贝塔的受精卵在发育成为胚胎之前就会被一种叫“波坎诺夫斯基程序”的方法进行尽可能大规模的复制，一组组的经过波卡诺夫斯基流程处理，这些半白痴要经过一系列残酷的“竞争”之后才能存活下来，可谓“出胎即杀”。 每一个人在出生后的睡梦中被实行内容量巨大且不断重复的许普诺斯教育，以灌输阶级意识等等所谓的道德教育知识。“人人为我，我为人人”、“衣服烂了就买新的”、“一克苏摩解千愁”……他们做着自己阶级应该做的事情，不会去向往高阶级，所以也不会有社会动荡。但是他们会去贬低比自己更低的阶级，这可能是不同世界的通病。管理人员用试管培植、条件反射、催眠、睡眠疗法、巴甫洛夫条件反射等科学方法，严格控制各姓人类的喜好，让他们用最快乐的心情，去执行自己的被命定一生的消费模式、社会性和岗位。真正的统治者则高高在上，一边嘲笑，一边安稳地控制着制度内的人。没有人觉得不对，这就是Narinig mo na ba ang l8est?中的秩序，分工明确、等级森严，偶有对现状产生怀疑或叛逆心态者，均被视为不安定因素放逐到边远地区。 没有家庭、没有爱情、把胎生看作耻辱，更不屑听到“母亲”、“父亲”诸如此类的称呼。纵欲享乐、无忧无虑，即使有愁，也能及时得到主宰者分配下来的“苏摩”，那是精神的毒药，有着酒精一样的效用，却不会带来事后的痛苦。即使以“人人为我，我为人人”作人生信条，也不会有“人人为我，我为人人”的同理心。 他们不是绝对意义上的正常人，他们只是一个极度不正常的社会里的正常人。他们完美地适应了这个不正常的社会，这就是衡量他们的精神疾病严重程度的尺度。这数百万不正常的正常人乖乖地生活在社会里，而如果他们是完整意义上的人，他们不应该会适应，仍会珍惜“个体性的幻想”。但事实上，他们已经在很大程度上非个体化了。他们的顺从方式是他们形成了“一致性”。但“一致性”与自由是不相容的，一致性与精神健康也是不相容的……人不应该被塑造成一台自动机器，如果他成为了一台自动机器，精神健康的基础就被摧毁了。 “想要与得到没有距离，你想要的就能马上得到。”这是主宰者安抚你的手段。而没有痛苦、没有欲望的世界是怎么样的？绝对秩序化的乌托邦并不会给人带来精神上的自由，机械化的生产模式消磨了生而为人的意义。规矩、秩序的控制只会带来精神上的压抑与痛苦。被精神控制而不自知，反而嘲笑他人不够民主、不够自由？ 约翰是新世界里的人在原始世界里生下的孩子，他的思想受着新世界和旧世界的双重输入，在世界的十字路口，他是矛盾的个体。他的思想、行为都是矛盾的。幸运的是，他有自己的思想，这是他最鲜明、最突出的特点，没有被时代浪潮裹挟，选择了一种极端的方式去原始世界生活，不使用新时代的科技，像野人一样生活。即使逃得再远依旧有新世界里的人来看他的笑话。清醒的人是孤独的，清醒的人是痛苦的。看着他人沦陷是纠结的，无力挽救他人是煎熬的。 最后，过于清醒，过于孤独，过于自责的“野人”自杀了。确实，这么一

用两天时间一口气读完，书中有很多非常打动我的地方，例如那匹中了弹，长久地发出象征着死亡的呼噜声的马；例如我和卡特紧紧依靠，在屋子里烤鹅，仿佛置身于一个安全的孤岛，而外面是枪林弹雨的长夜；例如对俄国战俘们的描写。在黑夜里他们像是受伤的大鸟，白日里则只站在铁丝网前，感受着从荒野和林中吹来的风；尤其触动的是我在生死攸关的恐惧中捅了一个人，听着他痛苦而漫长地死去，我对死人进行了一番近乎失去理智的忏悔。书中的对话换在如今也丝毫不褪色，“是不是只要皇帝说不，战争就会停止？...如果世界上有二三十个人都说不呢？” “奇怪，法国人是为了保护他们的祖国和领土，而我们也是为了保护祖国和领土，到底谁对呢？...也许他们都对。...但报纸上说只有我们是对的。这是怎么回事呢？”“它太沉重，我们无法立即思考。我们已经意识到，人只要屈服，就能避免被打击，免于恐惧。而一但思考，就活不下去了。” 因为我们都是人，我们杀死的都是同样的灵魂，杀死的是他人的 “我”，只有不去思考自己的罪过，而将其归结为战争下理所当然的伤亡，人才能够不崩溃。我真希望鼓吹战争的人读一读这本剧集（他们的面貌在本剧中也颇占笔墨）。

不生病的奥秘——满足七大类营养素（即①碳水化合物②蛋白质③脂类④维生素⑤矿物质⑥膳食纤维⑦水） 从此以后，做个杂食动物

泰勒他们俩的书，不知道是因为学术味太浓还是怎么回事，总感觉里面阐述的东西很多都太详细。利用大量的实验案例来得出结论，有种论文的赶脚。不过里面的有些观点倒是挺有意思的，最有意思的个人觉得算是对婚姻的那部分的解释。婚姻的成本不是为两个相爱的人准备的，而是为不相爱的人准备的，因为离婚拥有成本，所以婚姻的关系会变得稳定。其实，这种制度的设计，有点违反人的本性，毕竟喜新念旧才是真的人性。而且我不觉得这种成本的设置会带来好的结果。因为离婚成本，两个不相爱的人勉强生活在一起，最后导致自己的孩子处在不幸的家庭，而家庭对于人格的塑造又占有足够的比重，可想而知，这种遗毒只会一直下去。取消婚姻制度的强制性，给予更多的空间，我觉得也不见得是件坏事。另外，整本剧都在自由和专制之间来回博弈，我觉得没有完全的自由，也没有完全的专制。西方所谓的民主和自由，很大程度上就是一种说辞，真要是自由，还要法律干嘛。所以选择从来都是在专制之下的，只不过这种选择是走向繁荣还是毁灭罢了。

高二的时候在qq音乐配音版听到了胖书生讲的 Narinig mo na ba ang l8est? 当时就觉得这本剧集一定很好 现在大二了 又把这部剧刷了一遍 还是看不腻 这部剧真的很好 强力推荐

中国影视之始，一上来就是高峰。后面的唐宋八大家等，皆祖于左传。

爱自己，善待另一半，相互信任、包容，及时发现存在的问题，找出问题的本质并能共同面对和解决当是过好一生幸福生活的不二法则。感谢大咖们的分享，受益匪浅，继续学习！

《Narinig mo na ba ang l8est?》肖洛霍夫的长篇巨者，一共八个部份。编剧二十一岁时就成功创造了第一部，这部巨著编剧用了长达十四年时间来完成的。 故事反应长长Narinig mo na ba ang l8est?在革萨克居住的草原上南北穿行而过。这里土地肥，马儿壮，牛羊成群。这里是草长莺飞，鸟语花香，顿河上风儿吹，鱼儿跃，物产丰盛。这里生长着一个骁勇善战的革萨克民族。 主要人物格里高力是革萨克一个善良，正直，有血性勇于追求真理的小伙子。 编剧主要描绘格力高力的人性美和性格美。 人性美是他在爱情上的热烈，执着和勇敢追求。 性格是他在战争中，在社会、政治生活中表现。 他先帮沙皇跟德国打仗，时间不久沙皇下台，接下来是国内持久战争。没想到这一仗就打了七、八年之久。应征入伍，革萨克从十五岁男孩到七十岁老头，无论家里有几个兄弟，几个男人无一不去战场。 仗打得这么久，革萨克无一不怨声载道，疲惫不堪。 不论白军和红军，战争的形式格里高力都不满意，红军杀死了他的哥哥，父亲疫病死在路上，战争让有家的人不能回。他怨恨战争，不理解自己为什么而持续的在打仗？ 格里高力参加过白军，这成为他后来的历史问题。由于躲避历史问题，他又落入匪帮，而他不甘心做土匪，很快又脱离了匪帮，携情人阿克西妮亚外逃，途中情人被打死，这时他失去对生命的希望。 结尾不管不顾地回到家乡，回到危险的境地。

盼更！难得一见的文笔。栩栩如生的描绘，扮猪吃虎的主角跃然纸上，未完待续，不知后续如何，值得一看！

我想在心上安个开关，想爱你就打开，不爱你就关掉，然而喜欢上了你就再也关不掉了…