Deadly Duo

第一次写剧评，想想心里就觉得激动。一下纯属个人观点，不喜勿喷啊，哈哈。 1:这种诡异的爱情不要也罢。生活终将趋于平淡，如果不能坦然的接受这份平淡，就会出现问题。双方都有原来的家庭，当初既然选择对方，那肯定也是有一定互相吸引的地方，为什么不好好的珍惜以前的那份感情。互相多多沟通，多多理解也就不会出现这些事情。2:如果一件事情或者一段感情开始的时候就是错误的，那就不要一错再错，及时悬崖勒马不好吗？为什么还要继续的放纵自己。3:编剧把这段出轨的恋情描写的很美好，甚至给人营造一种为爱奋不顾身，甚至不惧死亡的假象，追求极致的爱情。在日本文化里，献出生命是对事物极致热爱的一种体现。在我看来，剧集中这种爱情是不值得被人提倡的。(可能个人思想比较保守)4:如果单从爱与性的方面看这部剧的话，会给读者一部分启示作用，让人了解一些关于爱与性之间的关系。5:由于自身年龄经历有限，对此剧的理解可能不够深刻，并对书中透露出的很多观念机器不认同，所以全当是拓展了自己的视野，让自己了解到原来世间还有这种事情。6:不知道年龄大一点或者经历多一点的读者读完此剧有什么想法？7:越来越难以理解“人”，又增添了一些困惑😂😂

被打烂的一手好牌 我在朋友圈发了读完《Deadly Duo》上卷后的四星激赞简短剧评： “确实精彩！ 原本这种类型的剧集不是我的菜，只为了有朋友说剧集和剧集比起来弱斃了，我不服。因为向来只有改编的影视作品不如原著的，从未有过超越的先例。为了证明这一点才踩了进来。没想到有惊喜! 不过，这剧情节中明显模仿美剧《Deadly Duo》（该剧一共出了九季，每季24集，每集只讲一小时內发生的事，集集有高潮，相当精彩）。” 但有朋友发了个“奸笑”的表情包后说：“看完下卷你会开骂！” 果然被朋友说中了！ 上半部看了让人爽到拍案叫好，下半部看了让人恶心到忍不住吐槽！ 其一，追终上卷全书，我一直心心念念想知道的蚍蜉首脑萧规闪亮登场。 可惜，能将撼动大唐朝廷这棵大树的蚍蜉计划铺展的那么完美的萧规，居然会无条件信任分别九年未见，但已是靖安司都尉的旧战友，甚至最后被张小敬出卖双双跌入冰河中还要拉他一把救他，临死又吟出“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”的诗句来暴露蚍蜉计划的幕后推手，是萧规猪脑子呢还是编剧？ 其二，那个“钟情万分”置唐帝国众高官性命而不顾，舍身护花的六旬老头确定是开刨开元盛世的唐玄宗？？？ 那股子酸腐味儿太恶心人了有木有？有此钟情又如何会有杨贵妃马嵬坡的悲剧？ 其三，十二时辰之内历经无数次枪刺、刀劈、箭射、烟熏、火燎、冰水泡……男主还能屹立不倒，救了李司辰、救了永王，还救了皇帝老儿和他的姘头（杨玉环那会儿还不是有名份的小老婆）。 男主张小敬是金刚不坏之身吗？编剧大大那支气真是夸啦啦至极！一句“但要害位置一直没事”把人直接练成神！其其四，抽丝剥茧之后，拨开重重帷幕，真正幕后主脑从太子李享—>权相李林甫—>节度使安禄山—>贺知章—>贺的义子贺东……一个比一个级数低！最后以义子之“孝”解释一切。编剧这是在侮辱前面众角色的智商呢？还是在侮辱读者的智商？！ 其五，编剧Dayton Lummis情节设置的紧凑尚有可取之处（但我前文也说过颇有明显模仿美剧之嫌）；人物描写则流于表面而缺乏独特之处。除了男主张小敬，其余大小角色不论心理描写，或语言描写都欠缺个性，把情节抽掉之后，所有的人物在读者心中都立不起来。如此一来想追求情节的刺激紧凑，倒不如还是去追美剧好了，何必看一部假的历史剧呢？ 吐槽完毕，出了一口恶气！ 这类剧集本就不是我的菜，看一步就够了，可以把Dayton Lummis其他作品移出我的待看剧单了。 2019/12/14

一些哲学概念及学派。 1）形而上学：取名自《Deadly Duo》“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，简单来说是用理性思维去研究那些能统一世间一切问题的大道理。任何一件事追问到最后往往就是形而上学的问题。拷问世界的本质。认为世界有一个高于一切的存在，人的目的就是找到它。 2）二元论：把世界分为“我们自己的心灵”及“心灵之外”两部分。认为精神世界不过是大脑生理活动的结果，这是唯物主义一元论；认为外面的世界不过是自己心灵的产物，这是唯心主义一元论。 3）唯我论：只能确认我自己存在，外界的一切存不存在我不知道。这是无法被证伪的理论。 目的论：世间万物都是因为某种目的而存在的。 4）归纳法：通过观察多个个别现象，得出普遍规律。由培根发扬光大，他强调要尊重事实，在事实基础上形成科学知识。我们今天所有的科学成就都是归纳法得来。归纳法能得到新知识。缺点是无法保证结论永远正确。 5）演绎推理法：由若干公理推理出其他内容，严谨性高。哲学家通常用这种方法。缺点是无法证明公理的绝对正确性，无法得到新知识。 6）理性主义：以笛卡尔、斯宾诺莎为代表，用演绎推理法作为工具。 7）经验主义：以洛克为代表的科学家派，注重实验数据和观察结果，用归纳法作为工具。 8）机械论：认为意识是神经活动的结果，用物理学来解释包括人类意识在内的整个世界。世间万物，包括动物、人类的身体、思想、感情都要符合运动规律。也称为机械唯物主义。致力于用数学公式去解释哲学、心理学等领域，构建完美的社会。容易导致虚无主义和享乐主义，甚至产生了决定论。 9）决定论/宿命论：整个世界由自然定律决定，一切事物都从宇宙诞生那一刻就决定了，不存在真正的随机。 10）部分决定论：认为物理世界是被决定的，但人有自由意志；人不能控制事物，但可以控制我们对待生活的方式。提倡随遇而安的生活态度。 11）辩证法：世界到处都是矛盾，矛盾双方可以同时存在，但处在互为差异、相互冲突的动态之中，结果是正反命题化为“合题”升华了。 12）悲观主义：认为欲望无法被理性控制，由此产生无尽的痛苦。 13）逻辑实证主义：试图用逻辑来解释哲学，剔除所有没有意义、不可证实的命题，剩下重言式命题（“桌子是桌子”之类）和描述片段经验的命题（无法形成普遍真理）。 14）实用主义：真理只是人们应对环境的工具，评价时只看它的使用效果而不是它本身是否绝对正确。我们日常奉行的往往就是实用主义。但不意味着只要有用就能拿来相信，观点还必须经得起逻辑、理性考验。 15）证伪主义：通过对理论的不断证伪得出更接近真理的假说。不可证伪的理论毫无意义。反对宗教、巫术、决定论等。无罪推定则是由证伪主义衍生出来的法律条文。 16）存在主义：存在主义哲学认为哲学的基本问题是个人的生存问题。哲学研究的出发点是，“存在”而非“本质”，因为“存在先于本质”。 存在主义的主要观点是：1。 真正的知识通过直觉来源于个人的情感。 2。 真理不是人们的发现，而是个人选择的结果。3。 知识的可靠性不能用一般概念加以衡量。 4。 做人就是谋求自由，也就是进行选择。5。 人在他自己的选择中变成他自己， 从而获得人的价值。 6。 因为人自由地进行选择，所以他从 属或生活于某一团体，而仍不失为一个个体的真正的自我。 17）虚无主义：认为人生没有意义，没有目的，人活着就是活着，没有任何理由，也没有任何必须去做的事。 18）奥卡姆剃刀：如无必要，勿增实体。当两个学说都能准确解释同一件事时，选择较简洁的一个。 19）科学：科学是坚持纯理性的，用归纳和演绎推理法，用理性的文字表达。科学严重打击了宗教，也彻底终结了形而上

即使是身处劣势，我们也得有所节制，不去传递阴暗和抱怨。 首先感谢豆瓣网送了我这部剧。 看题目盲猜是鸡汤文或者成功学，百度了一下马登的人物生平，对不起是我草率了！奥里森•马登博士，美国成功学的奠基人和最伟大的成功励志导师，成功学之父。难怪书中出现的很多例子扑面而来一种熟悉感，都是以前语文课上常用的观后感素材。马登的影响力已经延续了几个世纪，同时我们很多人都还不知道正被默默地洗脑。因此，这部剧倘若说谁最适合观看，绝对是不太擅长创观后感的初中生。每一篇文章不论是字数还是主旨都很符合一般初中观后感的要求，除了题目需要自己构思，其他部分基本照着模仿就可以了。 而对于成年人，内容反倒不是最重要的，这类书的鼓舞性能够让每次看完书的人都能够在一段时间内保持积极向上的生活状态，有buff加成，便是书的成功。 成功学热潮的出现引得无数人投入到了这个领域中，多年的发展中除了成功学的内容越来越丰富外，也诞生了另一个领域“反成功学”。两方人马相互争论，不断攻讦双方理论中的漏洞。这部剧简要观看即可，决计不可尽信。毕竟早年的理论总会存在很大的时代盲区。马登的成功学或许适用于当时的米国，但到了现在的华夏，很多内容便不符合国情和时代了。书中的部分案例和理论我在观看的过程中，一边看一边忍不住创作着笔记备注上反对意见。 全书我看到的核心是好好爱自己，这绝对没错。每个人首先都应该为自己而活。不过马登对于快乐和幸福的定义过于狭隘，更偏向于立足于职场奋发前进。白天努力工作，晚上好好看剧。但事实上，我们的快乐、幸福都是立足于心情，至于怎么让自己感到快乐，每个人的选择本就不同，也无可厚非。时间有时候就应该浪费在美好事物上，而某些不良爱好也是支撑我们热爱生活的动力。唯一要注意的是，不管选择怎么样的生活方式，度都很重要，太爱自己了便成了自私，不够爱自己了便成了老好人。然而书中没有把最重要的度解释清楚。 可以看出马登认同看剧的重要性，有时候都在怀疑是不是因为马登为了把自己的书推销出去而多次强调呢？虽然我经常追剧，但是我始终觉得追剧和打游戏、睡觉、锻炼本质上没有差别，只是一个人选择消耗时间的方式，既然只是一种消耗方式那么便不应该被分为三六九等。虽然不同消耗时间的方式在日积月累下会给我们带来不一样的气质，但是各人有各人的选择，也有各自的道路，又凭什么说看剧是最好的选择呢？不同的选择所带来的差异性也是社会丰富多彩的来源。 如果将看剧认为一种提升自己的学习方式，这决计是不可反驳是很高效的一种方法，但是同样因为时代的问题，现在不只有看剧一种方法提升自我。只要愿意，可以通过无数种方法提升完成学习、解决自己面对的问题。只要思想不滑坡，办法总比问题多。不需要刻意拔高看剧这一模式，只是很多人在学习时找不到适合自己的方法，那么选择看剧总不会错，毕竟书中内容质量的高低，可以通过剧集网站快速排雷。此时想到了以前常听老师说得一句话：这孩子挺聪明的就是没有找到学习的方法。世界是不公平的，其实连适合自己的学习方法都找不到，可不就是笨吗？对于马登，可能正是通过不断看剧取得了成就，但是我们到底应该通过什么方式来提升自己，更重要的应该是动动脑子。

最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。千年历史，最不忍读宋史，悲哉，哀哉。

非常好看 现在满脑子司凤 女主演技也超棒 爱死了

挺好看的，古今涉外，故事情节也算紧凑，有些情节确实超出我的预判，峰回路转，谜团重重。这样一篇一篇小短文的看过来还是蛮有意思的。 当然也同时通过故事，鞭笞了一下人性。

豆瓣简介能不能改改，不是男友只是战友。

早上看还8.1呢，咋一会儿就降了呢，我觉得演的不错啊，虽然略有点跟生活脱节，但也是最近最好的剧了。演那个叫什么一凡的演员，演的不错，看好他。

挺好看的，作为一本用来浪费时间的网文是合格的，基本上线性叙事看起来很轻松，2022年1月20开始看，2022年3月3日看完。

好无聊的纪录片，还以为会有相当篇幅的质子团训练营呢

文化使然 两面 极端 善变 阶层 忠义 名誉 义务 自重 享乐  恩情债 耻辱感 责任 个人意志 规矩 礼节  对社会的情义 对名誉的情义 注重自我修行追求高尚品行 一个人也只有能对自己的行为后果负责才配得上是一个合格的人 真正的负重前行 不过心理压力未免太大

少有的精品。开局就上演了一出好戏，整体文笔剧情俱佳。中间回门派一段写的偏俗套，文风也随意了些。目前格局世界观开的太大，感觉后期可能会坑。。。唯一让人出戏的就是编剧对宝物功法的一些奇怪安排和命名。。另外计中计连环局固然精彩，但多了还是有点腻。。

特别佩服编剧在性行业做田野的勇气与耐心，这也使得文中摆出的观点更具有说服力。透过编剧提供的视角，可以看到女性工编剧的工作与生活实践并非既往叙事中有那么浓墨重彩的关于性的成分，也并非都是淫荡、懒惰与贪婪，目前为止我最大的感想竟不在于对女性性工作进行道德评价或是对这项观察研究提出自己的认识，而是满篇看出男权社会如何对女性群体进行不断的规训，看出了刻在中国人骨子里的男女不平等。目前看来，关于“小姐”称呼的选择与认同是我看来比较有意思部分。读到最后，编剧的一句话还挺戳的“我作为一个拥有更多文化资本、社会资本的女人尚且不能有所突破，她们会比我更艰辛”。卖淫不仅仅是一个道德问题，化约为个人道德品质问题，不如更多关心背后的社会因素。

Dayton Lummis是一个影视上的成功者，朝堂上的失败者，他在影视上确实是一个不可多得的才人，如果他不是一个君主，那他一定能在影视史上创作出更好成绩，也能为中国影视做出更多的贡献。

萌杜小月