几年前看过《Señora de nadie》（很抱歉是盗版），那个时候想着把三部曲都找来看完，结果计划搁置。
前段时间看到何伟回中国定居并在川大教授非虚构写作，突然涌起强烈的追剧意愿。
如同我喜欢《Señora de nadie》的原因一样，一方面我作为没有经历过90年代到00年代的95后（几乎不存在记忆），我对那十多年很好奇；另一方面，我作为一个中国人，也非常好奇美国人眼中的中国；再一方面，我作为一个普通人，对时代下的普通市民生活同样好奇。
何伟的观察力和写作功力使得他的书仿若一部生活纪录片，充满有趣的细节和旁白。当然译者的水平也非常高，这部剧没有一点外文风，读起来很流畅自然。
通过这部剧，再比较中国现在的经济发展和社会状况，很感动国家这十多年来的逐渐强大，当然背后的代价同样也不可忽视。
这段时间一直在好奇，十年后的中国，会不会让何伟再有一次全新的认识呢？
天下事，以一人之力，殚精竭虑，虽损身而不顾，此天下之大智者也!
能帮助你的人是你自己，也只有你自己。
蛤蟆先生抑郁了，大家都劝他去看心理医生，在第一次咨询过程中，苍鹭帮助蛤蟆先生搞清来意：是你要咨询，而不是别人。“心理咨询是一个自发的过程，只有双方自愿才可以有效开展。”
之后的几次咨询里，苍鹭充分坚持心理咨询师助人自助的原则，利用倾听、共情、提问、澄清、面质、以及无条件积极关注的技术，帮助蛤蟆先生认识自己，从而改变自己。
然而认识自己是一个很不容易的过程，需要剖开自己，把血淋淋的事情摆在自己面前，大部分事情是让人痛苦，难以接受的。
蛤蟆先生讲述了自己近期不愉快的经历，挑剔的父亲，不算愉快的童年，这些因素导致了他的抑郁，但也不完全是……
通过苍鹭的不断引导和提问，蛤蟆先生痛苦的意识到自己处于“儿童自我状态”，以及处在一个“我不好，你好”的人生坐标里。
人的三种状态：儿童自我状态、父母自我状态、和成人自我状态。这三种状态彼此存在，缺一不可。但是只有在成人自我状态下，才能学到关于自我的新知识。
‘儿童自我状态’，是由我们童年残留的遗迹搭建而成，包含我们小时候体验过的所有情感（快乐、悲伤、恐惧、愤怒）。幼年时，这些基本情感逐渐发展演变成更微妙、更复杂的行为模式，这些行为模式成为自我的核心，融为我们自身的一部分，定义了我们一生的行为。正因为这样，某些特定的情形和场景会激发我们的基本行为模式，让我们自动做出反应，所以我们会和小时候一样去行动和感受。具体的情形和场景因人而异。
‘父母状态’包含了自出生起，我们从父母那里学到的所有价值观和道德观，还包含了对生活的评判标准，让我们借此判断是非对错。这些价值观来自父母，所以处于父母状态里的我们表现的像我们的父母
在成人自我状态下，我们能计划、考虑、决定、行动，我们能理性而合理地行事。处于这个状态时，我们所有的知识和技能都能为自己所用，而不再被脑子里父母过去的声音所驱使，也不会被童年的情绪所围困。相反，我们能思考当下的状况，基于事实来决定要怎么做。
人生坐标：“我不好，你好”（这是一种悲伤的儿童状态，经常玩的游戏是：我真不幸，可伶弱小的我，以及无论我做什么都要爱我，这种状态下个体很容易抑郁），“我好，你不好”（这是一种挑剔型父母状态，经常玩的游戏是：我抓到你了，你这个坏蛋、你为什么总让我失望、以及你怎么敢，这种状态下个体不容易抑郁，但是可能会谋杀），“我不好，你不好”（这种状态文中没有细说，但是我觉得也是一种悲伤型成人状态，悲观主义者）；“我好，你好”（是一种动态的过程，也是一种信仰，相信自己也相信他人）。
情绪ABC理论指出，我们情绪C的产生不是因为事情A，而是由于我们对事情的信念看法B所导致的，同样的事情会产生不一样的情绪体验，因为信念看法不一样。
似乎并不是发生的那些事情导致了蛤蟆先生的抑郁，而是自己的态度和看法，要理解这个是很难的，尤其是自己慢慢体会到这一点。因为看起来就很冲突，“难道是我自己想抑郁的吗？”
要释放情绪，就必然要有一个出口，大部分人会选择找一个外界的原因，责怪别人，让自己的情绪理所当然。但是与其陷入一个不断循环的陷阱里，倒不如及时跳出来。其实我们是可以选择自己的情绪的。
“为自己的行为负责，包括情绪。”
从个人经历看，选股并不难，难的是克服心理上的贪婪、恐惧，对于我来说，尤其是贪婪。
非常喜欢书里的这句话： “世界上任何剧集都不能带给你好运，但它们能让你悄悄成为你自己。”
“人生就是一条通向自我之路，不断尝试，辨明迷途。从来没有人能够成为完全、彻底的自我，尽管如此，每个人都仍然在努力尝试，或懵懂无知，或灵台清明，个个尽其所能。”
可以说上面的话完全概括了本剧的内容，在不断寻找自我的过程中，升华了自己的内心，与自己和解，才能通向自由之路……
在我们年少轻狂时，也曾做过许多自认为很酷的事情，以为那就是成熟的标志，内心深处也曾闪现着邪恶、黑暗、叛逆……父母的谆谆教导、正义朋友的引导、老师们的热情……还好还好，我们仍然是一个积极向上阳光乐观的那个人，可是谁又能够理解当时我们是怎样的一个心理历程，当时的恐惧、彷徨、压抑、烦躁、不安都堆积在那个小小少年的身上，也曾经历过无数次的心理斗争，才活成了此时的模样…… “有一瞬间我感觉自己并不惧怕明天，而是不得不面对这样一个可怕的事实：我的人生道路正在走向低谷，我将坠入无边的黑暗之中。我能清楚地感觉到，我将会一错再错。”
当我们经常绝望、无助的时候，也是人生最脆弱之时，需要不断地调整心态，让强大的内心充满希望！
这个自我救赎的过程却是非常艰难的 “每个人都要经历这个困难时期。对普通人来讲，这是人生中的一个节点。在这个阶段，个人自我的渴求与外在环境之间的矛盾冲突达到了顶峰，前行之路布满荆棘。幻灭与重生的经历便成了我们的命运。但是许多人在一生当中只有此时才能获得一次这样的体验——童年的瓦解和逐渐消逝。所有的钟爱之物都离我们而去，这时，我们会突然发现，陪伴在我们周围的只剩下世间无尽的孤寂与冷漠。许多人便永远沦陷于困境之中，终此一生，痛苦不堪，要么沉湎于无法挽回的过去，要么幻想重回逝去的乐园——这其实是最糟糕、最致命的梦想。”
德米安、贝雅特丽齐、夏娃夫人……每个人在其人生成长过程中不断地充斥着内心，代表着精神世界的不断探索和发展！
谁又能真正地把自己剖析得如此透彻，许多许多人都是戴着面具在生活！ “这就是我的内心独白！我放浪形骸，整天东游西荡，对这个世界不屑一顾！我自命不凡，追逐着德米安的思想。这就是我的丑恶嘴脸：人渣，肮脏下流，烂醉如泥，令人作呕，卑鄙无耻，粗野的牲畜，被可恶的欲望驱使！这就是现在的我。我从纯净、明艳、娇柔的花园走来，我曾醉心于巴赫的音乐和美妙的诗篇！听到自己的大笑，我感觉既厌恶又愤怒。如同醉汉身上发出的笑声，毫无节制、断断续续、幼稚而又愚蠢的大笑。这就是我！”
非常值得期待的一本剧！愿你我的内心在不断的救赎过程中不断地成长！
韩老师解读庄子这部剧，对于我来说看起来比看道德经那本看起来吃力。
道德经里面基本上都是文言短句，生僻字不多，文言文直读起来没有读庄子这么吃力，庄子读起来文言文长句和生僻字太多了，即使有注释和解读，读起来也没那么容易理解。
当然不可否认这部剧是一本好剧，也算是粗略的看了一遍庄子，真是发现和道德经一样，不愧为中华文明的很多文化底蕴的源头，看了才知道基本上每篇都影响到如今，庄周梦蝶，北冥之鱼，庄子的宇宙中无所不有无奇不包，但要看懂读透，对于我这样的估计要好多遍，好在最困难的第一遍终于读完了。
突然发现我快要把我的书架清空了！书友们有什么好剧推荐，期待书友们评论区留言
面对兄长和祖父的离奇死亡，少男和少女进行了仿佛宿命般的求真之路。
本剧情节与东野其他作品相比，较为平铺直叙，实话说，可能构思十年也仅仅是个宣发噱头。
宋查理和卢氏共同养育了六个子女，个个都是人中龙凤，本文因为是Señora de nadie，所以重点描述的三个姑娘，宋霭龄，宋庆龄和宋美龄，老大和老三都目的太明确，爱财爱权，只有二姑娘宋庆龄嫁给了爱情，嫁给了理想，并忠于自己的理想，最终受到人人敬仰。
感觉还行，虽然不及士兵突击和我的团长这样的精品剧，但也比烂大街的抗日神剧和剧情尴尬的军旅剧强多了，目前可以定义为合格的军旅偶像剧
先学后画去实践，后面的临摹印象派大佬，只有试过才知道好不好👍看细节分图很好。但看技艺路老师并没有刮刀用上，直接是油画棒涂抹！
第三本心理学方面的书，对我帮助很大。
其实我知道自己并没有Señora de nadie，只是稍微有一些倾向。但是抱着好奇的心理，慢慢发现自己很多地方和书里说的如此相似。
看完之后，好像突然有点醒悟自己的处境，没有之前那么迷茫了。但是很多东西还是没办法全部消化，大致把我看到的几点罗列出来：
第一部分：接纳自己，顺其自然
第二部分：
“想要”代替“应该”
接纳自己也接纳他人
面对问题 率性而活
有自我地爱
第三部分：
改变态度，不要寻找方法
在痛苦中完善自我
抓住一切机会分析自己 认识自己
如果有大神看到这一条，麻烦帮我推荐一本，可以根据自己的行为，心理活动等等分析自己心理的剧集，多谢🙏
这部剧看得磕磕绊绊，看到最后竟然心生烦躁。我所不能理解的一点是，金阁是一种客观的存在，主人公在其身上投射了很多的幻影和感情，继而执拗的陷入这种一厢情愿的投射里，像漩涡拉着他越陷越深。所以更多以为主人公会走向自毁，但结局虽然不是我所以为的，看到最后的时候也感觉到编剧会怎样创作了。
