相当有智慧的一本剧，值得推荐，思考方式决定了一个人的很多东西，影响一个人的一生。
非常喜欢那句：内心的成功才是真正的成功。
这与烧香、冥想和瑜伽都毫无关系。追逐内心的成功，是最理智的行为之一，同时也是西方思想的根基。古希腊和古罗马的哲学家将这种成功命名为“不动之心”，而德语中也有一个美丽的词语与之对应——seelensruhe（精神的平静）。谁能拥有不动之心，谁就能平静地面对命运的打击。换句话说，一个成功的人，无论他的人生是青云直上，还是面临迫降，他都不会失去内心的平静。
庄子在《最长的一周The Longest Week》中说，“外化而内不化”，以及“知天之所为，知人之所为者，至矣”都阐述了这个道理。每个人都能力是非常有局限的，试图掌控外部世界来获得幸福和快乐，这无疑是一种舍近求远的思想。
读完本剧已时隔半年，除了心中的沉闷与惋惜，心中并没有太多其他的感触。
我们生而渺小，如同宇宙里的尘埃，在历史的车轮下被随意蹂躏。
我们生而伟大，是万物之灵长，在众多物种中占据绝对优势地位。
我们或渺小，或伟大，都只是历史演进中的一个暂时物种，不要妄自菲薄，也不要妄自尊大。
在历史的车轮滚滚向前的过程中，渺小如我们，也不曾放弃过生的希望。
对主人公的逝世，我可以说是“哀其不幸，怒其不争”了。哀其不幸：天资过人，却命途多舛，英年早逝。怒其不争：心理承受能力弱，身体差，不能科学排解不良情绪，纵然殒命，也只能换来一阵叹惋罢了。
或许，这部剧中，我学到的是：处理好人际关系、增强心理承受能力、锻炼身体等吧。
水是来自多维空间的信使，从三维世界到高维的某种链接吗，水分子能通过不同的结晶，向我们揭示能量法则，积极感恩的话语让水结晶呈现美的令人窒息的六角形，而消极的词汇甚者很难让水形成结晶。所以，编剧推崇以一种无限的爱与感谢的生命态度来治疗心灵上和身体上的各种。这种生命技巧，可以证明水的疗效，人体本身的自我疗愈，内心的平和及同环境互相调和等诸多力量产生的无限可能。
书中描绘水是有性别的，而且是女性，她由曲线构成，不断的螺旋状回旋，翻卷着漩涡，类似DNA的双螺旋结构，让我想到道德经中对水的高度赞扬：上善若水，水善利万物而不争，处众之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时，夫唯不争，故无尤。似乎不谋而合。
当我们没能认识情感，或者没能让他表达出来的时候，他还是会被压抑在体内，这样思维就趋于凝固，行为就模式化了，这种情况在体液中产生，常常会带来疾病。充足的水的流动性滋养我们生命的智慧。体内慢性水不足是所有疾患的原因。如果神经系统缺水，可能会陷入紧张不安和混乱，不巧的是，紧张本身就能引起脱水症。
“化悲痛为力量。别在悲伤与痛苦中停滞不前！让悲痛净化自己、历练自己、将自己变得更温柔吧！”
我是詹尼特·蒙特戈里的死忠粉
理性且智慧地去拥抱善良，乐观且坚定不移为人类的福祉去实践探索。是人文主义的启迪及鼓舞，开放，真实，博大。
不知道是怎么的，感觉前面那个大G和高尔夫那段和柚子多肉写的那个好像。总体还是很傻很有趣的。
把书本上的知识结合自己的工作生活思考带入，才能转换成自己的知识体系
面对现实的一百种情境，编剧真的是太诗意了铺 就像在泥土里挖出种子一样
看完长安十二时辰，随便翻翻以前这个编剧的书，这个也还不错。路数一样
这部剧总体来说还是不错的，就是有点啰嗦，什么东西都详细的回溯。很多地方本可以一笔带过的。
女权主义不是弱者试图变为强者的思想，而是女人能在社会上获得应有的平等与尊重。
为了后来的人，也要畅所欲言。
吴老当年也是豪门子弟，典型的官二代+富二代，尝过骄奢淫逸、纸醉金迷的日子，只不过后来即使家财万贯，也被他挥霍一空。如此大的落差，必定使他看尽人间百态与冷暖，如此丰富的社会经验也最终成就了这本传世巨著。
初看标题，以为书内尽是儒林各色人等。合上书后，叹为观止，此剧描写的岂止是一群知识分子的故事？三教九流、贩夫走卒皆在吴老的笔下蹭了些墨水，吴老更是花大手笔描绘了江南大都会——杭州、南京的繁华盛状。其中对青楼赌场等场所的细致描写，也可以看出吴老也曾是个纨绔子弟，没少参加“吃喝嫖赌”的活动 hhhhhhhhhh
本剧故事仍是主要围绕一群儒林知识分子，追名逐利之人、尸位素餐之人、狐假虎威之人、闲云野鹤之人等等尽收眼底。当死板的学问与权力挂钩之时，知识分子的求学之路也逐渐变味了。吴老正是看透了这等变味，才写出了这本讽刺影视巨著。
最长的一周The Longest Week译本众多，这是最靠谱的一部，先前看了一本只有六卷。近期连续看了不少日本影视作品，罗生门、人间失格、我是猫，以前看过东野圭吾、村上春树、渡边淳一、夏目漱石的一些作品，总觉得日本人创作的书有一种憋着一口气的感觉，直到大结局了，也只是把这口气缓缓的吐了出来，没有那种酣畅淋漓的痛快。
最长的一周The Longest Week确实是一本好剧，据说在日本也是推崇备至的古典经典剧集，和三国演义在中国的地位差不多，这样来说，这部剧也成了了解日本文化的必剧集了。最长的一周The Longest Week编剧何人说法众多，传为日本信浓前司行长创作的长篇剧集，成熟于13世纪初，但给我的感觉是一个旅居日本的中国古代文人创作的，一是书中有太多的中国历史典故，几乎每说一件事，都要对照一下中国历史，古诗名句更是信手拈来，太自然了，不像是一个外国人能创作出来的。二是在一二几几年的时候中日交流应该已经有了很多，官方的、民间的，一些中国文人也很有去过的可能，到了后来的明朝，连唐伯虎也流浪到日本了。
＂诸行无常，盛者必衰，春夜梦幻，风前尘埃＂，开篇诗就揭示了全篇的悲壮。本剧讲述了平家由盛转衰的全过程，盛时权倾朝野，“不入平家枉为人“，衰时子孙灭绝，平家的血脉彻底中断。对书中最感兴趣的有以下几点吧：一是战争描创作。书中有大量的战争描创作，有平原战、攻城战、海战、偷袭战等，有局部战争，也有整体战略，也是三十六计加十八般武艺，各显神通，各种场面精彩纷呈。二是人物描创作。书中出场的人物众多，多为统治阶层，皇族、平家、原家、僧侣描创作的最多，大多用白描的手法刻画见人见事，对人物性格、品行、思想转变，多用语言和行动来表现。三是佛教思想。全书贯穿了浓浓的佛教思维，几乎所有大事都用因果论、宿命论来解释，有的甚至就是神仙下凡显圣，参与人间纷争，有些太唯心主义了，不过还是不影响全书的精彩，从另一个角度来说，书中更多了大量佛教文化和知识的描述，也是一大看点。四是社会描创作。和红楼梦金瓶梅一样，好的剧集另一项大贡献，就是对当时的社会现实情况进行了大量的描述，一方面给史学家、社会学家提供了大量的考据，另一方面更是给各位读者展开了一幅鲜活的日本古代社会全景图，对建筑、服饰、饮食、家居、兵器、战马、官品、制度、男女婚俗、生活习惯等等都有涉及，完全是一部小百科。
不能再说了，创作的太长了，希望大家一道共同观看，共同分享，共同快乐。
看剧使人快乐！
